神奇的玛雅文明，马雅人的历法是世界上最正确的

含盖区域北达墨西哥南部的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，贝里兹直抵秘鲁的安第斯山脉。

玛雅文明自纪元前三世纪左右急速成长，至八世纪达到文明的颠峰，但随即迅速衰退，到了十世纪以后便无声无息的消失了。

马雅人的历法是世界上最正确的一个，他们的编年史据，许多研究马雅文明的历史专家考证后，认为公元前三一一四年八月十一日开始，这一天代表什么意义？至今仍是一个谜。

　　马雅人有一套复杂的方法是用来记录重要事件的日期，它是以三种不同的计时法──阳历年、金星历年和卓金历年──为基础。

二百六十天的卓金历年与阳历年连在一起，二者都包括在历时五百八十四天的金星历年之内。

　　马雅人建筑的金字塔、庙宇并不是为了需要，而是因为历法上的指示，每隔五十二年要建造一座有一定数目阶梯的大建筑物，一天为一阶，一道平台表示一月，直到顶端共计三百六十五天，每一块石块都与历法有关，每一座完成的建筑物都需符合天文上一定的要求。

似乎他们除了宗教热忱的冲动外，并未有建造大型庙宇的意念，只因历法赋予这项义务，他们就按步就班的履行着。

　　马雅人建筑的金字塔与埃及着名金字塔有所不同，埃及金字塔是空心，内部为帝王陵寝；而马雅金字塔为实心，塔前广场是民众叁加祭典场所，塔顶则供教士们办公、居住、或观察天象之用。

在衣查（Chich＇en Itz＇a）镇的一座圆顶天文台，马雅的天文学家可计算月球的轨迹至小数点以后四位，甚至可计算出金星（Venus）上的一年至小数以后三位！　马雅的天文学家在长期观测太阳和星辰的运行，发明了精准的历法。

马雅人称年为“哈布”（haab）,一年有十八个月，每个月二十天，每年另加五天称为华吉(Vazeh）。

又以三百六十天为一“吞”（tun），二十吞为一“卡吞”（katun）计七千二百天，二十卡吞为一“巴吞”（baktun）有十四万四千天，这便是计算历法的单位，最大的称为“阿劳吞”（alautun），共有二百三十亿四千万天，即六千三百多万年。

如此庞大复杂的历法，在世界其他古文明的历法中，有如鹤立鸡群，卓然生辉。

　　我们现在所使用的月历，一年以三六五．二四二五日计算，马雅当时的天文学家则以三六五．二四二０日计算，根据日前最先端的天文学家计算，一年应该是三六五．二四二二日。

由此看来，古代马雅人所使用的月历，比我们现在所使用的月历更正确，其误差只不过是０．０００二天，换算成秒，一年只差一七．二八秒。

谁也不知道，古代马雅人为何有如此正确的天文学计算？一个天文学家若想得到这样的数值，至少必须花上一万年以上的时间来做天体观测才有可能。

马雅文献之一的托兰斯汀古书，明载着日蚀、金星会合周期等。

　　马雅人高超的数学概念，深令世人津津乐道。

其数学平均数的准确程度，也深令人咋舌。

据说古马雅人曾以三十二又四分之三年的时间，观察四百零五次月圆，计算出三十二又四分之三年等於一万一千九百六十天。

今天天文学家以精密仪器计算的结果是一万一千九百五十九点八八八天，比较之下，依马雅人的算法，每二百九十二年才出现一天误差，即每年误差不到五分钟。

他们的天文知识在高超的数学技巧的帮助之下，也有惊人的成就。

　　以金星历来说，着名的金星公式是由马雅人运算出来： （月球）20x13＝260x2x73＝37,960 （太阳）8x13＝104x5x73＝37,960 （金星）5x13＝65x8x73＝37,960　 换句话说，每一种周期经过三万七千九百六十天后，便会相遇在一条直线上，而根据马雅人的神话传说，那时“神只”就会到一处宁静的休息处所，这是否象徵着马雅人由那儿来便回到那儿去？　　所谓的金星历年，就是指金星环绕太阳一周所需要的时间，马雅人费了三百八十四年的观察期，算出五百八十四天的金星历年，他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数──二千九百二十──得出五百八十四天）而今日计算则为五百八十三点九二天，误差率每天不到十二秒，每月只有六分钟。

当时绝对没有沙漏等计时仪，也没有任何天文望远镜或光学仪器，竟然能准确无比地计算出金星历来，实在是件不可思议之事。

　 除此之外，马雅人还有一个令我们毛骨悚然的历法，那就是卓金历。

这是根据一年等於二六０日周期所计算出的历法，但在太阳系中，并没有适用此历的行星，那马雅人究竟是为了什么才编“卓金历”？

据说当他借助这个头骨发布死令时，死亡将无可避免地降临。

它被形容为所有邪恶的化身 作者：方舟子　　墨西哥的原居民阿兹台克人有用石头、骨头、木头等材料雕刻人头骨的习俗，称为“死亡头”。

其中有一些是用水晶雕刻的，形状夸张、抽象，风格较为一致，而且一般都很小。

比如大英博物馆藏有两个被鉴定为属于“古代墨西哥”的小头骨，小的一个是用滑石雕刻的，大的一个是用水晶雕刻的，高度也不过1.25英寸。

两个都有穿孔，估计是当念珠或护身符用的。

　　巴黎的一家博物馆也藏有一个水晶头骨，大约为真人头骨的一半大小，法国专家认为是阿兹台克人在14或15世纪时制作的。

但是这并不是神秘现象或“新时代宗教”鼓吹者所说的水晶头骨。

他们心目中的水晶头骨，与真人头骨差不多大小，风格写实,维妙维俏，据称是玛雅人的圣物，拥有神秘的力量。

他们并声称，美洲原居民有一个传说，祖先留下了十三个水晶头骨，如果把它们放在一起，就会揭示出人类过去和末来的秘密。

　　最著名的一个水晶头骨后来属于英国探险家弗雷德里克?阿尔伯特?米歇尔－黑吉斯（Frederick Albert Mitchell-Hedges）所有，被称为米歇尔－黑吉斯水晶头骨，米歇尔－黑吉斯则称之为“厄运头骨”（Skull of Doom）。

米歇尔－黑吉斯只在1954年出版的自传《危险，我的伙伴》（Danger My Ally）一书中，唯一一次提到这个头骨，此前此后都对它保持沉默。

这本书与其说是自传，不如说是虚构小说，里面记载的许多事件的真实性很值得怀疑，有的明显是捏造的。

　　他自称曾与美国钢铁大王摩根打扑克，在美国南方漂流，创了多项岸上海钓记录，甚至一度和俄国革命家托洛茨基是室友。

他还声称曾经被迫加入20世纪初活跃在美、墨边界的土匪（也有的认为是革命家）潘丘?维拉（Pancho Villa）的队伍，参加了一场发生在拉里多（Laredo）的战役，并拯救了400名村民。

　　但是调查表明历史上从来就没有发生过这场战役。

在1928年，伦敦的《每日快讯》揭发说，米歇尔－黑吉斯为了增加知名度而伪造了一起抢劫案。

米歇尔－黑吉斯控告《每日快讯》诽谤，被法庭裁定败诉。

总之，此人算不上诚实。

在这本书中，米歇尔－黑吉斯附了一张水晶头骨的照片，对它的介绍却很简略，但水晶头骨的神话却由此开始。

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