汉高祖刘邦本打算学周朝定都洛阳吗？为什么最后选择了长安
最后是率军一路过关斩将，突入关中，素服出降，秦国灭亡。
按照楚怀王的约定，那么就应
【菜科解读】
最后是率军一路过关斩将，突入关中，素服出降，秦国灭亡。
按照楚怀王的约定，那么就应该是刘邦当秦王。
所以，刘邦入关之后迅速，恢复秩序，就是准备当秦王的。
因为这时候的整体局势就是以楚王为盟主，战国末期被秦国灭了的六国都在复国。
经过初期的斗争，到秦国灭亡时，其它各国基本上都已经是原来的各国王族重新成为各国的国君了，只有秦国因为灭过六国，所以六国都不肯原谅，非要灭了秦国，另立秦王。
但在后，又逼降秦国将领，在引诱章邯投降时，项羽开出的条件就是，只要章邯投降，灭秦之后，就可以立章邯为秦王。
所以，项羽看到刘邦要当秦王，就不乐意了。
先意图在上除掉刘邦，后来又在霸上调整诸侯封地时，将刘邦封为汉王，秦国故地一分为三，章邯为雍王。
刘邦被封为汉王后，虽然心里很不满意，但实力不如项羽，所以还是选择了认怂，率领自己的军队和文武官属到汉中的南郑去了。
在这里，汉王的旗号第一次竖起来了。
这时候的刘邦不再是楚国将领了，而是和其他诸侯的诸侯王。
而刘邦的汉国得第一个都城，就是汉中的南郑。
去汉中四个月后，刘邦就从汉中杀回关中，除了章邯试图组织抵抗被刘邦击败之外，其他两个和都是秒怂，直接就投降了。
可以说，刘邦没费多大力气，就基本上占领了秦国故地。
除了章邯坚守栎阳一年半之外，其它地方都被刘邦占领了。
后，刘邦失败退回关中，击破章邯，秦国故地全部归入刘邦囊中。
这之后，刘邦基本上就是以秦国故地为基本盘，充当根据地，来和其他诸侯以及项羽进行争夺天下得战争。
而这时刘邦的汉国，国都刘已经从南郑迁到栎阳了。
刘邦经常率军在外征战，留守的就是在栎阳坐镇，是刘邦大军的大后方。
也是在这个意义上，刘邦再次击败项羽，夺取天下，本质上就相当于秦国又灭了一次六国。
刘邦在击败项羽的过程中，针对项羽调整诸侯封地引起诸侯不满的实际情况，采取了比较折中的政策，也就是尽可能保留其它诸侯的封地，以此来建立一个反对项羽的联盟，而刘邦则是这个联盟的盟主。
所以到刘邦击败项羽之后，刘邦能实际有效控制的地区其实也就只有秦国故地，以及原来的韩国和魏国的地盘，而且魏国东部还不在刘邦的完全控制之下。
所以，刘邦在称帝的时候，本打算和一样，在洛阳建都，并且已经开始营造宫室，进行经营。
但最后缺被谋士劝说改变了主意，改为在原来秦国都城咸阳的东边另建长安城，作为国都。
为什么呢?其实也不难理解。
秦国灭六国之后二世而亡，秦二世在继位时逗已经自去帝号，称秦王了，像恢复战国诸侯平等并立得格局，结果还是被消灭了。
刘邦知比小了三岁，是亲眼目睹了秦灭六国到最后诸侯联手灭了秦国的这个过程，他本人更是灭秦国的主帅。
所以，这对他是有很大震动的。
因此，这时候的刘邦实际上对自己的汉朝到底能坚持多久也没有太大信心，无论是秦灭六国还是二世而亡，都给刘邦一个重要的示，既然自己实际控制的地盘只是秦国故地，那就必须按照秦国选择国都的原则开选择汉朝得国都。
最起码的是，在关东诸侯联合起来进攻汉朝的时候，要让汉朝再地理上有所凭依，为汉朝争取一点时间。
简单来说，这就意味着，刘邦以长安为国都，二放弃了洛阳，首先的理由就是要让自己建立的汉朝不那么容易呗消灭。
如果定都洛阳，一方面离秦国故地太远，僻处东部，不利于控制秦国故地，另一方面，如果关东诸侯联手进攻，汉朝业无险可恃，战略上比较被动。
相比之下，如果建都关中，这两个方面得问题都可以迎刃而解。
所以，刘邦最后还是选择了定都关中。
也正是因为这一点，汉朝后来在景帝时期面对关东诸侯的反叛，仍然能够立于不败之地，就是因为作为基本上发生在东南一带，和汉朝国都距离比较远，汉朝完全有充分的时间调兵遣将，平定叛乱。
如果刘邦的国都在函谷关以东，那就很容易被对手威胁，汉朝能否挺过这一关，刘不好说了。
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汉高祖刘邦为什么不敌匈奴单于？匈奴已经有了重装备骑兵
因为此时的匈奴已经是第一个「草原帝国」，中原也恰逢秦汉帝国刚刚稳定，双方可谓，可惜代表的中原文明却遇到了重大挫折。
其中原因究竟何在呢? 一，欧亚草原涌动新一轮军事技术爆发 根据前苏联学家吉列谢夫的《南西伯利亚古代史》一书研究，公元前4世纪-3世纪是欧亚大陆发生剧烈变化的时期。
这个时期的亚洲也出现了真正意义上的骑兵，其次是铁制武器的应用。
吉列谢夫通过南西伯利亚(贝加尔湖区一带)的作坊遗址发现，认为此时的东方草原已经有「铠马」，即重装备骑兵。
于是，从中亚到东北亚的广大地区里，出现了一轮残酷的游牧民族争霸战争。
铠马 匈奴人显然已经掌握从黑海北岸草原播迁过来的新一轮军事技术。
在刘邦与对峙期间，匈奴王子忽然打败东西各部(东胡和月氏)，建立了亚洲史上第一个「草原帝国」。
此时的匈奴帝国实力惊人，《-匈奴列传》记载「控弦三十万人」、「诸引弓之民，并为一家」，疆域从中亚到东北亚，北到贝加尔湖区。
根据吉列谢夫的发现，此时的匈奴人已经有了稳定的手工业，弓箭制作、铁器冶炼制造都已有独立分工。
这就与早期的戎狄大为不同了。
匈奴骑兵 二，白登之围是骑兵大纵深作战的始作俑者 因技术革新的推动，军事战略和大战术也有了完全不同的面貌。
”白登之围“就是后世千年的游牧兵团作战方式的始作俑者，即大纵深、大迂回、大切割、大包抄。
从整个战略布局来看，冒顿单于精心策划，有意在恰当时机，选择有利现场，给中原这个新兴帝国一次重创。
结合地缘特征，朔方地区就是首选之地。
匈奴首先挫败异韩王信，在韩王信投降后，即深入河东攻击晋阳。
此时看清了匈奴的决战动机。
刘邦大怒之下兴兵40万，在短期内即收复黄河以南郡县。
但这却是匈奴战略布局中的一环。
因为冒顿的整个战略就是诱敌深入，不惜从晋阳一线连续溃败，引诱汉军进入边塞地区。
战前，刘敬曾指出匈奴的险恶战略，但刘邦不为所动。
冒顿单于的特点是心机深刻、权变无常。
为了引发这一战，他甚至做足了掩饰功夫。
《史记-刘敬叔孙通列传》：汉七年，韩王信反，高帝自往击之。
至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴。
匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。
使者十辈来，絋言匈奴可击。
上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。
今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。
愚以为匈奴不可击也。
想要让刘邦这种人上当是不容易的。
因此匈奴战略的重点是「有序溃败」、拉开纵深，在溃败中集结，而后突然包抄。
这个战略类似二战中曼施坦因指挥的「罗斯托夫战役」，对统帅的控制能力要求极高：军队必须一边溃败，一边集结，不能让对手察觉，还要能在统帅一声令下时迅速集结到决战地点。
匈奴骑兵 刘邦被连番胜利冲昏头脑，与大约8万车骑部队孤军深入到平城的白登山，与汉军32万步兵拉开了距离(这个纵深已达步兵行进10天的路程)。
此时，匈奴一路诈败的骑兵四十万忽然出现在白登山，将刘邦团团围住。
这场战役充分显示了游牧兵团作战的新战术，威力惊人，在人类军事史上影响极大。
《史记-匈奴列传》：高帝自将兵往击之。
会冬大寒雨雪，卒之堕指者十二三，於是冒顿详败走，诱汉兵。
汉兵逐击冒顿，冒顿匿其精兵，见其羸弱，於是汉悉兵，多步兵，三十二万，北逐之。
高帝先至平城，步兵未尽到，冒顿纵精兵四十万骑围高帝於白登，七日，汉兵中外不得相救饷。
汉代壁画 三，解围的真正原因 后世各种说法夸大了奇计的作用，也夸大了单于阏氏的作用，须知，冒顿与东胡决战前，曾把自己的一位阏氏白送给东胡王。
解围的原因还是纯军事的，一方面是韩王信部将的军队迟迟未来，害怕他们突然反水，冒顿也缺乏步兵和攻城装备，久战无益;另一方面是战略目的已经基本达到，这个新兴的中原帝国已经领略了游牧兵团作战的威力，应该感受到了恐惧。
汉代砖画像 陈平、刘敬等自然也看透了形势，于是贿赂阏氏，冒顿单于做个顺水人情，撤掉包围圈的一角，刘邦得以逃脱，与32万步兵汇合。
战后，刘敬又献上「和亲政策」，汉匈双方即进入均势平衡格局。
《史记-匈奴列传》：高帝乃使使间厚遗阏氏，阏氏乃谓冒顿曰：“两主不相困。
今得汉地，而单于终非能居之也。
且汉王亦有神，单于察之。
”冒顿与韩王信之将王黄、赵利期，而黄、利兵又不来，疑其与汉有谋，亦取阏氏之言，乃解围之一角。
於是高帝令士皆持满傅矢外乡，从解角直出，竟与大军合，而冒顿遂引兵而去。
汉亦引兵而罢，使刘敬结和亲之约。
这场战役的历史意义被后世远远低估了，它是欧亚大陆军事变革浪潮在东方的直接反应。
在冒顿手上，骑兵兵团的大纵深作战开始形成，对后世两千年都有重要影响。
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太上皇这个称呼是从何时开始的？始于汉高祖汉高祖刘邦
提起刘邦，人们脑海中浮现的多半是一个的地痞形象。
但是，一介莽夫在成为皇帝之后，也有贴心孝顺的时候。
在刘邦还是农民的时候，他与父亲的关系并不融洽。
因为刘邦每天“吊儿郎当”，，不下地干农活，这使一向勤勤恳恳的父亲对自己这个一事无成的儿子感到愤怒又着急，常常训斥刘邦，希望他能早日开窍。
但事与愿违，刘邦不但没有如父亲所期望勤恳耕种，反而把恶劣性格发展到极致，发展的结果就是起兵造反。
对于刘邦的起兵，刘家人并不看好，他们对刘邦的胜利不抱希望，所以也没有参与到造反的行列。
但是即便这样，他们还是难以和刘邦划清界限，刘邦的造反还是给刘家带来了不少麻烦，原本安定的刘家为了躲避追兵，过上了颠沛流离的生活。
可以想见，在这个过程中，刘父对刘邦这个儿子应该是已经彻底失望。
出刘家人意料的是，楚汉相争的结果以项羽自刎而告终，刘邦取得胜利，建立汉朝，登上天子朝，成为汉朝的开国皇帝。
成为皇帝的刘邦，在享受高贵奢靡的宫廷生活的同时，并没有忘记身份还是农民的家人们。
他将父亲接进宫，替父亲安置好生活，还隔三岔五的到父亲那儿嘘寒问暖，俨然一副“大孝子”的模样。
在宫中，人们都称刘邦的父亲为刘太公。
起初，在父亲面前，刘邦放下自己皇帝的身份，只将自己视作一个应当尊敬父亲的儿子，就如平常父子那样对父亲行礼，刘邦和父亲都没有察觉不妥。
但是在刘邦父子身边的人看来，皇帝不该向任何人行礼，即使是父亲，也应该由父亲向皇帝下跪行礼，否则不符合君臣之礼。
经贴身管家的提醒后，刘太公方恍然大悟。
后来刘邦再来探望时，刘太公手持扫把，看着自己的儿子毕恭毕敬地欠身后退，在刘太公眼里，眼前的人不再只是自己的儿子，更是统治包括自己在内的万千百姓的天子，是高高在上受人仰瞩的。
孝顺的刘邦看到这一幕心里很不是滋味，在他心中，父亲的身份是在儿子的地位之上的。
但是他又碍于自己尊为皇帝这一身份，不想破坏君臣之礼。
一面是父子关系，一面是君臣关系，如何在这两者之间作出恰当的调和，使两边的规矩都不破坏呢?最终，刘邦想出了一个两全之计：封来自草根百姓的太公为“太上皇”，给予父亲至高无上的地位，但是处于这个地位的父亲又不能参政，干涉皇帝的治国。
这样，既保住了皇帝的地位和尊严，又提高了太公的身份，有效调和了君臣和父子这两对关系的矛盾。
刘邦的父亲，也就成了中国历史上第一位没有当过皇帝的“太上皇”。
从此，后代的皇帝便沿袭刘邦流传下来的传统，新皇帝即位，若新皇帝的父亲或老皇帝还在世，便封其为“太上皇”，历史上著名的“太上皇”有唐高祖李渊、、以及皇帝。
从“太上皇”的册封一事，我们不难看出刘邦作为儿子，对父亲还是心怀敬意的。
即使父亲在刘邦干出一番事业之前对刘邦很不看好，成为皇帝的刘邦也没有过多地记仇和计较。
反而为了保留父亲的颜面，不让父亲向自己下跪行礼，而给予父亲至高无上的身份。
那么为何后来的汉朝如此推崇“孝文化”，其中缘由便不言自愈了。
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