火把节又称星回节是哪个民族的节日？彝族/白族/拉祜族同名称却不同时间
火把节是中国多个少数民族都有的古老节日，关于火把节的来历，每个民族都有自己
【菜科解读】
火把节是中国多个少数民族都有的古老节日，关于火把节的来历，每个民族都有自己的传说，虽然每个民族的传说不同，但是各民族火把节的时间大致相同，而它还有一个诗意的名字叫“星回节”。
一、火把节是多个民族共同的古老节日 你知道火把节是哪个民族的节日?很多人都会说彝族火把节，但是火把节远不止是彝族的节日，火把节还是白、傈僳、纳西、普米、哈尼等少数民族的节日，各民族的节日名称相同，过节的时间也大致相同，虽然都有着各自的传说，但是火把节应该有一个共同或相近的源头。
在世界上各种节日非常多比较奇特的还有接吻节、光屁股节等等。
火把节是哪个民族的节日?可以说目前最出名的就是彝族，而且彝族、、都是在农历六月二十四举行，可以说是最盛大的，而是在六月二十五日举行，在六月二十日举行，节日持续二三天。
虽然时间上各民族还是有些许差异，但是内容似乎并没有什么改变，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
关于火把节是哪个民族的节日，在古代也是有相关的记载的，不过记载的是火把节另一个充满诗意的名字“星回节”。
五代时蜀国佚名氏所作的《玉溪编事·震旦》记载：唐时南诏(指南诏国统治者)以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗。
《禄劝县志》载：“六月二十四日为火把节，亦谓星回节，夷人以此为度岁之日，犹汉人之星回于天也。
会饮至旬余不息，犹汉人之春宴相聚也。
”陆次云在《峒溪县志》中也说“六月二十四日为年”。
纳西族也说“冬季为大，夏季火把节为大”。
这些记载，表明火把节不仅与中国古代的星回节有关，而且与古代云南少数民族过年有关，是远古时代一个非常重要的节日。
上述火把节和星回节的资料中，《玉溪编事》中所讲的星回节在冬季，不在夏季。
而《禄劝县志》讲到星回节和火把节是过年的节日，时间是农历六月二十四日至二十六日前后一两天。
怎么会有两个时间和时令完全相反的星回节?火把节是不是过年的节日?找到这些问题的答案，可能也就找到了火把节的真正源头。
从有关史料和民俗来看，“星回节”在古代专指彝族年，是“星回岁终，阴阳已交，劳农享腊以送故”(《汉书·天文志》)。
但他们或没有注意到明弘治《贵州图经新志》卷十《普安州·风俗》:“火炬二节，州志:夷人每岁以冬夏二季月之二十四日为火把节，屠豕宰牛以祭其先，小儿各持火喧戏于市，如上元岁除然。
”嘉靖《普安州志》卷一《舆地志·风俗》所记相同。
所谓“冬夏二季月”，即指六月和十二月，以此弥鏠时间上的不同。
这种解释，或不无道理。
二、彝族火把节来源的传说 天上的大力士与地上的大力士相约在农历六月二十四日摔跤，结果天上的大力士摔死了，天神大怒之下，派蝗虫到人间讨回命债。
蝗虫吃光了地上的植物，人们用火把烧死蝗虫，但蝗虫越来越多，只好与天神达成协议，人间每年在农历六月二十四日给天神赔偿犏牛、羯羊、鸡、鸡蛋、蘸水等物，白天用阳光照着赔，夜间用火把照着赔。
从此，火把节流传下来(《新编丽江风物志》)。
三、纳西族火把节来源的传说 玉皇大帝不满人间比天上好，派火神去烧毁人间，火神来到人间，看到一个白发老人背着一个大孩子，牵着一个小孩子，天神问为什么不背小的背大的，老人说大孩子是哥哥家的，哥嫂都死了，我应该更疼爱哥哥的独生子。
火神被感动了，回去骗玉皇大帝说已经烧掉了。
后来，玉皇大帝想看看烧掉的人间，才发现人间更美了，他杀死了火神，但火神拯救人间的心没有死，一滴心血跳出天门，落到雪山脚下一座庙里，被和尚用红布包好，农历六月二十五日傍晚，血滴变成小娃娃对大家说，玉皇大帝要来放火，只有家家门前点起火把，一连点三个晚上，才能骗过玉皇大帝，免除灾难。
于是人们都点起火把，骗过了玉皇大帝。
人们为了纪念火神，同时防备玉皇大帝，年年到这时都点火把。
(《新编丽江风物志》)。
四、大理一带阿南公主的传说 汉元封间，叶榆(今大理)妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。
娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫;一焚故夫衣，易新衣;一令国人皆知我以礼嫁。
忠如其言。
明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。
南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。
时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。
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火把节的故事
在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
二、火把节的由来传说：南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国。
唐初的云南境内本有六个部落，称为六诏。
一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。
邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。
但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。
面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。
她扑在灰烬中，扒出了丈夫(2)火把节是哪个民族的节日火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的节日。
火把节是中国部分民族的古老传统节日，包含着深厚的民俗文化内涵，在不同的民族和地区，人们举行火把节狂欢的时间也不一样，大部分是在每年农历的6月24日。
火把节的来历 关于火把节的来历有各种各样的传说，彝族传说是以游牧为生转为以农耕为生后对原有文化形态的扬弃。
纳西族的传说是天神嫉妒人间的人们过得太幸福，于是派遣天将烧毁人间，但天将被人类的美好品质感动，于是嘱咐人们在门口点燃火把，给天神造成错觉，以免去人类的灾难。
而拉祜族的传说中点燃火把是为了吓跑专门吃人眼的恶人。
火把节期间人们会举办各种庆祝活动，接点火种、耍火活动、祭颂火神、舞火唱种、斗牛、摔跤、选美、篝火晚会等。
火把节还是青年男女们传达爱意的好时机，男男女女们都在心上人面前展示自己最好的一面，男方抢夺女方身上的信物作为定情信物，在这个大家通宵狂舞的日子里传达最浓烈火热的情谊。
(3)关于彝族火把节的句子曾经钻木取火，击出星星之火。
性如干柴烈火，做事风风火火。
身藏三昧真火，不食人间烟火。
不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火。
火神诞，佑你一生红红火火。
用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递火把节搞笑祝福语火把节搞笑祝福语。
火把节，捎给你最温馨的祝福。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族等民族的传统节日。
彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期为二三天。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。
后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
节庆期间，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
农历正月初三又称什么
中国民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈（也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖的速度），并在屋角洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为老鼠分钱，表示和老鼠共享一年的丰收。
中国民间以正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
传说中赤狗是熛怒之神，遇到他的人一定会不吉利，故初三为凶日，不宜外出。
据说在初三跟谁拜年，就会跟谁吵架，因而不拜年；另外赤字有赤贫的意思，所以中国民间也不在这天宴客，会冲犯赤狗，带来贫穷。
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