宋神宗赏赐一人姓赵，此人婉拒提出要姓包
据《续文献通考-氏族考》记载，“，太皥所赐也；，炎帝所赐也……是天子之赐也。
”华夏始祖
【菜科解读】
据《续文献通考-氏族考》记载，“，太皥所赐也；，炎帝所赐也……是天子之赐也。
”华夏始祖炎黄二帝的是受赐而得，可见赐姓之事数千年前就是一种普遍的社会现象。
在我国，姓氏不单纯是一个符号，还是血缘、家族乃至社会地位的象征，有着特殊的意义。
之时，的姓皆为天子所赐。
到后来，赐姓制度成了天子专利，是封建统治者用来维持和加强统治的手段之一。
自一扫六合，车同轨、书同文，历代封建帝王都将天下视为私有，一人一姓一家之天下。
这些孤家寡人为巩固政权、笼络人心，往往对立有殊勋异姓臣民赐以皇族姓氏。
第一个将赐臣下的是，因为胳膊肘往外扭，身在楚营心系汉，有幸成了第一批改的汉臣。
从此，历代君王赐臣下国延成习，赐，宋则赐，则赐，郑成功因收复台湾有功，赐姓朱，因此江湖人称“国姓爷”…… 流风所及，就连游牧民族政权也有样学样，女真人赐姓完颜、蒙元赐蒙姓，满清赐爱新觉等等。
赐姓，具有重要的政治内涵。
上古时期的赐姓最多属于精神奖励的层面。
封建王朝的赐姓不仅范围广，规模大，而且形式复杂多变。
民族冲突尖锐的两宋与前代相比，更具有明显的时代特征。
民族问题始终是北宋的突出问题，疆域周边少数民族政权林立。
如何安抚和羁縻这些少数民族政权是宋廷慎重考虑的大政。
赵宋统治者出于开拓疆上、安抚蕃邦的政治需要，常向内附的少数民族权贵赐姓，从而使赐为缓和民族矛盾消弭战争风险的一种重要政治手段。
最早接受宋廷赐姓的是盘踞在西北，据有夏、绥、银、宥、静五州之地的李继捧三兄弟。
李继捧兄弟本来是党项人拓跋氏。
唐时，其祖助唐廷平之乱有功，赐国姓李。
唐末五代以来，夏州地方割据势力，利用中原战乱，中央政权鞭长莫及的良机，经数十年的发展、壮大，经历了数世积累，到北宋立国时已经成了雄踞一方的藩镇。
在代周建立赵宋王朝之日始，就采用种种办法，甚至不惜动武消灭地方割据势力。
在他的努力之下，消灭中原地区的方镇割据势力比较顺利。
然而在如何处理边疆地区如夏州李氏的地方势力时，却大感棘手。
斟酌再三，忙于统一大业的赵匡胤决定利用夏州地方的党项势力牵制北汉，在近二十多年时间中，双方各取所需、保持着友好往来。
继位后，随着北汉政权的覆灭，宋廷与夏州李氏政权的关系顿时紧张起来。
赵光义利用李氏兄弟之间的矛盾，决意削藩。
因赵光义的草率颟顸，结果导致夏州边事成为困扰宋王朝的边患，宋廷不得不再次祭出以夷制夷之术，赵光义亲书五色金花笺赐李继捧国姓——赵，赐名保忠；李继冲为赵保宁，李继迁为赵保吉。
在位时期，李继迁反叛，宋廷“削保吉所赐姓名，复为李继迁”。
时，李元昊宣布独立，为缓解西北边防军事压力，宋廷转而采取联藩制夏的策略，对青唐吐蕃的唃厮啰政权予以拉拢，而唃厮啰政权出于抵抗西夏人的需要，对宋廷此议积极响应。
神宗熙宁四年（1071），宋廷命王韶开边。
王韶劝降了青唐首领俞龙珂。
追随俞龙珂入宋的青唐人民有十二万余人，这场兵不血刃的胜利对北宋掌握西北局势主动权极为有利。
，一面不吝封赏，一面准备赐俞龙珂国姓——赵！然后，俞龙珂却拒绝了神宗，提出了自己的要求，他因为仰慕，求神宗赐！ 神宗并没有因此而龙颜大怒，而是爽快的予以应允，封其为西头供奉官，赐姓包，名顺。
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宋朝消灭了多少个政权？最后结束了五代十国
其中，《传》这么概况“五代”——朱李石刘郭，梁唐晋汉周。
“十国”则是前蜀、、南唐、南汉等十几个割据政权的统称。
这段历史中，五代一般被认为是中原的正统王朝，十国不被认为是正统。
郭威建立的后周是五代中的最后一个朝代，郭威及其继任者柴荣都堪称五代时期最贤明又最勇武的，他们给的统一奠定了坚实的基础。
在后显德七年(公元960年)，发动“陈桥兵变”，建立宋朝，五代时期至此结束。
北宋接管了后周的版图，此时北方有强族，南方有割据。
最主要的格局势力包括后蜀、南唐、南汉、吴越、漳泉、南平、北汉等，他们都是在赵匡胤及兄弟二人手中覆灭。
之前文章中，国史君(国史通论)讲到，赵匡胤开过之后与赵普制定了“先南后北，先易后难”的统一策略。
在这种策略下，赵匡胤先在北方边境驻守重兵，防御契丹和北汉，随后以荆湖为突破口，挥兵南下。
建隆三年(公元962年)十月，武平节度使周行逢去世，武平内乱，赵匡胤乘机出兵，俘虏武平节度使周保全，占领湖南境。
后唐长兴五年(公元934年)蜀王孟知祥称帝，随后其子孟昶励精图治，将后蜀建设成五代时期最富庶的地区之一，并且三十年境内几乎没有战争。
赵匡胤平定湖南之后旋即部署攻蜀，在乾德二年(公元964年)十一月，和刘廷让分别从北路及东路向后蜀金军。
灭后蜀之战只用了66天，但后来平定后蜀的起义却用了数年。
后蜀灭亡之后，南唐、吴越纷纷臣服，倔强的只有南汉。
开宝三年(公元970年)，大将潘美等率兵南下，在开宝四年攻破南汉首都兴王府。
南汉后主刘鋹奔往早已准备好的，满载美女和珠宝的船只，准备漂洋过海，到了港口却发现船被偷了，值得投降，南汉灭亡。
南唐虽然已经臣服于北宋，但人家也不想亡国啊，于是暗中准备迎敌。
正愁找不到借口的赵匡胤随即出兵，开宝七年大将及潘美率十万大军南下，于次年年底攻破江宁，南唐后主李煜投降，南唐灭亡。
正在赵匡胤挥斥方遒之时，他却突然驾崩，弟弟赵光义即位。
他急于向天下证明自己皇位的合法性，于是强迫早已归顺的吴越、漳泉两个割据政权纳土归降。
此时，南方基本平定，赵光义开始向北方进军。
北汉依仗契丹的势力，虽然是个弹丸小国却非常坚挺。
周世宗柴荣、宋太祖赵匡胤都曾经北伐，但均遭失败。
在太平兴国四年(公元979年)，赵光义派大将潘美内发，围攻北汉都城太原，随后赵光义御驾亲征，击败辽国援兵之后消灭北汉。
此时，十国均已平定。
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宋朝朱熹为什么要难为妓女严蕊？严蕊最后如何了？
严蕊到底是怎样的一个人呢?咱们先来读一首词。
道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
——《如梦令》 从这首词中不难体会到作者这首咏物词的一番蕴意。
道是梨花不是、道是杏花不是、别是东风情味的红白桃花，不正是这位色艺的女性自己的写照吗?含蓄地写出了自己虽身陷风尘却内心高洁的象征。
严蕊的诗词清新脱俗，没有风尘气息，因此受到了很多人的仰慕，不少才子文人都慕名来访，因此门前总是车如流水马如龙。
当时官府之中的酒宴总会招来歌妓一起助兴，严蕊因为长得美丽动人，外加歌舞诗词出色，所以成为官府宴会上的常客。
(二) 为台州太守唐仲友的宴会助兴，卷入和唐仲友之间的政治斗争 台州太守唐仲友是严蕊的忠实粉丝，宴席上经常请严蕊助兴。
一次喝到酣畅之时，想到严蕊的才学，就让严蕊在规定的时间作词一首，严蕊很快就作出了这首《如梦令》，给唐仲友这位太守挣了很大的面子，他就赏赐了严蕊。
当时朱熹正在推行理学思想，唐仲友因反对朱熹，被朱熹怀恨在心，于是就连连上奏弹劾他，其中就提到唐仲友和严蕊之间违反了朝规。
这和当时的规定有关，当时的官员设宴可以叫营妓出来，但不能和营妓一起留宿。
朱熹以此为借口抓了严蕊，严蕊在狱中受到严刑拷问，史书记载“两月之间，一再受到杖刑，差点死掉。
”但严蕊并没有屈服，而是义正言辞的说：“这件事并不存在，怎么能不分是非就这样为了自己去诬陷他人，我宁死也不会这么做的。
” (三)被岳飞后人所救 这事越闹越大，牵连了很多人。
都说大难不死，必有后福，说的一点不错。
唐的一个同乡是宰相，他悄悄告诉这件事的，不过是秀才之间的斗气。
皇帝一想也是这回事，就让岳飞的岳霖来审问这案子。
岳霖早就听说了这件事，放了严蕊，并且判她从良。
释放前，岳霖问她今后的打算，严蕊略加思索就作了后来名传千古的《卜算子》，其中有两句:不是爱风尘，总被风尘误。
严蕊坚贞不屈的精神，宁愿受刑也不去冤枉她人，为她赢得了大家的尊重，每天来看望严蕊的人有很多，其中宗室的一个王爷很关注这件事，严蕊经过这次牢狱之灾，让他认识了一个坚贞不屈，品格高洁的女子，他爱慕严蕊的人品和才华，当时的他尚未婚配，于是娶严蕊为妃。
因为一场秀才间的斗气，倒也成全了严蕊，让她飞上枝头变凤凰，从歌妓变成了王府的女主人。
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