中国历史上唯一一个拒绝投降的王朝，面临亡国，坚持死磕到底。
这种独特来自于，当他们面临亡国危险的时候，依然选择死磕。
有时候，这种死磕看起来说那么不近常理，甚至感觉有些迂腐。
【菜科解读】
这种独特来自于，当他们面临亡国危险的时候，依然选择死磕。
有时候，这种死磕看起来说那么不近常理，甚至感觉有些迂腐。
当年率大军打到北京城下的时候，曾派出使臣跟皇帝议和。
李自成提出的条件就是闯军管辖的西北自立，并得到朝廷的封号，还要白银一百万两。
作为回报，李自成愿意掉转枪头，帮助明朝抵御北方的后金。
其实，按照当时明朝的处境。
人为刀俎，我为鱼肉。
封个名号，出一笔银子，免除了两个祸患，将来再图自强，也不是不能接受的事情。
但明朝却拒绝了李自成这个提议，最后崇祯皇帝上吊煤山，明朝就此衰亡，疆域只剩下南边半壁江山。
其实，这样的事情并不是第一次。
当年在剿灭李自成带领的农民起义军时，兵部尚书杨嗣昌就曾经提出过，先暂时跟清兵议和，等到将来平定了起义军的内乱后，再慢慢去消灭清军。
也就是“攘外必先安内”的策略。
从当时明朝的情况来看，这个提议确实很务实，可以避免两线同时开战的情况。
而在得知明朝愿意议和后，也表示同意。
但杨嗣昌的这个提议刚说出来没多久，就被否决了。
图为杨嗣昌 从这两件事我们也可以看出，明朝这种近乎迂腐的倔强，坚决不投降的死磕。
明朝的这种选择，有一部分来自于明朝在后的选择。
土木堡之变发生在在位时期。
当时明朝因为一次错误的指挥，导致明朝三分之一以上的精锐，损失殆尽。
而在这种情况下，蒙古军队进犯中原 。
在这个时候，明朝内部分为两派。
一派主张南迁，也就是议和。
一派则是主张。
这两派都各自有自己的道理。
图为土木堡之变 但最终主战派的于谦占了上风。
不仅如此，于谦还在明朝如此危急的关头，重新带领人马，完成了一次漂亮的逆袭。
明朝也由此避免了南迁的局面。
也正是因为这个原因，在于谦以后，明朝如果再谈投降、妥协、迁都，都说统统的不正确，直接处于辩论赛的下风。
而且，在儒家学说的影响下，明朝大多数官员，对于后金，都有一种蛮夷的鄙视感在里面。
图为于谦 再加上，明朝的读书人，大多继承了宋代理学的那一套。
而明朝中期“心学”的影响，让这些人在面对国家危急的时候，都想着拼搏一把，而不是临阵退缩。
最为典型的便是黄道周。
当年杨嗣昌主张议和的时候，黄道周反对的十分激烈，并因此被贬官。
但在清军入关后，黄道周不顾自己年老体衰，亲自到家乡募集了几千个乡勇，带着仅够一个月的粮食，就上前线阻击清军，时人称为“扁担军”。
以当时清军的浩浩荡荡，黄道周的这个做法，无异于以卵击石。
图为黄道周 就连他的妻子都知道，黄道周这次去，肯定必死无疑。
但他还是选择出发。
后来兵败被俘，在面对清军的劝降，黄道周选择慨然赴死。
临终前，留下“大明孤臣黄道周”七个字。
有时候，确实很难说清楚明朝的这种选择是否正确。
站在利益的角度谋划，这种选择是糟糕的。
但站在文明延续的角度讲，这是一种气节和文化的延续，一种根。
也许，再过几百年后，距离这段历史更远的后人，能够看清它们。
中国历史上最诡异的人，个个都是奇怪人，无法查阅身份？
在时间的长河中，区分历史和未来的分界点，就在此时此刻。
未来总是神秘而让人憧憬的，因为未来的世界充满了太多的不可预知性。
然而，对于过去的历史，我们又真正的了解吗?又或者了解多少呢?在中华民族上下五千年的历史上不乏牛人，也有很多至今都让人读不懂看不透的人。
五、。
还记《风云2》里面的帝释天吗?徐福和帝释天是同一个人。
统一了六国后派徐福寻找长生不老药，徐福找到凤凰血自己却独吞了，在两千年中习遍武林百家武功。
当然，这些传说都是后人杜撰的，但历史上徐福却是真实存在的。
《》中记载：秦始皇二十八年(前219年)，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。
于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。
但率众出海数年，并未找到神山。
秦始皇三十七年，徐福再度率众出海，从此了无音讯。
四、王莽。
王莽的诡异源于他的思想远远脱离了当时的社会实际，观念比当时所处的社会超前了至少1000年。
首先王莽是个社会主义者，他把全国土地改称“王田”，废除土地私有制，实行土地国有化，私人不准买卖土地，甚至还提出了计划经济理论。
其次，王莽实行币制改革，用一些做工精美但不足值的货币代替以前的金块银块，对后世的币制产生了重大的影响。
还有像废除奴隶制度、发明游标卡尺等都不是属于那个年代该有的东西。
三、老子。
老子是道家的创始人，是中国古代伟大的思想家、哲学家，被誉为东方三大圣人之首，就曾多次向老子问礼求道，他在中国历史上的地位与影响力甚至已经超越孔子。
作为当时的名人，史书上对老子的下落却是语焉不详，只是记录了骑青牛西出函谷关后，在守关人尹喜请求下留下千古名著《》，然后“莫知其所终”。
有人说他一直往西去，到了印度去教化世人，还收了个徒弟释迦牟尼;有人说他东归回到了自己的家乡度过晚年;还有人说老子羽化成仙成了太上老君。
对于老子的去向，至今仍充满了诡异。
二、李淳风和袁天罡。
提到这两个人，你肯定想到的就是《推背图》了吧。
《推背图》由李淳风和袁天罡所著，融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。
推背图总共60象，但第一象是概述，最后一象是总结，其实只有58象，每象平均30-40年。
《推背图》书成于在648到649年，预言其后2000多年历史，也就是预言至少到2600年。
它成功的预言了、、鸦片战争、八国联军以及世界大战等重大事件。
一、鬼谷子。
鬼谷子，姓王名诩，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。
是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓之术，独具通天之智!他教授的弟子，有、、、、陈轸、尉缭子、、、徐福等等，几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、谋略家，乃至说客、方士等，他的弟子几乎左右了战国后期的历史风云。
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历史上大禹治水和“圣经”中的大洪水是同一场洪水吗？
回到题目，大禹治水发生在约公元前2070年，诺亚方舟的故事发生在公元前2370年，前后相差300年，所以可以肯定的说，这场洪水不是一码事。
那么在大禹之前还有哪一场洪水呢? 没错，就是补天的时候，在的传说中，女娲除了抟黄土作人，繁衍人类之外，还有一项功绩就是补天。
从文字记载来看，的最后目的，主要乃是"积芦灰"、"止淫水"。
在《淮南子览·览冥训》这则女娲补天的传说中，女娲所断杀的巨鳌和黑龙，在《淮南子览·览冥训》这则女娲补天的传说中，女娲所断杀的巨鳌和黑龙，在《淮南子览·览冥训》这则女娲补天的传说中，女娲所断杀的巨鳌和黑龙，其实都是被汉族认定为兴风作浪、为害人民的水怪。
女娲断鳌足和杀黑龙的目的，就是为了消除水怪以平息水灾。
所以说，她的目的就是为了平息水灾和治理水患。
所以，这场洪水才是和西方那场洪水同一时代，而且很凑巧的是，两场洪水的成因竟然很相似，《创世纪》第6章到第9章记载了诺亚方舟的故事。
创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为，于是计划用洪水消灭恶人。
而女娲补天的故事和耶和华创始的故事一样，女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。
两个英雄人物，水神氏和火神祝，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天。
也就是说，两场洪水都是人为造成的，我们可以理解为人类对自然的开发破坏了自然环境，逐渐引起了自然的反抗，而引发了这场洪水，这样的解释就合情合理了。
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