同样被满清铁蹄征服，为什么朝鲜人没有剃发留辫？
【菜科解读】
朝鲜不是的领土，而只是清朝的附属国。
清朝跟朝鲜的关系，不是中央政府跟地方的关系，而是宗主国与藩属国的关系。
说白了，清朝政府无权管到人家朝鲜人是否剃发易服。
清朝跟朝鲜的关系远比清朝跟明朝好。
我们知道，在1618年起兵反明的时候，曾经有对明朝的“七大恨”，与明朝有不共戴天的仇恨，一定要荡平明朝不可。
明朝呢，后金的女真人算什么?不过是看不起的蛮夷而已，现在竟然敢起兵造反，还连连让大明朝损兵折将。
竟然满清的目标是打垮明朝，明王朝又怎么能，两个政权的矛盾是不可调和的，是你死我活的斗争。
所以，满洲人一旦打下北京城，打垮大明朝，就想着以征服者的姿态统治清朝的属地，让清朝的臣民全部“满洲化”，把剃发易服作为归顺满清的标志。
而朝鲜则不同，满洲人跟朝鲜并没有什么深仇大恨，满洲人的战略攻击目标也不是朝鲜。
天聪九年，要登基称。
当时，后金跟朝鲜是兄弟之国，这事当然要通知下朝鲜，本来是想获得朝鲜支持的，没想到朝鲜国上上下下叽叽歪歪。
我们朝鲜人只奉为皇帝，我们自己朝鲜的领袖还只能称国王，你们这些没文化的蛮夷竟然想称皇帝，太不自量力了吧! 皇太极派来的使团，在朝鲜受到朝野上下的敌视，老百姓还朝使团扔石头，朝鲜官方不接见使臣，不接受来书，不派人去“劝进”皇太极称帝。
皇太极得知消息后大怒，朝鲜这么不给面子，要收拾收拾! 于是，崇德元年(1636)年12月，就召集、蒙古精兵10万人，聚集在沈阳，率领、、等大将出征朝鲜。
清军一渡过鸭绿江，朝鲜就荒了。
这满洲铁骑明朝的军队都打不过，10万大军来朝鲜，我们怎么能抵抗得了? 虽然大家骂满洲，但一群的高官显贵都知道打不过，逃到南汉山城。
清兵把这个城包围的水泄不通，来勤王的朝鲜军队纷纷被打败，朝鲜国王成了瓮中之鳖?怎么办?只好投降。
在满清给朝鲜的议和条款中，主要是强迫朝鲜断绝跟明朝的往来，一心归顺清朝，向清朝纳贡称臣。
至于剃发易服，则根本就没提到。
朝鲜人没得讲，全部接受满洲人的条件，乖乖当了满洲人的附属国。
皇太极对于这一仗十分开心，“朝鲜国王既知罪来降，朕岂有念旧恶苛责之理，今后一心尽忠，不忘恩德可也，前事不在念及。
” 你看看，朝鲜归顺后皇太极挺满意的，并没有要他们剃发易服的说法。
1637年的“丙子之役”历时整整两个月, 清朝彻底征服了朝鲜，朝鲜成为清朝恭顺的藩属国，建立起新的国与国关系。
等到满洲人要在明朝的地盘推行“剃发令”时，人家朝鲜已经当了几年恭顺的“藩属”，不给宗主国惹麻烦，人家也就懒得去再大费周章让朝鲜也剃发易服了。
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同样是败仗，为什么关羽军队散了，赵云却能敛众固守
而这些名将中，又有一人最为出彩，论骁勇，他能于万军之中取敌将首级;论用兵，他吓得想要迁都，从而威震华夏。
然而他不但经历了威名赫赫的光彩，还经历了英雄末路的悲壮。
《志·传》记载：“权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。
权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。
”说到此处，我们在为他唏嘘的同时，不禁会产生一个疑问，那就是作为一员久经沙场的大将，他麾下的士兵为什么会出现四散奔逃的情况呢? 说到此处，也许有人会说，那个时代的士兵都是被迫服兵役，他们的忠诚度不高，遇到危险的时候逃亡是最正常的反应。
然而同样是蜀汉名将，同样是打了败仗，军中的情况，却与关羽完全不同。
《三国志·赵云传》记载：“云、芝兵弱敌强，失利于箕谷，然敛众固守，不至大败。
”也就是说，同样是面对强大的敌人，则已经败过一次，赵云的士兵却没有直接作，导致赵云变成光杆司令。
这是什么原因导致的呢? 说到此处，也许有人会说，这大约是关羽的统兵能力不及赵云，或者他对待士卒太严苛，不及赵云“柔贤慈惠”?答案是否定的，关羽自黄巾军起义爆发之时，就随起兵，在军中三十余年，而且一直被刘备委以重任，可见他的统兵能力应该是不错的，另外史料中明确提到关羽虽然骄于士大夫，却善待卒伍，并不像“刑杀过度，日鞭挝健儿”。
那么为什么赵云败后能收敛残卒，关羽却会出现士兵四散奔的情况呢?对此，小编有以下几点看法。
一、士兵的家属问题 关羽传中明确提到，他兵败之后，孙权占据了江陵，而他麾下士卒的家属都集中在此地，因此孙权“尽虏羽士众妻子”。
另外，等人的传记中还提到，当时关羽派使者去与吕蒙沟通，结果吕蒙让使者在江陵城随处寻访，给关羽的士卒带回了家人安好的消息。
这种情况下，他的士卒怎么会为他死战呢?赵云的士兵则不一样，当时他们的家属都在汉中或益州，如果此时叛逃，其家属一定会被牵连。
所以，他们只能与赵云一起死战。
二、士卒的希望问题 关羽战败之时，不仅败在了前线，其后方也已失守，几乎陷入了绝境，这个时候，士兵为了活命，叛逃的可能性非常高。
而赵云战败之时，还没有到山穷水尽的地步，他们的损失并不算严重。
而且就算败了，他们还可以选择退兵。
所以士兵没有必要冒险叛逃。
三、赵云能够士卒以安全保障，关羽没有做到 《三国志》注引《云别传》中提到，赵云回军之后，询问道，为什么你们的军队损失不大，邓芝回答说，这是因为赵云亲自断后，抵御，才避免了损失。
作为一员大将，进攻时能身先士卒可贵，撤退的时候能够亲自断后，则更加可贵。
一个愿意亲自断后的大将，其手下的士卒自然更加忠心。
而关羽却无法做到这一点，甚至他从麦城逃亡的时候，他只带走了数十骑。
两相对比之下，关羽与赵云对士卒的负责态度有了区别，他们军队的凝聚力自然也会有区别。
通篇分析之后，我们不难得知，同样是蜀汉名将，同样是在败军之际，关羽的士兵四散奔逃，赵云却能收敛残卒，继续御敌。
这既与他们所处的境况不同有关，也与他们对士卒的负责程度不同有关。
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慈禧太后夜明珠丢失之谜，被孙殿英所盗/落入宋美龄手中
慈禧夜明珠价值8.1亿可发绿色寒光据记载，慈禧太后含于嘴中随葬的夜明珠，是一块近似球体形态、秤重为清代四两二钱七分、相当于现在787.28克拉的金刚石原石。
其估价在1908年时值1080万两白银，相当于现时8.1亿元人民币。
据蒋卜力《慈禧陵墓被盗案》一书载：“第五十一号夜明珠，重四两二钱七分(合今133.4375克)值一千零八十万两。
”清朝对于金衡实行库平制，1斤是590克，略大于现在的500克。
据此推算，慈禧夜明珠的质量就是78.28克拉。
另据赵汝珍《古玩指南》一书称：“总之慈禧葬物若均追回以之还外债，尚可余若千万，足可富国也。
所列制价及估价系当时之宝价，以后至宣统元年经中外古玩收藏家及珠宝商估计，所有价值均涨十倍。
民国后期又行估价，须涨百倍，今日已无法计价矣。
慈禧夜明珠的来源，很可能是失踪已久的“莫卧儿大帝金刚石”，“莫卧儿大帝金刚石”最早出现在印度南部。
清代乾隆朝于1760年镇压准噶尔叛乱，威震南疆。
阿富汗亦向清臣服，于1760年与1762年两度派使团向清廷朝贡。
“莫卧儿大帝金刚石”便作为贡礼流入了清廷，一直传到慈禧这一代。
慈禧太后，又称“西太后”、“那拉太后”、“老佛爷”，死后清朝上谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇太后”，为有史以来皇后生后哀荣之最。
慈禧夜明珠绝非《封神演义》或者《西游记》当中虚设的”法宝“，反倒的确属于人间的高档宝贝。
从形状上来说，总体分为两块。
一旦合拢，居然变成了浑圆、完美的“宝贝球”。
有趣的是，这件珍品脾气特别，一旦分开，往往是透明无光。
合拢之后，又像变魔术那样，透出一道绿色的“寒光”。
民国政府的调查报告、盗匪的回忆录以有孙殿英等关于慈禧夜明珠夜光的描述基本上都是“寒光”，或者可以“透出一道绿色寒光”，而且“夜间在百步之内可照见头发”。
这些盗匪可不是科学家，他们的描述显然不具有科学性。
笔者认为，这道“寒光”是盗匪们进入阴冷黑暗的墓室后，慈禧夜明珠在火把光或者电筒光下呈现的光学效果。
慈禧夜明珠被孙殿英所盗慈禧太后的贪婪和暴虐世人皆知，她在死前聚敛了大量财富，甲午战争时尚且把海军经费挪供自己使用。
慈禧太后死后更是把大量财富放入陵寝，欲在地下保自己永久富贵。
尤其以其口中所含慈禧夜明珠名贵，据说夜间百步之内，足以照见每一根头发。
放入口中，可保尸体不化。
民国十七年(公元1928年)，寝陵被军阀孙殿英指挥的军队所盗。
大家知道东陵大盗孙殿英的下场，孙殿英最后盗慈禧墓后烟后痢病死，也是落得一个不好的下场。
1928年6月，外号孙大麻子的军阀孙殿英以剿匪为名，深夜时直奔清东陵。
工兵爆破墓室，炸开慈禧太后明楼下洞门里的金刚墙，打通了进入地宫的通道，撞开石门后进入墓室，从金椁内棺盗窃了大量稀世珍宝。
慈禧生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿，死后棺内陪葬的珍宝价值白银高达亿两。
慈禧墓内底部铺金丝织宝珠锦褥，厚7寸，下面缀大小珍珠一万多粒，红光宝石85块，白玉200多块，锦褥上有一层绣满荷花的丝褥，上铺五分重的珍珠2400粒。
慈禧尸体上盖一条织金的陀尼经被，明黄缎底，捻金织成，织有汉字陀罗尼经文25,000千字，缀有800多粒珍珠。
头上的凤冠由无数珍珠宝石嵌成，其中仅一颗珍珠就价值白银约1000万至2000万两。
慈禧夜明珠被送给了宋美龄慈禧口含的那颗夜明珠也未能幸免。
据说，盗匪们打开慈禧的棺椁时，见她面目如生，好像在睡觉一样。
孙殿英回忆说：“这是因为她的口中含有一颗很大的夜明珠。
这珠分开是两快，合拢起来则透出一道绿色寒光，夜间在百步之内可照见头发。
”盗匪用刺刀撬开慈禧的嘴，取走了慈禧夜明珠。
盗陵案被报道后，举世震惊，各地各界人士纷纷通电谴责，要求严惩凶首孙殿英，追回珍宝。
蒋介石下令阎锡山查办盗陵案。
孙殿英将乾隆颈项朝珠中最大的两颗朱红朝珠送给戴笠，再托戴笠将一柄九龙宝剑送给国民政府领袖蒋介石;又将翡翠西瓜送给宋子文;将慈禧口中的夜明珠送给宋美龄，宋美龄将慈禧夜明珠缀在了绣花鞋上。
此后，孙殿英便逍遥法外，而慈禧的这颗世间罕见的夜明珠就不知所终了。
