薛仁贵手中的方天画戟是如何来的?是三姓家奴吕布的方天画戟吗

【菜科解读】
薛仁贵人物影视形象剧照(图) 这些作者在写历史演义小说的时候,神话人物、神话故事情节似乎是必不可少的手法。
比方说神话历史人物,抬高主角光环,在《说岳全传》、《》、《英烈传》等等里面,都有这种手法,说是大鹏金翅明王降世,杨六郎乃白虎星君临凡,乃玉帝身边的金童下凡等等。
貌似神话是一种百试不爽的手段,就连主人公的物品也不放过,进行神话镀金,就好比接下来要说的薛仁贵的兵器:方天画戟。
话说这个薛礼薛仁贵啊,在演义小说中被神话为白虎星君下凡,嘿嘿,如此来头,当然他的兵器就不能是随随便便的凡铁废铜了对吧。
都知道薛礼的兵器是方天画戟,那么又有谁知道它是怎么得来的呢?不急,且听我一一道来: 薛仁贵人物影视形象剧照(图) 在小说里面,是这样写的,说薛礼有一次在绛州路上遇到一位老婆婆坐在路边哭泣,薛礼就上前问老婆婆为何在此哭啊,老婆婆就告诉薛礼,说离这里不远的大山里有一条碗口粗的毒蛇,经常出来作恶,她的儿子就被毒蛇所害,丢了性命。
薛礼心想如此毒蛇,惊扰乡民,害人性命,非除不可,就让老婆婆带他前去毒蛇所在的地方,老婆婆听到此话连忙制止薛礼,说此蛇可厉害了,不能莽撞丢了性命。
奈何薛礼心意已决,老婆婆也只好带他前去。
薛礼跟着老婆婆走了一段路后,那老婆婆就不敢在往前了,指着前面的高山说:“前面的地方就是毒蛇所在的地方,我就不一同前往了”。
薛礼谢过老婆婆便独自带着宝剑去山中寻找毒蛇了。
薛仁贵人物影视形象剧照(图) 薛礼一个人在山中转悠半天,却始终没有找到毒蛇,正当他分神思考的时候,突然狂风大作,树动山摇,远处一山洞红光闪闪,一条身长数丈、獠牙暴露的毒蛇直冲薛礼门面而来,即便如此,薛礼也没有被眼前景象吓到,反而拔出宝剑就奔向毒蛇,还一边大喊:“畜生,看我薛仁贵怎么斩杀你”。
说来奇怪,那蛇似乎能听懂薛礼的话,转头就逃回山中去了。
薛礼看到此情景,也很奇怪,但并没有着急去追,心里想:想当年斩白蛇起义,成就帝业,如今此蛇颇为怪异,难道我也有高祖一样的运气,于是就下定决心一定要斩杀此蛇,彰显志向。
薛礼提着宝剑就去寻找,远远的看到那毒蛇跑进一处山洞,就赶紧追过去,追至深处发现一处石室,四处望去,只见室内一处石壁上面写着“此石为仁贵所破!” 薛仁贵人物影视形象剧照(图) 薛礼看到留言,又惊又喜,找来一块大石头,举石朝着石壁一砸,石壁破裂现出一封书函,里面藏有兵书四卷,铁甲一幅,铁盔一顶,当然还有本文提到的一柄方天画戟。
这就是薛仁贵方天画戟的由来,当然在不同的演义小说里,故事情节会有少许差异,但基本大同小异而已。
听了这个故事,我们是不是感觉这个情节很熟悉啊,是的,的确如此,在《》里杨戬遇到哮天犬,然后也是在一处山洞得到三尖两刃刀。
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如何正确办理社保补交手续 随州社保补缴流程
对于个人来说,如果想缴纳保费,则只能缴纳养老金和医疗保险这两部分。
具体的办理缴纳费用流程如下:直接到户口所在地社保管理部门通常在乡镇社保部门(社区居委会)或县社保局提出申请办理社保。
如何正确办理社保补交手续随州社保补缴流程,随州个人社保怎么补缴随新社通小编一起看看:随州社保补缴的方式有哪些:①、随州本地原单位补缴:员工在随州工作期间,原单位因为一些原因造成员工社保断缴,员工可以要求原单位按照断缴当月随州社保缴费基数补缴社保。
②、随州本地新单位补缴:因为离职期间导致随州社保断缴,在入职随州本地单位后,可与新单位商议补缴社保。
随州社保补缴流程1.准备好身份证原件及复印件、社保卡原件及复印件。
2.按照自己的社保选择适合自己的缴纳类型。
(1)选择补缴月份。
如果不清楚需要补缴哪几个月,建议直接让社保办事员用现在确定的时间段,往现在可以最多补缴的时间段推就可以。
(2)填写申报表自。
己到官网上下载打印《北京市社会保险人员补缴申报表》(一式两份纸质版,没有从事过当时年代没有可以不用填写)。
也可以直接在办理社保窗口领取申报表。
(3)需要准备一张本人在京的数码照片(大1寸,白底),和身份证复印件各一张(指二代身份证),如果身份证上的本人和照片相差不大,可以不提供照片。
(4)准备好身份证原件及复印件、社保卡原件及复印件。
如果本人自己办理,现在只收取工本费。
如果委托他人办理需要收取一定的手续费。
(5)提交申请。
提交资料之后,等待工作人员审核就可以了。
审核通过之后,会收到短信消息,然后按照短信提示缴纳社保费用就可以完成补缴了。
随州社保补缴要求随州社保补缴可以分为两种情况,对于随州户籍人员,如果是单位原因导致社保漏缴,可以选择让单位补缴,但是个人部分和单位部分都需要由个人承担,并且需要缴纳一定的滞纳金。
对于非随州籍人员,如果出现社保断缴的情况,需要将社保转移到随州,然后在随州重新开户缴纳社保。
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随州社保补缴需提交的资料1、《随州社会保险费补缴申请表》;2、属原固定工及合同制职工的,应提供职工本人的档案、录用(招工)审批表、历年《随州职工劳动手册》;3、属其他用工形式的,应提供合同书、录用(招工)审批表(或招工表)、历年《随州职工劳动手册》(外地户口职工可不提供);4、未办理招用工手续,但存在事实劳动关系的,应提供存在事实劳动关系的有效证明材料(如原始工资发放表、考勤表等)。
以灵活就业方式的人员如已经参保但欠费的,可以按规补缴,但是对于未在企业任职且未按灵活就业身份参保的人员,不存在应参保未参保的补缴。
(备注:数据仅供参考,具体以当地有关法规为准)
古时候凌迟是如何割下500刀的?优秀刽子手才会
他们将不知多少头肥猪,片成了包子馅儿,最后都练出了秤一样淮确的手眼功夫,说割一斤,一刀下来,决不会是十五两。
接下来是一个500刀级的优秀刽子高手的表演。
首先刽子手要猛拍犯人的心窝一掌,然后操着刀子,灵巧地一转,要把一块铜钱般大小的肉,从犯人的右胸脯上旋下来。
这一刀恰好要旋掉乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。
这时刽子手用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向左右的看客们展示。
他的徒弟或助手要在一旁高声报数。
接着刽子手要将手腕一抖,那片扎在刀尖上的肉,便如一粒弹丸,飞到很高处,然后下落。
这第一片肉是谢天。
第二刀从左胸动手,还是那样子,还是那样子准确无误,要旋掉左边的乳粒。
第二片肉摔在地上,是谢地。
这两片肉的学名叫钱肉,专祭天地!现在犯人的胸脯上,出现了两个铜钱般大小的窟窿,流血,但很少。
原因是开刀前那猛然的一掌,把犯人的心脏打得已经紧缩起来,这就让血液循环的速度大大地减缓了然后,刽子手用一块干净的羊肚子毛巾,蘸着盐水,擦干犯人胸上的血,让刀口犹如树上的崭新的砍痕。
刽子手在犯人的胸脯上切了第三刀。
这片肉还是如铜钱大小,鱼鳞形状。
新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。
这凌迟刑别名又叫“鱼鳞割”,的确是十分地形象贴切。
第三刀下去,如果露出的肉茬儿白生生的,只跳出了几个血珍珠,预示着凌迟有了一个良好的开端,成功的凌迟,是流血很少的,开刀前,突然地一掌拍去,就封闭了犯人的大血脉。
他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。
这样才能如切割萝卜一样,切够刀数,而犯人不死。
否则血流如注,腥气逼人,血污肉体,影响观察,下刀无凭,势必搞得一塌糊涂。
情况正常的前提下,刽子手会把第三片肉甩向空中,这一甩谓之谢鬼神。
优秀的刽子手总有一些办法来对付第三刀的特殊情况。
如果碰到血流如注、无法下刀的情况,应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水,让他突然受惊,闭住血道。
如果凉水闭不住,就浇上一桶酸醋。
《本草纲目》认为醋有收敛之功,劈头浇醋,盖取其收敛之意也。
如果此法也无效,那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。
但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。
这时众看客的目光都会随着刽子手的刀尖转,更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。
钱肉上天,众人的眼光上天;钱肉落地,众人的眼光落地。
古代的凌迟刑,要将切下来的肉,一片片摆在案头,执刑完毕,监刑官要会同罪犯家属上前点数,多一片或是少一片,都算刽子手违旨。
时一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀,被罪犯家属上告,丢了宝贵的性命。
所以这个活儿并不好干,干不好还会有性命之忧。
你想想吧,既要割得均匀,又要让他在最后一刀时停止呼吸,还要牢牢地记住切割的刀数,三千三百五十七刀啊,要割整整的一天,有时还要按照上边的吩咐,将执刑的时间拖延三五天,这就使执刑的难度更加巨大,一个铁打的刽子手,执完一个凌迟刑,也要累倒在地。
后来的刽子手们学精了,不再把割下来的肉摆放在案子上,而是随手扔掉。
老刑场的周围,总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰, 所以每逢执凌迟刑,就成了这些畜生们的盛大节日。
刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从犯人身上脔割下来的东西,这个规矩产生的法律和心理的基础是: 一,显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的。
二,让观刑的群众受到心灵的震撼,从而收束恶念,不去犯罪,这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。
三,满足人们的心理需要。
无论多么精彩的戏,也比不上凌迟活人精彩,这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因。
甩完第三片后,刽子手就开始割第四刀了。
这时犯人血道已经闭住了,可以一直割了。
如果犯人身体健康、肌肉发达,那么他(她)的肉一定很脆,很好割。
这样的犯人才会有的肉。
如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人,刽子手就会很累。
累是次要的,关键是干不出俊活。
刽子手心情一定要安定,趁血脉避住了,一定要用五十刀切尽胸肌。
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