【菜科解读】

蛊术是中国古代遗传下来的神秘巫术，然而每当听到整蛊都会让人感觉毛骨悚然，那么整蛊是不是真实存在呢？

而中蛊疾有两特点：蛊疾患者如同被鬼迷惑，神智错乱;毒蛊主要通过食物进入人体而从体内发作，与蝎螫蛇咬有异。

这种巫术不仅危害严重，而且流传甚广，历代文献屡见记载。

《周礼·秋官》记载周朝有“庶士”之职，掌除毒蛊。

汉代毒蛊盛行，《周礼·秋官·庶士》郑玄注引东汉《贼律》：“敢蛊人者及教令者弃市。

”《晋书·郭璞传》：若以蛊为妖蛊诈委者，则当投界裔土。

梁·顾野王《舆地志》载：“江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人。

行饮食中，人不觉也。

”

一、情花蛊

苗族特有的“情蛊”又名情花蛊，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，菜科网，每日以心血喂养花，十年得一“情蛊”。

此“情蛊”可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此“情蛊”下在自己的情郎身上。

每月“情蛊”会发作一次，那种感觉应该是撕心的。

中了”情蛊“的人如果不吃解药的话，在”情蛊“发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀了。

二、泥鳅蛊

将泥鳅浸在放有竹叶和蛊药的水中，即成有毒的泥鳅。

让客人食煮过的毒泥鳅，食后，腹部内会觉得有三、五条泥鳅窜动，有时下达肛门、有时上冲喉头。

如果不医治，只有死路一条。

死18年后用巫术复活？海地僵尸真恐怖

僵尸在海地故事和民间传说中很常见。

海地文化研究人员讲述了数不胜数的Bokor（也就是伏都教巫师）让人起死回生的传说。

这些僵尸是没有思想 　　僵尸冷酷无情，不知疼痛，即使断手断脚也能继续攻击。

　　僵尸在海地故事和民间传说中很常见。

海地文化研究人员讲述了数不胜数的Bokor（也就是伏都教巫师）让人起死回生的传说。

这些僵尸是没有思想的奴隶。

他们没有自我意识，除非吃了盐，否则也不是特别危险，因为盐能使其恢复知觉。

这些故事广为流传，与都市传奇一样让听者感到恐惧，尽管不大可能但似乎很可信。

　　即使在记录了无数故事和传闻之后，研究人员仍然没有找到实质证据来解释或证实这种现象。

通常，在所谓的僵尸在真正死亡之前，很少或根本没有接受任何治疗。

研究人员也难以排除弄错身份和欺骗的可能　　1980年，在海地乡村出现了一个人。

他说自己名叫Clairvius Narcisse，1962年5月2日死于海地Deschapelles的Albert Schweitzer医院。

Narcisse描述自己被推定死亡时还有知觉，只是动弹不得，他甚至看到医生拿床单盖住自己的脸。

Narcisse称一位Bokor救活了他，使他成了僵尸。

左为1980年的纳西斯，右为2009年的纳西斯　　对于Narcisse的疾病和死亡，医院已记录在案，因此科学家认为他可能成为海地僵尸的证据。

对于自己家庭和儿时的问题，即使是其亲密朋友也不知道的，Narcisse也能对答如流。

最后，他的家人和很多外界观察人员都认为，他是复活的僵尸。

第二个地球：苗疆蛊术VS野猪王 金刚狼再现

而大巫向来心地善良，虽然学业不精，但是宅心仁厚，屡次施法救人，在当地百姓心中有口皆碑。

师父临终前传位与大巫，而图麻则一直怀恨在心。

屡次想要得到传言中师父留下的圣物，却奈何大巫主楼中机关重重，几次都无功而返。

大巫本想说话，却又吐了一口鲜血，图麻再次大笑，说道："本来你的功力就不如我，这些年一直仗着竹楼中的机关才能和我斗个平手，如今你失了地利，又中了我一掌，看你还如何跟我斗。

" 事发突然，诺萨尔等人刚刚反应过来，亚昆几步挡到图麻和大巫之间，抽出腰间的柴刀，口中大喊着挥刀砍向图麻。

图麻不慌不忙的出拳，一拳打在亚昆握着刀柄的手指上，闪身躲过正面，侧身一脚踹向亚昆的腿窝，一手成爪抓到亚昆的臂膀，只听咔嚓一声，亚昆发出一声闷哼，被图麻踹了出去。

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