“玉皇大帝”和“王母娘娘”是夫妻吗？
【菜科解读】
然而，在传统文化习俗被大肆破坏之后，人们对这位尊贵的“上帝”的认识，多停留于一些影视作品里那个被戏虐、无能的昏君形象。
古代的文人不敢直抒胸臆地讽刺帝王，反将人间帝王的懦弱和无能强加给了“玉皇”，这给我们后人留下了深重的误会。
近些年，一些团体宣称关羽已位为“十八代玉皇大帝”以及宣称“玉帝”即“忉利天主”（尚处“轮回”的低级天神）更加歪曲和丑化“玉皇大帝”，故“道教知识”特援引道经，以驳其谬。
关羽为“十八代玉皇大帝”，属会道门（一些冒称佛道，实为提倡伪学的民间教门，历代官府多视其为邪教）附会之词。
道教只有一尊玉皇大帝，即位居太上弥罗无上天，驻于妙有玄真境金阙之中，为三界根本主宰的“玉皇大天尊玄穹高上帝”。
祂不是人间昏庸无能的帝王，而是至高至尊的人天导师，祂所成的“无为妙道”能放出十七种大宝光明，遍照普天之下一切国土，见闻之者皆能解悟了道、消灾降福，故而尊为“上帝”。
据《本行经》所载，玉皇乃过去世光严妙乐国太子，自幼慈悯众生，长大之后散尽国库，大赦天下，入普明香严山中修道。
后来，经历多个“八百劫”之后（合三千二百劫），位证金仙，号曰“清净自然觉王如来”，教诸菩萨，顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。
（由此可见，玉皇亦非部分佛教徒所谓的欲界“忉利天天主”，更不是受生死轮回之苦的天人，而是超生死不相干之地的大道天尊）又经亿劫之修行，始证玉帝，尊号“玄穹高上帝”。
古时候男女新婚之夜为什么叫“洞房”？
不过，大家有没有想过，为什么新婚之夜又会叫做洞房呢，难道是和山洞有关?大家不要着急，且听小编细细道来。
其实说到这个洞房，还要从当年的巢氏说起，也就是远古时代的首领。
他不仅身手过人，而且还非常聪明，那个时候他身边的族人们，还只是在山洞当中生活，可是因为山洞中容易受到野兽的袭击，所以他就带领着人们，开始在树上建造房屋，这样果然安全了很多。
族人们感激他，就让他当了首领。
之前在西安市发掘出来的一个遗址，至今已经有六千千年了，当年在这个遗址上当时生活的人们，还属于。
当时的人们都住在一种半洞半房的屋子里，等到男女成年之后，男子会跟着女子到她们家里生活，他们会住进事先安排好的洞房之中，所以洞房这个词，也是从这里来的。
后来还有另外一种说法。
说是在刚开始的时候，社会秩序还比较混乱，很多人结婚的时候，新娘子总是会在半路被抢。
后来不让别人看到新娘子美丽是否，就有人发明了盖头，这新娘的盖头一直到夫家才可以掀开的。
如果中途有人抢亲的话，新娘子就可以跑到原先商量好的山洞当中，先度过一夜，避避风头，所以后来这个习俗就流传了下来。
其实说是洞房，也是名副其实。
因为在最开始的时候，人们确实是不是在房屋中居住，而是在山洞中居住的，当然新婚之夜也都是在山洞里面度过的。
后来人们虽然是学会了在树上搭建房屋，继而又学会了在地面上建造房屋，只是洞房这个词却流传了下来。
关于洞房这个词，还有一个美丽的传说。
据说当时尧在继位之后，因为关心百姓疾苦，所以经常到各地去察访民情。
一次，他突然看到一个非常漂亮的女子，手里拿着火种在他面前飘来。
尧一下子惊呆了，后来族人们告诉他，这位仙女就是鹿仙女。
此后尧一直在寻觅仙女，一直找到了仙洞沟，才找到了鹿仙女的踪迹。
仙女看他如此深情，于是两个人就在仙洞里面成了婚。
那天晚上，山洞里面的，百鸟和鸣，看上去非常美丽，于是二人在洞里，共度了一夜。
所以后来大家也把新娘子呆的屋子称作洞房。
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中国传统风俗“初九拜天公"天公是指谁？
“天公”，即。
当这天的子夜(农历正月初八的子时，晚间23时)到来，家家户户会隆重祭拜天公，祈求神明庇佑、延年益寿。
关于祭天与天公的信仰已相当久远，可追溯至远古的夏商时期。
远古时期的人们，基于对未知事物的恐惧，以及敬畏大自然的力量，因而敬天畏天，衍生出天神崇拜，将“天"视为创造万物的神。
殷商时期，商人除了有祭祀人鬼(祖先)、敬天神地祇外，更有完整系统的祭天仪式。
而“天"也是卜辞卜问的对象，来年的收成、吉凶祸福，乃至于国家大事都要询问“天"的意见。
“天"原本没有具体形象，但因被赋予象征宇宙万物的至高存在，被进一步神格化、帝王化，便将人世间的帝王形象套在“天"身上，开始用“皇天上帝”、“昊天上帝”、“玉皇上帝”等各种称呼“天"。
而人世间的帝王，也借用“天"的概念，称己“受命于天”、“天命在身”，自称为“天子”。
《尚书.召诰》有载：“呜呼!皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。
惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。
……我不可不鉴于有夏，亦不可不鉴于有殷。
我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年;我不敢知曰，不其延。
"《召诰》是周召公委托上书，告诫应当敬德，使周的天命能够长久。
可看出周代具有浓厚的天命观，而“天命”也成为中国各个朝代君主最为看重的事物，最后形成天命思想。
形成于时期的，将“天"迎至道教神仙界中，民众皆以“玉帝”为神中至尊。
而玉帝所呈现的形像，多是穿着秦汉帝王的冕服，但这头戴十二旒冕冠、身穿大裘的玉帝样貌，是直到唐宋时期才逐渐定型的。
但是天公地位太过崇高，让一般民众不敢随意擅自为其雕塑神像，多以专供天公的香炉─天公炉代替，因此各个庙宇皆设有天公炉，在祭拜庙宇主神之前，都要先朝外拜天公。
天公的信仰，不仅在毛泽东在《沁园春•雪》提到：“欲与天公试比高”，在日常俗语中处处可见，像是“姻缘天注定”，“天意难为”，流传甚广的闽南语歌曲《爱拼才会赢》歌词也称：“三分天注定、七分靠打拼”。
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