中国历史上大大小小的变法，为什么只有商鞅变法较为成功
而当政者为挽救国运的颓势，也总会采取某些变革的措施。
虽然有些变革在短期内取得了一定的成效，但从长期来看
【菜科解读】
而当政者为挽救国运的颓势，也总会采取某些变革的措施。
虽然有些变革在短期内取得了一定的成效，但从长期来看，却并不能改变其国运颓势的走向(如春秋时期的郑国变革，战国时期的魏李悝、齐、楚、韩等人的变革，乃至北宋的、明末的等变革等)。
战秦的商鞅变法，可以说是我国几千年历史上，变革较为成功的罕见案例了，这又是为何呢?任何变革都是对利益的重新调整与划分，其必然会触犯既得利益者。
就如同一块蛋糕，蛋糕就那么大，怎么分都会有人不满，失去利益的一方必将寻找机会进行反扑。
这也是历来变革者下场都比较凄惨的原因所在。
唯一能安抚他们的办法就是将蛋糕做大，这样才会让各方尽量满意。
而旧时的我国是小农经济，其产出可以说是定量的，也就是说蛋糕并不存在做大的可能。
而商鞅变法的核心思想就是“利出一孔、奖励耕战”，其变法的成功就在於其能够通过战争的手段将这蛋糕做大。
通常，我们都说是商鞅变法让秦国变强，以致其屡战屡胜。
但事实上，是两者互为促动，商鞅变法促使了秦人对战争的狂热。
而战争的胜利又保障了商鞅变法得以在秦国推行。
如果说，商鞅变法后的秦国，在其前几次的战争中都不能获利，那么其变法也就早夭折了。
秦统一天下的进程，都可以通过这种对外战争的手段，获得外部资源补充，这也是秦人好战的根源所在。
我们对比的版图与清末汉人的主要聚居地--“关内十八省”，就可以发现两者的版图基本相当。
秦朝的疆域就约相当於清末的“关内十八省”+明末的辽东都司。
我们虽汉唐时期都大力的开拓西域，但是却也只是在军事上的驻守而已，以当时的条件并不能迁徙内地的汉人去那里生活居住。
所以也并不能落到多少实处，其补给全仰仗内地，而且补给运输的损耗又过大，对帝国的财政上着实是不小的负担。
至期间，其时，日本对大明无礼，朱元璋还是强忍怒火将日本等国列为永不征讨的国家。
这并非当时大明欠缺征讨的军事实力抑或朱元璋有、不愿妄动干戈。
而是其看出征讨日本等国无利可言，得其地不足耕、得其民不足使，所以征讨日本等国也不过是徒耗钱粮、徒流将士鲜血而已。
所以说秦朝在当时，已经扩张到农耕民族的极限了(东至大海，西抵高原，南达岭南，北到戈壁)。
但秦并天下后，情况却不同了。
秦法严苛，视山东六国旧地的百姓如奴仆，肆意驱使，而无任何恩德可言。
秦奋六世之余烈兼并天下的同时，也积了六世之余怨。
秦自商鞅变法后，出关与诸侯战，采取的斩首授爵制，屠戮山东六国军民太重(秦军的斩首业绩中，其中绝大部分都是战俘与平民)。
秦人的残暴无道，终於招致了山东六国皆反(秦人之所以不反，是因为秦人是既得利益者，将其自身的矛盾与痛苦全部转移到山东六国百姓的身上)。
而此时，山东六国故地皆反。
就使得秦国当初并购过来的良性资产顿时全转化为公司坏账，不但无法再通过战争以获利，反而需要燃烧帝国自身的脂肪以去平定山东六国故地的叛乱。
从战争获利模式到战争消耗模式的转变，商鞅变法的那一套构思也就自然玩不转了。
秦以后的王朝，其痼疾也通常出现在人口六千余万的高峰期。
某些史书通常将之归结於“土地兼并、吏治腐败”。
其实，其本质就在於人口与资源的矛盾。
土地再兼并，那些大地主们也不是自身耕种，而是依赖於依附他们的百姓去耕种。
而此时的变革，也就自然难见效用了(除非是生产方式发生重大改变)。
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历史上最强悍的三大重装步兵是什么？魏武卒称雄
然而如果这些条件都具备并训练成军的话，那重装步兵的战斗力就极其强悍，它在攻城和野战方面简直是所向披靡，纵横无敌，有的甚至可以称霸一时。
中国历史上有三支战斗力最强悍的重装步兵，它们分别是战国初期打败列国无敌手的，中唐所向披靡的陌刀队和时期的陷阵营，如果要对三者实力做个排名的话，可以这么说：魏武卒称雄，大唐陌刀队屈居次席。
魏武卒 后之所以能称霸战国初期，把秦国打得无还手之力并把秦国河西之地都抢了过来，军事上主要靠的是一支军队和一个人：这支军队是魏武卒，这个人就是训练魏武卒的名将，“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里“，从中可见魏武卒的装备和选拔有多苛刻，以当时的条件来看各方面其实和现代最精锐的特种兵差不了多少。
据记载魏武卒巅峰时期的兵力大概有5-7万(这个有点存疑)，魏国几代国君靠着这支精锐的军队横扫列国延续了将近百年的霸业，特别是在吴起手上的时候魏武卒简直是见谁灭谁;可是由于装备维护训练等等成本太高，在马陵之战中被击败之后魏武卒就慢慢退出了历史舞台。
陌刀队 陌刀队是中唐名将李嗣业麾下一支精锐的重装步兵，人数大概有五千人。
它的特别之处在于人手一把陌刀：”陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之斩马，刀重十五斤，又名砍刀，长七尺，刃长三尺，柄长四尺，下用铁钻。
马步水路咸可用。
力士持之，以腰力旋斩挡者皆为齑粉……”陌刀工艺复杂，是一种两刃的长刀，它的钢口特别好，因为刀身较重(唐时十五斤相当于现在的二十斤左右)，所以持刀之人大都是体格魁梧的大力士，而且陌刀的使用很简单直接，基本上就是举起刀来劈砍，同时陌刀队讲究的是整体推进，在对付方面非常有奇效。
李嗣业身高七尺，勇猛绝伦，史称“当嗣业刀者，人马俱碎”，敌人称其为”神通大将“，李嗣业和他的陌刀队战功赫赫，特别是在大破吐蕃和夺取小勃律之战中居功至伟，中唐军溃败，多亏李嗣业和他的陌刀队断后才不至于。
陷阵营 陷阵营是汉末三国时期麾下一支强悍的重装步兵，由其大将高顺训练并在战时统领，史称“所将七百余兵，号为千人，铠甲、斗具皆精练齐整，每所攻击，无不破者，名为陷阵营”，它是吕布冲锋陷阵的利器，曾击败猛将和拥有的大军。
三大重装步兵中无论从人数，战斗力和战绩来看都应该是魏武卒居首，陌刀队次之，陷阵营居末。
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中国的穿青人是鸟居龙藏最新发现的吗？他是如何发现的
在与地方官员交涉后，县令告诉他们这些人俗称“凤头苗”，因住在屯堡周围又称“屯堡人”。
鸟居龙藏回国后立即写书，声称自己发现了屯军的“后裔”，在日本引发了轩然大波。
想要弄清楚“屯堡人”的来源，还要从明朝时的度说起。
明太祖朱元璋剧照 作为开国皇帝，朱元璋的许多政策很大程度上都成为了大明国策。
在他看来，“养兵莫如屯田”，因此“屯军”制度从此在中国各地扎根。
打仗军户带着家属走，到指定地点后，士兵负责打仗，其家属就在周边耕种以自给自养，给明朝政府省了无数银子。
“屯堡人”的形成其实就与明朝初年在云贵地区的征讨有一定关系。
西平侯沐英所居住的“沐王府” 为征讨镇守云南的元朝梁王把匝剌瓦尔密，朱元璋命、沐英等率20万人出征。
战后许多人就在当地扎根，娶当地女子为妻并繁衍开来。
虽然身处偏远山区，但他们却牢记自己的身份与使命，一直镇守着西南边陲，就算明朝灭亡后也依然如故。
随着时间推移，他们在当地的日常生活中积累了许多新的风俗习惯，形成了一个新的民族，自称“穿青”。
身着传统服饰的穿青姑娘 清朝初期，穿青人作为“蛮夷”被迫归附于各大土司，虽然他们不需要向清朝政府缴纳赋税，但他们逢年过节就得主动向土司上贡“年例”，还有诸如“磕头钱”“烟火钱”“染布钱”等名目繁多的苛捐杂税，一旦两家土司发生冲突，他们还要为土司打仗。
之后，土司制度虽然被取消，但大大小小的“土目”仍然是土地所有者与特权阶级，穿青人的奴隶身份依旧未能摆脱。
贵州土司城遗址 在他们心里，其实是非常渴望恢复汉族身份的，对明朝也有着身后感情。
明朝覆灭后，曾有部分穿青人外出参加抗清义军，但无奈清军实力过于庞大，只好躲进深山里为明朝将领守墓，四时祭扫。
在水西地区，穿青人与清朝汉族百旗人都保持着严格距离，他们穿着明朝服装，恪守着各家祖训，满人的影响范围每扩大一点儿，他们就躲进更深的山林之中，俨然是不共戴天的仇敌。
穿青特色傩戏 之所以与汉族保持距离，主要是因为当地汉族不愿与这些“蛮夷”通婚，因此一些穿青村落就算挨着汉人村子，彼此之间也几乎没有任何往来。
建国后，贵州毕节、安顺、黔西南和六盘水等地的穿青人都被划入汉族，许多老人都喜极而泣，感叹终于实现了祖先的夙愿。
不过也有一些人认为已经发展成新的民族，因此渴望国家承认。
经过不懈努力，如今在身份证上的民族一栏，赫然写着——穿青人。
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