科学还是迷信?十大诡异方法预测未来

人寿
【菜科解读】
人寿保险的生命统计表能够给出一个大概的预估。
可怕的是,一些统计学家认为,在得到了某种信息的情况下,他们能将预测结果的差异缩小到3年之内。
但死亡并不是一个很好的均衡器,当手持镰刀的死神有可能来敲你的门时,性及种族都对其有着巨大的影响。
有很多因素可以决定你能够活多久,基因占了很大一份比重。
但这一点人们最近才得以发现。
人类的基因是一个很广阔的领域,有些基因能够给出你的死亡编码,且人们可以利用现代科技来解释这种编码。
其他决定因素还包括住处、收入、生活方式、习惯、吸烟。
死亡时钟的统计学家分析数据,然后把它和你的基因结果联系在一起,最终得出你的生命长度。
哦,但是这种计算方法当然不包括像空难或车祸这样的意外事件。
时光旅行 好吧,现在我所说的是不同于传统预测未来方式的一个例外,实际上它甚至也不是一种方法。
这个概念可以追溯回公元700年。
时光旅行的意思就是像在不同地点之间来往一样,在不同的时间点之间穿梭,在无需经历中间阶段的情况下(至少在正常情况下不用),向现在之前或未来的某个时间运送目标(或有些时候只是一些信息)。
虽然时光旅行长时间以来都是科幻小说中常见的故事情节,且在狭义相对论的理论中,如果超过光速,单向的时光旅行在理论上在未来也可能实现。
在广义相对论的重力场速率变化也是同样的道理。
但目前人们仍然不知道物理学的规则能否允许回到过去的时光旅行发生。
一些对于时光旅行的诠释还表明,回到过去的时光旅行也许会将一个人带到平行的宇宙中,当旅行者到达过去时,旅行者原来的将将会在这里发生改写。
爱因斯坦的理论非常简单,即使儿童都能够对其做出解释,且只有我们拥有能够超过光速的设备时,我们才可能对这个理论进行实践。
如果我们能够实现这个理论,那么它也可以成为一种成功预测未来的方法。
超意识 超意识通常也被称作第六感,即不是通过所认知的物理感官而是精神感觉来获取信息。
这个短语意味着用现有既定的科学理论——如那个有机体只能接收从过去到现在的信息之外的方法只能来获取信息。
人们相信被催眠的人能够展现超意识。
剑桥大学主修心理学的卡尔 萨金特(Carl Sargent)在得知早期关于催眠和超意识之间联系的声明后,设计了一个实验。
他找了40个从不认为自己有超意识的大学生,将他们分成两组。
一组在进行25张可以感知超能力的齐纳卡片测试前被催眠,另一组则可以自行进行同样的卡片测试。
有自我意识的一组25张猜中了5张,这是一个比较正常的概率。
而被催眠的那组的分数要比这一组高2倍多,25张平均能猜中11.9张。
湘西定鸡术科学原理解析,并非神鬼法术(鸡的器官特点导致)
但是传说有一种湘西定鸡术,可以将鸡乖乖定在原地,让鸡一动不动的呆在施术者指定的位置,今天小编就来为您揭秘这种法术。
湘西定鸡术科学原理揭秘在湘西,有一种非常具有封建迷信色彩的法术,可以将鸡定住,而且这种法术还有专门的传人,传内不传外,传男不传女,许多人都觉得这些施术者非常厉害,好像真的有一些法术一样,可以将平时到处乱飞,喜欢随处乱跑的鸡给乖乖定住,让它们非常听话。
施术者一般会在殡葬时使用这个法术,这叫做“用鸡压丧”,是一种非常流行的传统习俗,据说可以让死者安息,在地下生活的非常美好,还能保护世间的亲友。
在葬礼时,法师会将一只鸡擒住,随后将鸡放在地上,直接用鸡嘴画一条直线,这样就会让鸡乖乖呆在原地一动不动,根据法师所说,这是在镇压鬼魂。
实际上这种术并没有那么高深莫测,而是有科学依据的,并且是非常简单的科学依据,只要了解了,几乎人人都会。
在鸡的脑内,有个控制平衡的半规管,将半规管里的特殊液体平衡打破,鸡就会保持不动,去适应这个状态。
在鸡面前画一道线,将鸡头按在线前面,就会让半规管平衡被打破,鸡自然就不会动了。
不过这种状态也是有时间限制的,因为鸡也是在不断适应这个过程,大概20分钟,鸡就会逐渐适应这种平衡,从而恢复半规管的正常运作,也就会进行活动起来。
因此只要知道了这个简单原理,谁都可以做出这个“法术”,所以大家不要相信封建迷信,要相信科学。
大政奉还是在什么样的背景下发生的 大政奉还简介
大政奉还标志着日本封建时代的结束、近代日本的开始。
而孕育这一事件的土壤——江户时代则是了解现代日本社会和日本人的思维方式的极为重要的时代。
背景 第二次征长战争之后,幕府已失去统治日本的能力。
因此,大部份的维新派人仕都觉得日本的政治架构应重新建造,否则日本便成为一个各藩割据的分裂国家。
而土佐藩的维新志士坂本龙马极力提倡“大政奉还论”,大政奉还的主要内容是"要求幕府把政权交还给朝廷","设立上下两个议会",“订立宪法”等。
土佐藩的前藩主山内丰信认为新立法机关的首长应仍然由将军担任,於是他便写了一封《大政奉还论建白书》呈给幕府。
当德川庆喜收到这封《大政奉还论建白书》后,便一口答应大政奉还的要求,因为幕府可以藉著大政奉还重新掌握统治日本的权力。
1867年11月10日,答应收回德川庆喜交出的政权。
大政奉还后,朝廷下令各藩主马上前来京都共商国策,可是只有几个藩主上京,其他绝大多数的藩主都按兵不动,因为他们不太清楚大政奉还是什麼一回事,以免得罪幕府。
如果再这样下去,朝廷只可要求幕府暂时继续掌管政权,因为朝廷收回政权,却命令不到全国各藩主。
而倒幕派的萨摩藩及长州藩认为在这情况下,只有以武力推翻幕府政权,新政府才能顺利成立。
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