这么大的三星堆青铜器文字？你看不见吗？故意的吧
【菜科解读】
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不易，支持请按关注，和我一起发掘古文字的秘密吧！
{引用：三星堆博物馆官网原文介绍： 头宽7.7、残高17.5厘米，二号祭祀坑出土。
该器为B型铜龙形饰。铜龙大张其口，口中所铸上下两排圆孔表意龙牙，具有抽象化倾向；其上吻向后勾卷，与龙角构型之势贯通，龙角向前逸出，端部略向上提起急收，劲力内敛。
S形长眼融构于龙角形式中，并延伸至角端，耳廓宽大。
其整个造型与Ⅰ号大型铜神树圈座上的铜龙形象略似，但更富奇异荒诞之趣。
}
前言：
按照我国专家们的水平，识读三星堆文字，应该是小菜一碟，易如反掌。
为何，却总是说三星堆青铜器上没有文字呢？
我搞不懂，我个人猜测，专家们有可能是故意的。
或者，谦虚，就是美德呢？
我原来拟定的题目是眼瞎啊！这么大的三星堆青铜器文字，你看不见吗？故意的吧！。
愤怒，表现出我缺乏修养，所以就不用这个题目了。
但是，眼瞎，却是事实。
这件三星堆青铜器的顶部，明明是一只有双角，张开嘴露出牙齿，下巴上长有胡须的公山羊{青铜器公山羊下巴上的胡须铸造得多么逼真又明显啊！}，三星堆出土的青铜器山羊露出牙齿，是为了显示出这只青铜器山羊的年龄。
{上图为观看羊的牙齿，判断羊的年纪。
}
羊的年龄，看牙齿，一岁开始换牙，两岁一对牙，三岁两对牙，四岁三对牙，五齐、六平、七斜掉一牙{各位细心的读者，下次去三星堆博物馆看一看这件山羊青铜器的牙齿，就可以知道这只青铜器山羊几岁了！}。
三星堆博物馆却为这件山羊青铜器搞出什么龙牙和龙角的荒谬文字介绍，怪哉！
山羊（学名：Capra hircus）又称夏羊 ，黑羊，是人类最早驯化的一种家畜。
距今8000年前后，人类已经在伊朗山区开始了驯养山羊的历史。
这件山羊青铜器，是属于中国益族人分支部落羌族人铸造的青铜器。
牧羊，是三星堆文明时期益族人分支部落羌族人的职业。
山羊，好斗。
所以，山羊，是羌人士兵和武士的象征。
羌人，是商王朝的死敌，是商王朝重兵围剿残杀的对象。
伐羌，是《甲骨文合集》最频繁出现的历史事件。
上图1为三星堆青铜器的局部。
图2为蒙古包的烟囱。
图3为甲骨文向字。
【集韻】囱：通孔也。
鄭康成曰：窻助戸爲明。
或作牕窗囱。
《说文解字》向：切〖注〗徐鍇曰：牖所以通人气，故从口。
牧羊人羌人住的是蒙古包，必须生火，要有烟囱。
这件三星堆承载山羊青铜器中间圆形的柱子，是烟囱造型。
烟囱和窗户，是人需要在室内风向通气的装置。
益族人包括分支部落的羌人，统一的姓氏是气字{这一段历史很复杂，讲起来很长，下次再讲}。
#p#分页标题#e#{上图为羌族人的碉楼}
于距今3200年前后，羌族人是没有碉楼建筑的。
碉楼，是周族人的专用建筑。
碉，字义为石，周。
《尚书，牧誓》记载：王曰：嗟！我友邦冢君，御事：司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、髳，微、卢、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。
于距今3040年前后，周珷王组成联军武力征伐商王朝，羌族人投奔周族人首领周珷王成为了联军中的一员。
周族人为了笼络羌人，就和羌人联姻。
西周早期羌族人的母系，多是来自周族人的女性。
周族人独有的碉楼建筑，逐渐成为了羌族人的代表性建筑。
湖北省枣阳考古出土曾羌人的青铜器铭文，也说自己是周王孙，羌人和曾羌人是周武王的外孙而不是内孙。
？羌甲119，合1815。
【說文】羌：西戎牧羊人也。
西方羌，从羊。
羌，是商王朝对羌人职业牧羊人的称谓。
【集韻】羌：許亮切，音向。
三星堆文明时期，羌族人对自己的族称发音是向人，而不是羌人。
{上图1为商朝时期羌族人分布图。
图2为现代羌族人}
商朝时期的游牧民族羌族人，居住在中国西南高原地区。
羌字，在上古汉语里从音向字，述说着距今4000年前后龙山文化时期羌族人的祖籍地，在山东省兰陵县向城镇周边地区。
{上图为山东省兰陵县向城遗址}
鄫{鄫国故城遗址}，在山东省兰陵县向城镇。
缯{曾}，是指丝绸织造地。
缯{曾}字，是指丝绸。
羌，是指放羊，流动的民族。
距今4000年前兰陵县生产的丝绸{缯}要贩卖到中亚西亚非洲地区销售，从远途事运输业的从业者，就是牧羊人羌人。
《甲骨文合集》记载的是羌曾。
《甲骨文译文合集》489款记载：
1 鼎…午
（延）…羌曾*（
商代的羌曾，发音是向曾。
羌族人和现代的曾姓人族群，在龙山文化时期是同族人。
{上图为山东省青州益都苏阜屯商代墓葬出土的青铜器}
青州，是羌曾人族群的祖籍地。
益都{益都县}，是中国益族人于距今4000年前后龙山文化时期的政治中心，大本营。
益都县苏阜屯商代墓葬出土的商代青铜器，器面布满了乳钉纹。
4根鼎柱子上，浮雕有4个羊首。
#p#分页标题#e#{上图1为三星堆山羊青铜器局部的蛇蜥尾巴。
图2为蛇蜥。
}
三星堆山羊青铜器的烟囱圆柱子上，还爬行有一只蛇蜥，从这个角度，只能看见蛇蜥的卷曲尾巴。
【唐韻】当孤切【集韻】【韻會】【正韻】闍：東徒切，音都。
【廣韻】視遮切【集韻】【韻會】闍{都}：時遮切【正韻】石遮切，音蛇。
益都得都字，是指蛇。
蛇蜥，是中国益族人的文化特质。
{上图为湖北省随州叶家山曾侯谏青铜器铭文}
湖北省随州西周早期曾侯谏的柬字，是兰{闌}陵县闌字的字根。
？羊羊作父乙卣，西周早期集成5267。
这件三星堆山羊青铜器，铸造有这么大的，独立的，显眼的，小学生都认识的甲骨文金文字体羊字，您就看不见吗？故意的吧！{无语，我说的是专家，不是读者们！}
三星堆山羊青铜器上的钩子，叫做勾吴。
三星堆古城，是勾吴人族群营建的城市。
这件三星堆山羊青铜器，是羌曾人赠送给三星堆勾吴人的礼物。
中国红白喜事{嫁娶，死亡}，有送礼的习俗。
三星堆文明时期，中国益族人羌曾人族群的大本营，在陕西省汉中洋县{羊县}。
三星堆古城，是中国益族人寄居的场所。
结束语：
无语。
三星堆七大未解谜团
在中国灿若繁星的古代文化遗址中，几乎找不出三星堆和金沙遗址更加神秘、更加“超自然”和更能够引起广泛关注的了。
三星堆和兵马俑，就是中国考古在国际上的两个代表性符号。
2009年国庆期间，广州西汉南越王博物馆的年度大展——《巫与神的世界———三星堆金沙珍宝展》一举成为开馆以来最叫好且叫座的展览之一。
三星堆、金沙之谜 谜团一 文化的起源 三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
然而这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。
青铜器上没有留下任何文字，出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔。
他们是本地远古土著还是外来移民？甚至是如激进研究者所认为的“外星人”？他们会否不过是一个想象力丰富的古代民族想象中的产物？三星堆太阳轮。
谜团二 奇特的文物 三星堆和金沙遗址出土的青铜器中绝大多数是祭祀用品，隐隐能看到玛雅文化、古埃及文化的影子。
有专家认为，这表明三星堆曾是世界朝圣中心，但在交通极为不便的古代，“朝圣”是否可行？目的又是什么？ 三星堆出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋，它们是货币还是祭祀品？而其出土了众多象牙，有的整齐划一的摆放，有的仅取象牙尖部,是何含义？如今四川盆地并无大象生存，这些象牙从何而来？三星堆青铜立人。
谜团三 古都的迁徙 古蜀国的消失很神秘，中间留下了两千多年的空白期。
关于古蜀国的灭亡，目前所有说法仍停留在“假设”层面: 水患——三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层；战争——遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，但对器物进行精确测定后发现，它们的年代相差数百年；迁徙——是什么原因促使这个古王国开始如此大规模的迁徙；天灾——自然条件良好的古蜀国，发生大规模自然灾害的几率并不大。
三星堆铜人首鸟身像，有人推测他是风神兼水神禺强的形象。
谜团四 金杖的图案 三星堆出土了世界最早的金杖，基本上学界已经认可其为“权杖”，但上面所刻的鱼、箭头等图案到底是文字还是图画，至今并没有一个确凿的说法。
一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。
“文字说”一派的专家已在试图破译，“图画说”一派的专家认为这些单个存在的图案不具文字的特征和研究价值，谁对谁错？金沙裸人。
谜团五 神秘的裸人 这是金沙遗址最有特色的文物之一，目前已出土12尊，造型大致相似。
表现的基本都是被捆绑的裸体男性跪像。
他们大多雕刻细腻，人物的面部表情也非常丰富，它们有的与石蛇一起埋藏，有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起，这一切迹象说明它们是特殊的祭祀用品。
然而怪异的发式、反绑的双手以及赤裸的形象，都令人百思不得其解。
在中原地区的远古遗址中，如殷墟，不时也会有跪立玉像的出土，这些跪立玉像身上都有衣服蔽体，看得出身份比较高贵。
像金沙石像这样赤裸的在中原文明中从没有发现过。
他们来自何处？他们的族属是什么？石像的用途何在？三星堆青铜立人。
谜团六 金蛙是禺强？ 在金沙遗址中，出土了一类独特的金蛙造型器物。
在中国远古神话传说中，蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表，中国古代文献中有很多关于月中有蟾蜍的记载，同时祭蛙求雨也是一种较为古老的祭祀习俗。
这类造型的金器为金沙遗址所独有，有学者推测此类器物很有可能是与金沙“太阳神鸟”金饰组合，贴附在漆器上使用。
其构图为“太阳神鸟”金饰居于漆器的中央，周围等距放射状或旋转状的排列金蛙形器。
也有专家认为，金沙的金蛙从嘴部造型看不像蛙嘴像鸟嘴，而且有呈螺旋形的翅膀，因此很有可能也是从鸟形变化而来，甚至有人推测，它们可能是风神兼水神禺强的化身。
三星堆青铜人像侧影。
谜团七 还有多少秘密？ 如果说金沙遗址的发现是中国考古界在本世纪初收到的一份大礼，那么三星堆则已经积累了长达70年考古发掘的成果。
然而十几次的大规模发掘不过发掘了8000多平方米的面积，在12平方公里的文化重点保护范围内，这个数字小得可怜。
那些没有揭开的地层中，还藏着多少秘密？
三星堆的七大千古之谜
虽然专家学者对其中“七大千古之谜”争论不休，但终因无确凿证据而成为悬案。
第一谜，三星堆文化的来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。
但究竟来自何方？ 第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。
多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的的氐羌系。
第三谜，三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？ 第四谜，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？ 第五谜，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？ 第六谜，出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。
第七谜，晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。
三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开“巴蜀图语”之谜，将极大促进三星堆之谜的 *** 。
