清朝的军队一般由谁管?谁才有权力调动军队

作者:小菜 更新时间:2025-03-23 点击数:
简介:自成立后,对于军队的管理,就比较头疼。

因为江山是靠军队打下的,朝廷不可能没有优待。

可是,这种优待造成最直接的后果,就是兵凶将悍,横行民间,不遵守法纪,产生祸乱。

【菜科解读】

自成立后,对于军队的管理,就比较头疼。

因为江山是靠军队打下的,朝廷不可能没有优待。

可是,这种优待造成最直接的后果,就是兵凶将悍,横行民间,不遵守法纪,产生祸乱。

其实,这并非只是清朝面临的问题。

过去中国历史上,历朝历代,建国以后,基本面临的首要问题,就是如何处理军队问题。

有些朝代选择把军队放到外面,让他们到塞外撒野。

有些朝代选择,削弱军队的地位。

清朝走了一个中间路线。

他们采取用文官节制武将的办法。

这也不是清朝原创,自以来,以文官节制武将的办法,就开始长期实行。

、时期,就先后有御史、兵部官员上疏,希望朝廷可以效仿的办法,让总督、巡抚,节制绿营军队中的提督、总督。

总督、巡抚这两个职位,最早是朝廷特派地方的。

它们比武将更容易获得信任。

为了稳定江山,也采取了这一建议。

不过,当总督开始陆续掌握军权,成为地方同时执掌几个省份、地区军政大权的封疆大吏时,同样会引起朝廷的忌惮。

清朝时,设立总督的地区,位置都极为重要。

要么像直隶省这样的全国中心,或者是两江地区那样的富裕省份。

不管哪个地方出现问题,朝廷都很难应付。

所以,朝廷在满足总督可以完整行使职权的基础上,对总督又进行许多牵制。

这种牵制是多方面的。

从人事、财政、军事,都有牵制。

仅从兵权上讲,清朝把兵权分为两部分。

一部分交给地方督抚掌管,让他们可以应对一些突发事件,比如某地叛乱,防范不时之需。

另一部分收回朝廷中枢,交由兵部负责。

具体而言,在地方上,如果是低层军官,则主要负责训练军队,维护军纪。

如果是总督、巡抚这样的官员,更多是节制绿营军中的武将。

对底层士兵的指挥,反而非常有限。

虽然清朝授予总督、巡抚一支绿营军,可以让他们直接指挥,无需经过兵部调动。

但是,这部分军队的数量是非常有限的。

一般来说,总督可以调动的军队,大概在2到5个营的绿营军。

每个营人数在数十人到上千人不固定。

也就是说,总督可以调动的军队,最多在5千绿营军左右。

这个跟全国60万绿营军的数量相比,实在相差太多。

不过,这也是有意为之。

主要是为了保证督抚可以应对一些紧急事务。

又不至于因为掌握的兵权太多,对朝廷产生威胁。

而且,在地方驻扎的八旗军,并不归总督、巡抚关系爱。

八旗军在地方归都统、将军管辖。

他们住在专门修建的城市里。

而八旗都统、八旗将军,都是皇帝亲信,接受皇帝直接调动管辖。

而兵部掌握的,则是调发兵役,颁布军律,以及武将官职的升降考核,整备牛器等事务。

也就是说,清朝的兵权分为兵部和地方。

他们之间,互相配合,也互相牵制。

两者的界限,大概就是,既要保证地方督抚有足够权限,可以掌握军政大权,处理好地方事务,又要保证,他们在朝廷的掌握之下,不至于拥有过多军权。

也就是说,地方督抚如果要大规模调动军队,必须得到兵部调令。

否则,视同违法。

但是,朝廷授予兵部调动军队的权力,并非意味着,兵部可以独揽大权。

除了要顾及地方的意见,更重要的是,兵部要考虑到皇帝的想法。

清朝在关外的时候,并没有兵部。

直到称帝后,才效仿明朝的制度,建立六部。

天聪五年,兵、工、礼、吏、刑、户六部成立,以贝勒主事。

顺治元年,才改贝勒为尚书,全面效仿明制。

而在这套制度下,兵部是在内阁以下的。

必须接受皇帝命令办事。

后来到了年间,清朝设立军机处后,朝廷军国大事,只有皇帝。

即便是军机处,也是顾问咨询,为皇帝提供建议。

在真正办事的时候,则是秉持皇帝意见。

至于兵部,更是成为一个单纯的执行机构,没有决策的权力。

不过,这是清朝前中期的情况。

到了清朝后期,又发生了一些改变。

地方总督可以掌握更大军权,自己筹集军饷,拥有军队。

而兵部也被改为陆军部,统率全国军队。

后来又增设海军部。

而总体上,大权还在皇帝(最高层)手中,直到清朝灭亡。

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奴隶主都是怎么样去挑选奴隶的?为什么会看他们的口腔

大航海时代之后,迅速开始了在全世界的繁衍之路。

在他们发现了更多新大陆的时候,伴随而来的就是他们的对于资本市场的重新定义,他们远赴重洋去做生意,但是生意背后蕴含的却是罪恶。

那个时候,最恶劣的交易就是所谓的“三角贸易”。

这是一种横跨大西洋的贸易,从非洲捕捉黑奴,然后到美洲作为劳动力出售,之后换来的农作物等商品买到欧洲去。

这项贸易之中的成本十分低,但是利润却特别高,所以很多来自欧洲的生意人都喜欢做这。

与之相比,黑人的命运就很惨了,他们的生活落后,在自己的地盘上像野兽一样生活,稍微不留神就会被白人抓捕。

因为黑人给我们的印象都是强劲能干活的形象,在之后的相处中,白人发现黑人十分听话,所以就越来越肆无忌惮。

那些被抓的黑人,他们根本不知道明天等待他们的将会是什么。

被抓到的黑奴十分悲惨,他们被胡乱塞到一条船上,然后就开始了与细菌和饥饿斗争的日子。

据说,在运输的途中船上死去的黑人数不胜数,最后能活着到达美洲的只有不到三分之一。

而到达了美洲,他们就要被卖掉,虽然保住了性命,但是苦难的日子却是无穷的。

根据相关记载,白人们买黑奴需要去交易市场,他们把黑人奴隶分为三个大类:普通型、卖力型、卖命型。

相信看名字大家就可以知道他们以后的日子是怎样的。

不仅如此,为了挑出最适合自己的奴隶,们还要进行检测,那就是撬开嘴巴观察,并且还要舔一下黑奴的身体。

为什么会有这么变态的选择标准呢? 挑选黑人奴隶,首先要确定黑奴的年龄,撬开他们的嘴巴是为了观察他们口腔的情况,从而判断他们的健康。

不过对于舔一下他们的身体,实际上是为了通过汗液的味道确定一个黑奴的身体状况。

如果说前一个标准是为了观察他们,那么后面那个标准就是完全变态的行为。

相对于男奴隶,女奴隶的生活更加悲惨。

他们不仅要干活,还要忍受主人的蹂躏。

在南部的法律中明确规定,黑奴不是完整的人,他们只能听从主人,他们的一起切,包括贞操都是主人的。

所以女奴隶大多数情况会成为主人的泄欲工具。

不管怎么样,黑奴交易都是人类历史上最耻辱的交易。

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这位晋朝帝王宫中嫔妃近万人,剩男问题如何解决的?

的开国叫做,是的的长子,他逼迫魏元帝禅位与他,创建了晋朝。

后来出兵灭了东吴,开创了全国大一统的局面。

建国初期,他励精图治,采取了有力的经济措施,出现了“”的繁荣景象。

但是在晚年,开始懈怠政事,追求享乐。

据《》记载,司马炎的后宫超过万人,但是留下记载的极为少数。

由于后宫嫔妃太多,每到晚上,该临幸谁,令司马炎很是为难。

于是他就搞了个羊车临幸的玩意,坐在羊车上,羊车停在哪个妃子的门口,他就在这个妃子这里过夜。

他以为这个办法很好,由羊来决定妃子的恩宠,很是公平,颇有天意的成分。

可是却被一名聪明的妃子破解,用竹叶和盐水吸引羊来吃食。

这就是羊车望幸的典故。

时帝多内宠,平吴之后复纳孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。

官人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。

(引文出自《晋书》卷三十一) 可是,司马炎精力毕竟有限,却为什么要这么多女人充塞后宫呢?数量确实过于庞大,不合情理。

但是有一点可以肯定,绝不是贪色。

因为后宫女子的选拔,司马炎基本不过问,全部由皇后定夺。

而皇后天性嫉妒,故意选留一些皮肤白皙身材高大的女子,那些端庄美丽的女子一个也不留。

司马炎根本就不在意,听之任之。

有一天,司马炎看见一名女子很美,就对皇后说这个女子不错,却被皇后找理由拒绝,司马炎也就作罢,没有强求。

后性妒,惟取洁白长大,其端正美丽者并不见留。

时卞籓女有美色,帝掩扇谓后曰:“女佳。

”后曰:“籓三世后族,其女不可枉以卑位。

”帝乃止。

(引文出自引文出自《晋书》卷三十一) 那么问题来了,既然司马炎不以美色为重,他选拔这么多女子留在后宫,有什么用呢?用处可大了!这是司马炎采用的一种政治手段,借以限制士族之间的联姻,来强化皇家的地位。

这就得讲一讲晋朝的士族阶层了。

由于曹魏是从汉朝禅位而来,而西晋也是曹魏禅位而来,一些世代为官的名门望族随着朝代的和平演变没有遭受损失,日益坐大,形成一股强大的力量,就是士族阶层。

由于自汉朝以来,官员的选拔采取的是举孝廉,官员的选拔权力渐渐被这些士族阶层所垄断,国家重要的职位都是由这些士族子弟担任。

尽管看到了弊端,在郡县设置中正的职务,选拔有能力的寒门子弟为官,但是仍然难以改变现实,士族阶层占据国家主要部门,成为与朝廷抗衡的一股势力。

后,曾经采取了一些措施,来压制士族阶层,除了加强皇权对官员选拔的控制外,还调整了“户调”的方式,增加了赋税,制定了占田政策,并且采取了推行民主、释放奴婢等多种办法,来阻止士族势力的过度膨胀。

当然,这些士族还通过联姻的方式,勾结在一起。

后来,司马炎下令,让州郡二千石以上官吏的女儿入宫选拔。

他的本意,是通过选妃的方式,让士族的女儿进入皇宫中,一方面减少并限制了士族之间的联姻,另一方面,士族因为女儿入宫,成为皇亲国戚,从而加强了皇室和士族之间的联系,巩固了皇权的地位。

其实,有好多女人,从踏进皇宫开始,就成为皇帝司马炎的“闲置资产”,开了人生悲剧的模式。

司马炎不但重视自己的幸福,也重视晋朝“剩男”的幸福,颁布法令,如果家有女子年过十七还未出嫁,责令地方长官给与匹配。

“冬十月辛巳,制女年十七父母不嫁者,使长吏配之。

”(引文出自《晋书.武帝纪》) 当然,司马炎解决剩男的问题,是出自人口的考虑。

国家的稳定与发展,自然需要人口的延续。

但是不管怎么说,作为晋朝的“剩男”,幸福感指数还是比较高的,毕竟国家不允许“剩女”的出现,婚姻大事有地方官府帮忙。

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