降将姜维是如何做到掌握蜀国军权的？是什么真相
”的遗言，以这个遗言看来，诸葛亮并没有将军权交给姜维，只是让姜维辅助断后，而主持蜀汉军
【菜科解读】
”的遗言，以这个遗言看来，诸葛亮并没有将军权交给姜维，只是让姜维辅助断后，而主持蜀汉军队撤退的，则是另一个人——。
至于蜀汉治国的接班人，诸葛亮依次选择了、、，唯独没有选择姜维。
其实这也是很正常的事情，诸葛亮就算再信任姜维，再赏识姜维，即便有民间传闻姜维是诸葛亮的徒弟，依然改变不了姜维是魏国降将的事实，作为一位刚刚投降不久的将领，也没用多少实际的军功，即使诸葛亮愿意，后主及蜀汉群臣怎么可能放心把军权交给他呢?何况姜维在军中资历不足，如果给予军权，势必引起蜀汉老将的不满，而且诸葛亮也会被人认为任人唯亲，这样是得不偿失的。
因此，姜维最终掌握蜀汉军权，并非因为诸葛亮，而是他自身的努力。
那么姜维又是如何一步一步掌握蜀汉军权的呢? 死诸葛走生仲达 杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。
姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢逼，于是仪结阵而去，入谷然后发丧。
宣王之退也，百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。
”——汉晋春秋 在正史中，姜维真正意义上第一次展现自己的军事才能是在诸葛亮病逝以后的断后途中，由于魏延拒绝断后，蜀汉军暴露在魏军追军之下，原本作为辅助断后的姜维，此时不得不承担了断后的任务，即将追上蜀汉军队，这时候是姜维想到了一个计策(演义中是诸葛亮遗计，正史是姜维自己想出的)，让蜀汉军队得以全身而退，。
他让场仪将旗帜反向，鸣起战鼓，假装要主动进攻司马懿，司马懿害怕中计，主动撤退，不敢逼近蜀军，于是蜀军得安然无恙的撤退，从此留下“死诸葛走生仲达”的谚语。
实际上并非死诸葛走生仲达，是姜维妙计退宣王。
偏师入羌，郭淮破走 又昔偏军入羌,郭淮破走,算其长短,以为事首,宜以姜维为凉州刺史。
若维征行,衔持河右,臣当帅军为维镇继。
——志 回到成都以后，姜维被任命为右监军辅汉将军，但是很快，姜维的机会来了。
姜维面对的第一个对手，就是在汉中之战，在阵亡以后果断率领主力撤退，并且推举为主将，避免了魏军更大的损失，多次西征横扫羌胡，北原之战和阳遂之战，两次识破诸葛亮的计策(司马懿都差点中计了，被郭淮识破了)的魏国名将——郭淮。
姜维领军第一战，便是这个让诸葛亮都为之忌惮的郭淮，历史上并没有对这场战争的过程详细记载，但是我们依然从史书中看到了结果——偏师入羌，郭淮破走。
姜维因此升任镇西大将军，领凉州刺史。
蜀汉总兵力不过10万，既然三国志说的是偏师，证明兵力不会超过1万，而姜维以不到一万之偏师，居然能够深入魏境，打败魏国名将郭淮，可见其军事才能之强。
费袆制约下的偏师北伐 费祎谓维曰：“吾等不如丞相亦已远矣;丞相犹不能定中夏，况吾等乎!且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼倖而决成败于一举。
若不如志，悔之无及。
”——汉晋春秋 延熙十年(247年)，姜维迁升为卫将军，与大将军费祎共录尚书事，表面看来，姜维的军职进一步提升了，但是实际上，姜维么军权反而降低了。
因为费袆，是反对北伐的，费袆认为，我们的军事才能远远不如丞相，丞相暂且不能恢复中原，何况我们呢?但是姜维认为就算这样也不能，还是坚持要北伐，费袆只好同意，但是，费袆每次允许姜维出征用的兵力不超过1万。
在费袆制约之下的偏师北伐，虽然取得过打败、接应胡王的小胜利，但对于魏国而言，只不过是式的骚扰袭击，自然也没有取得什么大的战果，但是姜维以不到1万的偏师，竟敢在魏国境内横冲直撞，如入无人之境，而且也取得过一两次小胜利，已经很了不起了。
洮西大捷——姜维的巅峰 复出陇西，守狄道长李简举城降。
进围襄武，与魏将徐质交锋，斩首破敌，魏军败退。
维乘胜多所降下，拔河关、狄道、临洮三县民还，后十八年，复与车骑将军夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王经於洮西，经众死者数万人。
——三国志 费袆被刺杀以后，姜维终于能够率领蜀汉主力进行北伐了，兵力增加到数万的姜维取得了的胜利：降李简、斩徐质，取河关，破王经。
姜维最终取的了北伐以来的最大胜利——洮西大捷，姜维也因此功，被任命为大将军。
因此，姜维最终能够担任大将军，完全是因为自己的努力，不是因为诸葛亮。
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宋朝三元及第的冯京有哪些奇闻异事？他是怎么样一个人
自以来，历朝历代“连中三元”的大概有十三人，一说是十四人，似乎尚无确切定论。
冯梦龙《警世通言》卷十八有：“论他的志气，便象冯京、商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风云，。
”文中所及，冯京即江夏郡人;商辂则系明代状元。
冯京者，字当世。
这位曾给讲过“羽衣仙女”故事的大才子，当年参加科举考试时，从乡试、会试、殿试，一路过关斩将，独占鳌头，连中三元，确实是气冲牛斗。
冯京高中状元后，曾出任、知州、知府，历事英宗，神宗、哲宗三朝，官至保宁军节度使、太子少师、(副相)。
冯京前，曾发生过不少奇闻趣事。
传说冯京之父曾经商，壮年无子。
其妻授以白金数笏，嘱其买妾。
冯父在京师买得一妾，当了解到该妾之父本朝廷命官，因纲运欠折，鬻女以为赔偿之计时，十分同情，不忍侵犯，遣还其父，并不索钱。
回家后，将此事告诉其妻，妻说：“君用心如此，何患无子?” 不久，妻果然有孕。
临产前，邻居们皆梦见鼓吹喧阗迎状元，冯京乃出生，后果中状元。
冯京未显贵时，久居武昌，纵酒不羁。
一夕，醉卧郊外溪边。
有一渔夫打鱼归来，困眠舟中。
朦胧中，似听见有人呵叱道：“冯侍中在此，安得不避!”渔夫惊起，借着月光在岸边寻觅，看见一人和衣熟睡草丛中，一问，果然。
渔夫立即作揖拜见曰：“他日贵显，幸勿忘。
”并把梦中情形告诉了冯京，又恭恭敬敬地请冯京到船上安歇，以避风露。
天明后，渔夫用船将冯京送到武昌城中。
后来，冯京显贵，派人寻访那艘渔船，不复得见。
冯京早年贪玩，有时深夜不归。
一次，被巡夜的街卒拘留，当时，武昌郡守王素极力为其开脱，将其释回。
后来，冯京奉使关中，王素正在渭地帅兵，两人见面，酒燕甚欢。
冯京作诗赠王素，中有句云：“吞炭难忘当日事，积薪深愧后来思。
”意思是说，即使改变了容貌声音(暗指地位身份的改变)，我也忘不了当年被街卒拘留之事;即使后来居上(暗指自己此时的地位超过了王素)，我也为难以报答你的大恩而惭愧。
后人评论这件事说，一些人年轻时，血气方刚，不拘小节，容或有之。
待到贵显之后，按常人言之，提起从前的过错尚不愿听，哪会主动向故人谈及，并写进诗文中去呢?冯京如此不以为讳，“可谓贤矣”。
冯京庆历年间，在武昌应乡试，阅卷官庸谬寡鉴，开始要将冯京黜落，后又要放在最末一名。
幸亏监试的礼部官员拆封定卷时，为其鸣不平，极力推荐冯京为第一名，后果然在殿试时一举夺魁。
冯京进京赶考过江时，江面上曾，船几乎被沉没。
第二年春天，中状元后，再过大江，却是风微浪稳，舟楫安然。
冯京乃题诗江亭云：“江神也世情，为我风色好。
”意思是说，江神也那么势利眼，见我高中了，态度也变谦恭了。
这两句诗是借取唐人及第后过扬子江诗句，施肩吾原诗曰：“忆昔将贡年，抱愁此江边。
鱼龙斗闪烁，黑浪高于天。
今日步春早，复来经此道。
江神也世情，为我风色好。
” 这首诗哪里是嘲讽江神，实是势利小人的真实写照。
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为什么说章惇是睚眦必报的执拗性格？他到底做过些什么
执拗的个性由此显现，其后，再次参加科考，中甲科，调为商洛令。
一次，章惇与同游南山，走到仙游潭，潭下临万仞绝壁，壁上有一块很短的横木，章惇请苏轼到壁上题字作记。
苏轼俯身望一望潭下，雾气氤氯，深不见底，当即摇头，连说不敢。
章惇却从容走到潭边，吊下绳索攀着树，提起衣服就爬下去了，用毛笔在壁上大书：“苏轼、章惇来此。
”然后攀树缘索，回到潭边，面不改色，神采依然。
苏轼拍拍他的肩膀说：“他日君必能杀人。
”章惇不解，问道：“何以知之?”苏轼说：“能自判命者，能杀人也。
”章惇听罢哈哈大笑。
神宗熙宁初年，拜，执掌朝政，他很赏识章惇的才华，用其为中书校正。
当时朝廷正在经制南、北江少数民族，又任命章惇为湖南、湖北查访使。
提点刑狱赵鼎说峡州一带的少数民族百姓苦于其酋长的剥削，正在商议内附朝廷。
辰州一个叫张翘的布衣百姓也说南、北江的一些少数民族欲归附大宋。
由是，王安石把招抚少数民族的事下派给章惇。
章惇却招募流放人员李资、张竑前往两江招抚。
这两个家伙是，竟将当地妇女搜集奸淫，不久便被酋长杀死并发兵攻宋，一时两江震动。
神宗深怪章惇违命误事，将其贬修起居注，后召回京师。
宋哲宗继位，宣仁太后垂帘听政，章惇知枢密院事。
他和蔡确一唱一和，矫称拥立哲宗定策有功。
不久，司马光以旧党领袖召拜门下侍郎，次年闰二月，拜尚书左仆射兼门下侍郎。
司马光执政后，废新法，黜新党。
很快蔡确被罢官，章惇心中惴惴不安，索性，上疏驳司马光的变更役法，洋洋数千字，大意说：“如果保甲法，保马法一日不罢，则一日害存。
象役法在熙宁年间急改成免役法，才生弊端。
今复为差役，应议论尽善，然后实行，不应该急剧变革，以贻反日之悔。
”说：“章惇所论固有可取之处，但是专意求胜，有失朝廷大体。
”因此，废新法之举并未停止。
这让章惇十分愤怒，与司马光、吕公著在帘前争辩，言辞激烈，触怒了宣仁太后，被贬为汝州知州。
哲宗元祐八年(公元1093年)，宣仁太后离世，宋哲宗亲政。
次年四月，改当年为绍圣元年，明令绍述神宗新法，罢免宰相、，执政等旧党，重新起用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎，专以“绍述”为国家重事，凡是元祐年间所废除的一切役法全部恢复。
章惇又提拔蔡卞、林希、黄履、来之邵、周秩、翟思、上官均等人居要职，互相拉拢，朋比为奸，，凡是得罪过他们的人，无论大小，无一幸免，死者祸及妻儿。
甚至抵毁已故的宣仁大后。
很放肆地公开说什么：“元祐之初，老奸擅国。
” 又请哲宗下令挖司马光、吕公著的坟，劈开棺木，扬尸暴骨。
哲宗以为不可，章惇心里很不痛快，再请编辑分类元祐党人章疏。
又治刘安世、范祖禹谏禁宫中雇乳媪之事;又以文及甫诬语，劝诱蔡谓去上告、梁焘有谋反之心，兴起同文馆狱;命、安悼、骞序辰等挖根究底，竭尽全力置这些人于死地;又商议派遣吕升卿、董必察访岭南，尽杀流人。
这一系列倒行逆施的行为，引起宋哲宗的反对，他说：“联遵守祖宗遗制，不曾随便杀戮大臣，其释勿治。
”尽管如此，得罪过章惇的人还是其位难保，多被贬徙出京。
章惇任用邢恕为御史中丞。
邢恕俨然是章惇的得意走狗，指哪儿咬哪儿。
他诬陷司马光曾对范祖禹说：“当今天下主少国疑，宣训事犹可虑。
”所谓“宣训事”是指什么呢?宣训原是娄太后所住的宫殿名，这位娄太后曾废他的少主而立他的儿子常山王为帝。
邢恕以此影射司马光，诬陷宣仁太后有废哲宗而立其子之意。
邢恕又奉命诱逼高士充上书，说他父亲高遵裕临终前曾屏退左右，对高士充说：“神宗弥留之际，曾派高士充来问：‘不知皇太后欲立何人?’我怒斥士充出去。
”这些凭空捏造的谎话，都是为了诬蔑宣仁太后所设。
章惇据此追贬司马光、王珪，追赠高遵裕为奉国军留后。
章惇还暗中勾结宦官郝随，上疏请追废宣仁太后，遭到皇太后、太妃们全力反对，哲宗焚其奏章。
郝随得知后，连忙密告章惇。
第二天上朝，章惇又提及此事，哲宗厉声呵斥：“卿等如此作为，是不想让朕死后见英宗皇帝吗?”章惇这才不敢再提废宣仁太后之事了。
但他仍不甘心就此罢休，又陷害元祐年间宣仁太后所立的，联合郝随，劝哲宗使用掖庭秘狱，将孟皇后废居在瑶华宫。
事后，哲宗十分后悔，常独自长叹：“章惇坏我名节!” 早在神宗熙宁年间，就用王安石之言，开边熙河，谋灵、夏之地，此后十几年，宋一直对用兵。
元丰四年(公元1081年)，种谔取西夏银州(今陕西米脂西北)、夏州(今内蒙古乌审旗南白城子)、宿州(今陕西靖边西北的内蒙古境)，但并未留兵把守。
第二年宋神宗采纳徐禧的建议，在银州东南筑永乐城，作为银州的治所，谋占寺西夏横山地区，进逼西夏都城兴庆(今宁夏银川)。
永乐城建成后，西夏倾全国之兵进攻，败宋军于城下，然后又久围城不退。
城中缺水，大半将士被渴死，最后西夏兵终于攻破永乐城，杀死徐禧。
神宗闻之，当即恸哭，被迫停止对西夏用兵。
后来，元祐辅臣认为西夏用兵并非抢夺城砦，只是想收回故地，所以把元丰四年攻占的三州还与西夏。
章惇认为元祐辅臣的做法蹙国弃地，实不可取，于是，大肆开边，绝西夏岁赐，进驻汝遮城，在陕西各路五十余地开战，结果却损兵折将，复弃青唐之地，死伤士卒，使无数父母、妻子失去了儿子、丈夫和父亲，一时怨声载道。
章惇欲阻塞民议，请皇帝下诏，中外暗中监视，百姓有言此事者，按违律处置。
而且大赏“举报者”，一时攻訏告密之风大盛。
有一个人喝了酒大谈此事，被章惇知道，立刻拘捕入狱，皇帝下诏，说姑且念他，宽免为是。
章惇哪里肯听，竞残忍地把该人杀死，以儆天下。
但是，残暴的酷刑只能阻止人们明论章惇，却无法遏止心头的愤恨。
章惇不仅对黎民视如草芥，对皇室也不放在目中。
元符三年(公元1100年)，宋哲宗驾崩，因为哲宗无子嗣，皇太后招集大臣共议所立，章惇无视母仪，厉声说：“按照礼律，当立先皇一母之弟，神宗帝庶子简王为帝。
”皇太后说：“哀家无子嗣，那么诸王都是神宗帝的庶子。
”章惇又说：“如此则以长幼为序，申王当立。
”太后又说;“申王体弱多病，恐不当立。
”章惇还要进一步要挟太后，言辞犀利，大臣们无不反感，知枢密院事看不下眼，大声指斥道：“章惇，听太后处分!”皇太后决定立神宗的儿子，哲宗之弟端王为帝，即。
特进章惇为公。
章惇不仅性格执拗，执政后，更是欺上压下，恃强凌弱，扶植党羽，铲除异己。
他的结发妻子端庄贤淑，当他入相时，张氏病体垂危，临终前叮嘱章惇：“相公为相主政，千万不要恃权报私怨。
”张氏去世后，章惇，常对朋友陈瓘表达自己思念亡妻的痛苦。
陈瓘冷言相激：“与其徒自悲伤无益，何如念其临终所赠之言?!”章惇则无言以对。
正是章惇睚眦必报的执拗性格，让他饱受后世的诟病。
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