古时候士子进京赶考期间，为什么总是逗留在青楼？
"邵谒《塞女行》:"青楼富家女，才生便有主。
" 宋、元以降，"
【菜科解读】
"邵谒《塞女行》:"青楼富家女，才生便有主。
" 宋、元以降，"青楼"的偏指大行于世，反而成了烟花之地的专指，不过比起平康、北里、章台、行院等词更为风雅。
作为上等妓院，青楼中的妓女，一般是艺妓，卖艺不卖身，当然也有两种服务都提供的。
但无论如何，吟诗诵词、弹琴唱曲，仍是最主要的节目。
她们中间不乏才华洋溢的诗人、说唱文艺家和戏曲表演艺术家，如、张窈窕、严蕊、周月仙、张玉莲、马湘兰、，，…… 然而，有趣的是青楼这样的风月场所却总是离得科举考场不远(北京的贡院)。
有的甚至就在考场的对面，如大名鼎鼎的江南贡院。
江南贡院以人才辈出、历史悠久闻名。
经历朝历代不断扩建，至清年间已形成一座占地三十余万平方米、仅考生号舍就达二万零六百四十四间，相当于3个北京的大，成为明、清两代中国最大的科举考场。
科举时代共产生过800多名状元，而半数以上都出自这个考场。
众多历史名人如唐伯虎、、等，都是由江南贡院走上历史舞台的。
那么问题来了，青楼为什么偏偏开在科举考场的附近呢? 一、青楼为士子紧张的考试生活提供了一个舒缓的空间。
十年寒窗苦读，一朝踏入考场，在这最后的煎熬中迈向人生新方向。
为什么说煎熬呢?古代科举考试制定了严格的选拔机制，考生进考场前，为防止作弊，要严格的搜身。
两列兵丁夹道搜查，头发都要打散查，衣服夹层都要摸过;盛食物和笔墨文具的是考场统一发放的竹篮，食物要切成一寸以下，使其无法夹带入场;如果一旦发现夹带，夹带人将遭受毒打，捆绑在考场前石柱上示众一月之久，并终身不得参考。
进入考场之后，考场即封号栅，须等三天考完之后方才打开。
三天之中，考生不能动弹，一切吃喝拉撒，都在两平方米左右的号房内解决。
一旦天热之际，号房内屎尿泗流，臭气熏天，在这样的环境下答题做卷，没有惊人的毅力，是很难完成的。
因而考场3天，对士子们来说不啻于蹲3天地狱。
至放榜之日，他们如释重负，如获重生，到青楼潇洒便成为他们的不二选择。
其情类似于现在高考结束后，考生大量涌入网吧、KTV等场所。
二、青楼是知音与爱情出没的地方。
如果您认为青楼只是皮肉交易的肮脏场所那就了。
古代的青楼，招待的大多都是读书人，诗文才学是必备入门条件。
青楼女子多为大家闺秀或者名门之后，因家道中落，只能寄居此下，她们通常知书达理，能歌善舞，有很高的文学艺术修养。
青楼名妓几乎没有不懂诗的，能写诗的也很多，诗写得好的。
《全唐诗》收有21个妓女的136首诗，足以令才子自叹不如。
青楼的诗文荟萃、倾城佳人与士子青灯墨卷、孤独寂寞达成了完美的契合。
才子与佳人的爱情也在青楼蔓延开来。
其实，这种情孽早在就大为流行。
唐朝知识分子以走动秦楼楚馆为正业之一，从元白到李杜，无一例外。
在的诗里，可以看到太多太多"不饮赠官妓""娼楼戏赠"的作品。
中国文人几乎无一不跟娼妓饮酒作乐，写诗漫爱。
三、青楼是士子们交朋结友、切磋诗文绝佳的“宴游之所”。
士子应试之余，诗文酬酢，交朋结友，也是人生的一件大事。
高中者可以在青楼获得更多的同年、同乡的信息，也可以多结交几个患难之交、诗文知己，为以后的官场生活积累人脉;落榜者也可以凭借高中者的关系捞个差事。
在青楼里，有钱的公子可以找高级的小姐作陪，住豪华套房，但如果胸无点墨，也会成为青楼小姐嘲弄的对象;而一个的穷书生，一样可以凭他高雅的谈吐赢得佳人的芳心。
因而在青楼里，穷富并没有绝对的分界线，也丝毫不会隔断士子们彼此成为朋友的愿望。
科举考试自隋唐到历经了一千三百多年。
而这一千三百多年来，无数才子与佳人的爱情故事也在青楼与科场的媒介作用下经久流传。
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古时候贵族的小妾地位如同奴隶，可是有个地方连正妻都羡慕
其中便是当时男性的权利之一，在影视剧品当中，我们也时常会看到妻妾，甚至有些的妾比正妻还厉害。
那么在历史当中，妾的地位到底是怎么样的?其实正史当中，妾在家庭的实际地位其实跟奴隶一般，只不过不像奴隶那般寒酸罢了。
在古代的家庭当中，虽然妻妾的职责都是伺候丈夫和生育儿女，当时相比正妻在家庭当中享受到的权利，妾的地位真的堪比奴隶。
首先妾在家庭中的地位是仅高于仆人之上的，并且对于妾还有一系列的限制。
比如说家族当中年的祭祀她们是没有资格参加的，至于妾的亲属，也不能列入丈夫的姻亲之内。
最重要的一点是，妾室所生下来的孩子，必须认正妻为嫡母，而称呼自己的亲生母亲为庶母。
妾室实际上就相当于这个家族中的生育工具，哪怕是正妻在去世之后，妾的地位依旧不会发生改变。
至于在丈夫眼中，妾的地位更是低下，基本上跟奴隶没有什么区别。
当时在律法当中，对于妾室的权益根本没有什么保障。
倒是对妾室的反抗，制定严厉的刑罚。
比如说丈夫杀妾，只是杖一百，徒三年。
如果反过来的话，那么妾室所要受到的惩罚将会严厉数倍。
所以，虽然妾室也是这个家的主人，但是她手中没有多大的权利。
在生活当中，毕竟是主人的女人，所吃的东西还是跟奴隶有所区别的。
作为一个家族妾室，她身上却肩负着一项职责，这个职责哪怕是正妻都对她非常的羡慕。
纳妾的主要目的是为了绵延子嗣，所以妾能够更多的和丈夫共宿。
这一点便是正妻比不上妾室的地方，古人为防止妻妾之间争吵，对此还有详细的规定。
古代的生活方式非常的单调，这就使得他们对于夫妻之间的生活很重视。
这样是为何说正妻比较羡慕妾室，男尊女卑的社会环境便决定一切。
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古时候的高危职业是这个，你绝对想不到！
这就有人说了，现在的生活都这么难了，那么在古代的时候生存是不是就更难了，可想而知那是肯定的。
要是说现在的生存关系着自己生活质量的好坏，那古代的生存就关系着自己的小命还能在自己身上待多久的事了。
这说起古代的高危职业呀，那必然是做官了，动不动就会被喊打喊杀，还要遭受其他官员的明枪暗箭，但这也不是最高危的职业，要说起这最高位的职业那非属皇上不可了。
中国的古代历史悠久，但是数来数去最后能得到善终的皇帝也没有几个，不是被暗杀，就是被自己的枕边人给害死。
在《美人心计》中曾有这么一位皇帝，他在历史上也是真实存在的，就是，刘盈的母亲就是出了名的，极其崇尚权利，在自己的儿子刘盈登上帝位之后，彻底的将政权牢牢地握在了自己的手里，使得刘盈空有一腔才能无处施展，最后郁郁寡欢而终，在位仅有七年，离开人世之时才二十三岁。
晋惠帝司马衷，字正度，是晋武帝司马炎次子，母亲是武元皇后杨艳，他是西晋的第二位皇帝，但是司马衷为人痴呆不能办事，最开始的时候是由各大文武百官尤其是太傅在其身旁辅佐政事，后来杨骏被皇后杀害之后，天下的大权就正式落在了皇后贾南风手上，在后来的中，司马衷先是被囚禁后来被毒死，一生可谓是惨惨烈烈。
这么看来，皇帝这一职业真心算得上是极其高危职业了，虽然有众多荣华富贵加身，但是动动就要丢掉小命，可见这荣华富贵也不是那么好得到的。
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