冯宝宝的身世之谜 冯宝宝到底什么身世
【菜科解读】
关于冯宝宝的身世之谜一直是大家津津乐道的话题，有人说她是日本人，也有人说她是中国人，但无论如何，她都是一个谜。
冯宝宝出生于1920年，父亲是一名医生，，母亲是一位护士，家庭条件非常优越。
但她从小就喜欢表演，因此在12岁那年，她考入了邵氏电影公司，成为了一名演员。
在这里，她遇到了自己的的丈夫，两人相识不久后，便结婚了。
婚后，她生下了一个女儿，取名为陈秀珠。
陈秀珠长得十分漂亮，气质出众，是邵氏公司的当家花旦。
一、一人之下冯宝宝的真实身世？《一人之下》冯宝宝身份是哪都通快递的员工，但对于更具体的家庭背景、亲人等消息就没有了，冯宝宝自己也一直都在寻找自己的身世消息。
冯宝宝最开始出场是1944年，当时身穿旗袍、高跟鞋的冯宝宝在四川的某个山洞醒来，是徐家夫妇救了她。
冯宝宝是《一人之下》的女主角，她本人拥有超强的异人技能，不会老、有自愈能力当然也会用炁，本人的能力无法估量。
只不过冯宝宝丧失了之前的记忆，对于自己来自哪里，父母、亲人都是谁，一点都不清楚，本人也没有人类的情感，最开始都不会说话。
单纯看冯宝宝的外貌，邋里邋遢，其实打扮过后，冯宝宝也是明艳动人，冯宝宝在徐三、徐四的教导下逐渐明白了“低调”，但一根筋的毛病始终改不了，能动手绝对不动口，浓浓的四川口音是她独特的标志。
二、一人之下是几d动画？优质答案1：
2D动画，做了四季换了四家公司，动画是好动画，就是有点费制作公司。
《一人之下》这部动画根据原著漫画改编，主要讲述的是异人的故事以及女主角冯宝宝的身世之谜，动画一出来就引得很多人追番，不过第一季实在是做得不太好，制作方更不是国内公司，而是外包给一家日本公司。
第二季让绘梦动画接手，不得不说绘梦动画确实有水平，至少第二季比第一季好多了，人设也立起来了，有更多的人因为动画去追原著漫画。
第三季换成大火鸟文化，大火鸟文化水平还是有的，但是讲故事能力就有些欠缺了，第三季并没有真正的得到大家的认可。
而到了第四季，兜兜转转，翻来覆去，公司又换了，回到北京启缘映画手上。
优质答案2：
一人之下是2d动画，菜叶说说，也是国漫的崛起。
和巜孤妖小红娘》在同一时期，都是比较火的2d动画
三、《一人之下》为什么冯宝宝遇到张楚岚后才开始追查自己的身世？优质答案1：
《一人之下》是由米二创作的原创漫画，后改编为动漫，主要讲述了关于异人世界的故事，是一部经典国漫。
剧中的冯宝宝作为一个长生不老的失忆少女，她的身世之谜也一直吸引着大家。
冯宝宝不是遇到张楚岚后才开始追查自己的身世的，她一直都在追查冯宝宝被徐氏夫妇救下之后，徐氏夫妇就一直在帮她找寻她的家人，她虽然失去记忆，没有感情，但是在和徐家等人的相处过程中，慢慢拥有了感情，意识到了什么是喜欢。
在被赵姨舍弃之后，冯宝宝独自一人在大山中待了数十年，因记起要找亲人而离开大山。
而在找亲人的途中，因为什么都不懂而被骗，受到了很多伤害，幸得徐翔相救。
在加入哪都通公司也是以临时工的方式，向公司求助帮忙追查她的身世。
因此，冯宝宝一直都在找自己的亲人，只不过没有找到，而张楚岚让她看到了希望。
据张怀义的临终遗言，冯宝宝的身世和张楚岚息息相关冯宝宝和徐翔在接到关于她身世的消息之后立马出发，见到了张楚岚的爷爷张锡林，也就是张怀义。
从张怀义见到冯宝宝的表现可以看出，他是认识冯宝宝的，但是他并不想说，只是告诉了他们在接触张楚岚后，冯宝宝可以得知自己的身世。
冯宝宝身世的关键就是张楚岚，这个很可能是张怀义耍的心机，张楚岚可能只是跟她的身世有关，但不是非要是张楚岚不可。
接触张楚岚，更多的是能了解到当年甲申之乱的真相，而冯宝宝的身世很大可能是跟甲申之乱有关。
冯宝宝虽然没有情感记忆，一片空白，但是她也生活了很多年，和人们长期接触之后，也慢慢懂得了感情，尤其是认识张楚岚之后，感知到了更多的情绪变化。
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张楚岚在参加罗天大醮和张天师等人相认之后，彼此之间的情感让冯宝宝感受到了。
她对这种情感很陌生，但是她想拥有，所以她很急迫想要找到自己的亲人。
她对张楚岚，徐三徐四等拥有亲人的人是羡慕的。
所以，冯宝宝这么多年从未停止过追查自己的身世，只是张怀义临终遗言太有指向性，让冯宝宝认为遇到张楚岚后查到身世的概率很大，而和张楚岚的一起经历的事情也让她有了迫切追查的想法。
优质答案2：
宝儿姐并不是遇到张楚岚后才开始调查自己身世，早在“狗娃子”爷爷那会，就懵懵懂懂的要找家人了，只是没有方向也没有人帮她。
不过话说她身世当真诡异啊
关于舍利弗故事有哪些？舍利弗有着怎么样的大智慧
佛陀很信任舍利弗，第一次奉佛陀的慈命到北方弘法，并监督祇园精舍的工程的，就是舍利弗。
原来，竹林精舍是在南印度的，佛陀成道的最初二年中，在印度的北方，还没有一个说法的根据地，因缘机遇，北方憍萨弥罗国舍卫城中的须达长者，因到南方访亲，得见佛陀的圣颜，自愿皈依，并发心要在北方建立精舍，供养给佛陀，普洒甘露法水。
须达长者在舍卫城中用黄金铺地买下祇陀太子的花园，作为精舍建筑用地，并要求佛陀派一个设计和督导工程的人。
佛陀知道北方因为自己还没有去过，不用说，那全是外道的天下，到北方去，不但要督导精舍的工程，更要能降伏外道的徒众。
就这样，舍利弗跟须达长者到了北方的舍卫城。
精舍才动工不久，果真不错，魔难来了，很多外道嫉妒的开展，他们一致要求须达长者打消建立精舍供养佛陀的本意，甚至要他不要信仰佛陀。
须达长者是已接受佛陀法恩的人，无论如何，他是不会听信外道的话，因此外道就想和佛陀的弟子舍利弗辩论，他们想辩倒佛教。
以便让须达长者醒悟过来，须达长者听到这个消息大惊，他心想，一个舍利弗怎么能辩得过那么多的外道? 须达长者很忧愁的把外道的意思告诉舍利弗，舍利弗反而大喜，他觉得这正是一个给他代佛陀宣扬教法的最好的机会。
约定了开辩论大会的时间、地点，外道推举出数十名主辩的论师，佛教只有舍利弗一人。
虽然佛教教团只有舍利弗一人，但在力量上，一个舍利弗也许抵上千万个外道。
舍利弗是佛陀弟子中非常优秀的一位，他本来就出身在教的家庭，祖父、父亲都是婆罗门中有名的论师，都是全印一流的学者，舍利弗受这样良好的血统遗传和家庭背景，除精通外道一切典籍，现 在又是皈依佛陀证得圣果的人。
由舍利弗来和外道辩论，那是再恰当不过的人选。
这一场辩论，不用说，舍利弗是胜利了，有些外道也是能接受真理的人，他们都愿由舍利弗介绍，皈依大圣佛陀。
佛陀还在南方，德光就先庇照到北方，这一次由舍利弗介绍皈依佛陀的人，不下上千万的数目，须达长者这时才感受到佛教的伟大，他佩服舍利弗，更感激佛陀的威德。
祇园精舍的工程进行得很快，在舍利弗的设计之下，计有十六个殿堂专供集会之用，又有六十小堂，分寝室、休养室、盥洗室、储藏室，此外还有运动场、浴场、池泉等等。
当精舍将要完工的时候，舍利弗对须达长者说道： 「须达长者!请你看，天空中出现了什么?」 「尊者!我看不到有什么东西。
」须达长者失望的回答。
「这也难怪，肉眼是无法看见这样的变现，现 在你仗我的天眼通，再看一遍吧!」 「啊!尊者!很多庄严堂皇的宫殿!」须达长者的告诉舍利弗。
「这都是六欲天中的宫殿，因为你布施精舍给佛陀说法，精舍虽未完成，但在六欲天中，你的宫殿早就为你完成了。
」 「那么，尊者!请问您，六欲天中这么多宫殿，我将来究竟住在哪一天才好呢?」 「忉利天寿命很长，知道修行，勤于佛道，不易堕落。
」舍利弗解释给须达长者听。
「那我将来一定要发愿生在忉利天宫。
」须达长者说时，其余的宫殿就渐渐的隐没，唯有忉利天的宫殿更的现 在空中给须达长者看，此时，须达长者的欢喜，是他生平从来没有过的。
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关于迦旃延的故事有哪些？出家之前他是做什么的
他自幼受舅父阿私陀仙人的影响，精通吠陀圣典、占星术及各种印度古文字，其中于古文字方面的造诣尤为精深。
相传当时印度国内有一座古碑，上面的文字无人能识。
国王贴出榜文诏示全国：有能识者，予以重赏。
迦旃延揭榜应征，很轻易地译出了碑文。
碑文虽然译出来了，可是碑文的内容却令他费解。
遵照舅父的指点，他到竹林精舍请教佛陀，佛陀为他详细地讲解了碑文的内容。
原来这座碑讲的是断烦恼、证菩提的道理。
迦旃延听了佛陀的讲解，对佛陀的学识及思想十分佩服。
就这样，一座古碑把他引进了的真理世界。
迦旃延出家后，除了精勤修道，还积极地投身于佛教的弘法事业中。
他思维敏捷，辩才无碍，说理透彻，在佛弟子中得到“议论第一”的称号。
由于他擅长议论，很多外道都慑服在他的论辩之下，也有不少人在他的善巧开示下步入佛道。
《贤愚经》中载有这样一个故事，阿盘提国有一位贫苦无依的老妇女，因家境贫困，走到河边放声痛哭，欲寻短见。
迦旃延见状，急忙上前安慰。
迦旃延得知那妇女是因贫穷所致，便善巧方便教她“卖贫”之法。
卖贫的方法是行布施。
老妇依此而行布施，终于生到忉利天宫。
这个故事叫“迦旃延教老母卖贫”。
迦旃延弘法的地方多选在当时佛法尚未普及的西印度。
可见，他还是佛法传播的开路先锋。
说起阿私陀仙人，他就是迦旃延嫡亲的舅父，是他母亲的长兄，在印度，阿私陀是当时博学而有神通的仙人，佛陀初降诞为太子，曾受延请，到宫内为太子占相的就是他。
他占相后，曾向净饭王说：「大王!你这位太子，非常贤明，将来一定会出家学道，成就佛陀的圣果，可惜我老了，怕等不及他成就佛陀就将别世。
我虽然不能领受他的教理，但一定教我的后辈跟他学习。
」那时阿私陀仙人说后，还双目不住的流出眼泪来。
迦旃延自从被父亲送到频陀山后，阿私陀仙人深深欣赏外甥的聪明，恨不一口气把自己所知道的全教给迦旃延，迦旃延也不辜负舅父的希望，不久，就对四禅五通，完全通达。
迦旃延从此不再思念家乡，第一、他不想靠着父亲的余荫，因为自己是国师的儿子，才被尊敬;第二、他想到好胜的哥哥，知道现 在更无法和哥哥共处。
因此迦旃延立定志愿，要另创他的世界。
父母差人来接他回去，他也婉言谢绝。
阿私陀仙人知道迦旃延不被家庭恩受束缚，更是欢喜，因此，有一天，就对迦旃延说道： 「迦旃延!照你现在的志愿看起来，你将来一定可以成为伟大的人物，但要遇到明师才好。
我知道的这一点东西，实在还不够你所求所学。
现 在有一位大觉者的佛陀已经出世，等到成道以后，你要赶快去跟他学习!」 阿私陀仙人的话，迦旃延听了半信半疑，不过，他对自己将来能成为大人物的话，是只有相信没有半点的疑惑。
有一次阿私陀仙人带着迦旃延飘然出山，到了波罗奈国鹿野苑附近，建筑了一间房屋，安住下来。
从房屋完成的那一天起，阿私陀仙人每天叫迦旃延祈祷三次，祈祷大觉者的佛陀早日开悟证果。
阿私陀仙人更告诉他的外甥道： 「迦旃延!照我的推算预知，佛陀不久就要成道了，他成道后一定会先到鹿野苑来转佛法。
我只能知道如此而已，至于佛陀究竟觉悟了什么真理，怕我是没有福气听闻，你要记好，佛陀证道后，你要赶快去跟佛陀求法和修道!」 阿私陀仙人说后不久，就了。
没有师父的迦旃延，从此便向社会眩耀他的学问和才能。
父亲是国师，舅舅是阿私陀仙人，他虽没有这么想，但社会群众对他供养恭敬，真是无微不至。
可惜迦旃延就这么耽于名闻利养，忘记阿私陀仙人所说要向大觉佛陀求道的遗言。
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