清朝螳螂拳的创始人于七,有哪些重要特色

作者:小菜 更新时间:2025-03-24 点击数:
简介:崂山华严寺坐落在王哥庄镇返岭后村西山上,是崂山中现存的唯一佛寺。

明末年,84岁的慈沾住持圆寂,武僧善和上任,成为华严寺第二代主持。

僧人善和就是栖霞人于七,据说怕

【菜科解读】

崂山华严寺坐落在王哥庄镇返岭后村西山上,是崂山中现存的唯一佛寺。

明末年,84岁的慈沾住持圆寂,武僧善和上任,成为华严寺第二代主持。

僧人善和就是栖霞人于七,据说怕被人识破,改名王郎。

年间有个叫梁学香的写有螳螂门古老拳谱,《可使有勇》记载“昔者老师,作为分身八肘,乱接、秘手,组论虚实刚柔,其妙无敌”。

王郎是道光年间螳螂门的祖师。

青岛地儿常玩的有查拳,小洪手,但最普遍的当属螳螂拳,它是传统武术流派之一,象形拳的一种,也是山东四大名拳之一。

螳螂拳谱总论:螳螂七字化为成,看打采移不落空。

前步引进后步跟,五门六法变化生。

它是长短兼备,刚柔相济,勇猛快速的拳术。

步型、虚步、四六步,麒麟步。

步法:滑步、跟步、踏步、拖布,眼快、手快、身快,快招连,一招三变,只动腰,不走胯。

于七自幼喜武术,原名于乐吾,字孟熹,排行老七,乡亲们都称他于七,山东栖霞唐家泊人。

生于三十五年(1607年)。

清五十九年(1720年)善和和尚以113高龄于华严寺圆寂,众僧在他的遗物中见到一把宝刀,刀柄上刻有“孟熹”,才知道他就是当年名震胶东的抗清农民起义领袖于七。

沧州著名武师胡壑到栖霞,于七、于六两弟兄一同拜胡壑为师,学拳术与刀枪,于七23岁乡试中武举,正值天下大乱,于七、于六两弟兄结交绿林高手,县府捕吏,红、黑两道之中,不久成为这一带的绿林首领,武林高手,人称栖霞秦叔宝(黥)。

明末,李自成攻占北京,皇帝崇祯自缢煤山身亡,清兵攻下北京,建清王朝,清兵南下,据山东,下江淮,清兵在扬州,嘉定等地屠杀汉人,制造“”,“”等惨案,激起反清武装斗争。

清五年(1648年)二月,栖霞清兵到唐家泊勒索钱物,引发了农民与官府之间的斗争。

于七被登州府知府张尚贤拉拢授以七品把总武职,企图以汉人治汉人。

于七到职,引起乡亲绿林朋友不满,后于七辞职回乡。

清军强迫汉人“剃发”,歧视、镇压汉人。

于七带头起事,被官兵追捕,藏于一个大户人家,清兵包围府院,于七施展轻功逃走,院主人被捕去。

于七不肯让人代为受过,前去自首换出院主人。

哥哥于六帮助于七越狱,盟誓成立义军,进行反清农民起义,时年是顺治十八年(1661年)。

于七的起义军,势力遍及栖霞、莱阳、海阳、福山、文登、平度、即墨,一度攻占了海州(今牟平)州城,杀死了清知州刘文淇。

顺治帝频接山东各县,告急的文书,派山东巡抚调集数万大军,兵分三路下胶东围剿于七起义军。

于七、于六兄弟率部占据锯齿牙山,同官兵死拼,官兵久攻不下。

顺治帝亡,康熙继位,康熙尚幼龄,大臣鳌拜掌权,以红衣大炮猛轰东山根据地,山寨陷,史载于七“不知所终”。

民间说法是于七、于六弟兄率余部几百人夜间突围,由栖霞南下,到即墨境内浮山,清军由投靠清廷的黄天霸助清军攻打浮山寨。

起义军再败,清军血洗浮山,于六被杀身亡。

于七独身一人急奔崂山,逃至崂山附近佛寺华严寺(时称华严庵),主持慈沾见来人不是凡人,突用一盆沸水泼在于七脸上,于七脸起燎泡掩被而卧。

清兵至,主持慈沾说小徒适发天花,遍身水痘,怕传染别人,清兵退,于七被救。

慈沾和尚是临济派传人,明崇祯末年,即墨人黄宗昌辞天御史官职回乡,清替代明后,不肯出任清廷,其子黄坦在崂山建佛教华严寺(今华严寺),请慈沾为住持,慈沾治好于七灼伤后,于七向慈沾叩头称谢,愿拜师出家为僧,慈治圆寂,善和(于七)成为第二代主持。

善和出家为僧,不忘反清,在寺内组织僧人习武,在华严寺期间,他创立独门拳术,人称螳螂拳,传说,善和主持华严寺后,每有绿林英雄来寺拜会,即在庙旁植一株麻烁树。

《青岛崂山》说:“麻烁树,又名柞树”,胶东方言中把造反念作,作(zuo)反,种下这种树,表示反清的不屈决心,所以华严寺周围的古树,以柞树为多。

僧众在善和和尚113岁圆寂后在寺外建了墓塔,上书“庄严示寂弘戒大师澈公上善下和塔”。

塔为石塔,其旁为慈沾大师墓塔,还有另外僧人墓塔,环绕院墙,称“塔院”。

华严寺曾有善和(于七)遗像,“面赤体佛,目炯然有光,虽淄衣荷镲,时露雄赳本色焉,(见周至元《崂山志》。

“文革”时,于七画像被抢救至市博物馆保藏。

于七事迹被写进长篇章回小说《施公案》中,又有京剧《洗浮山》,《英雄反正》,《拿黄隆基》等,不过都站在清廷立场,以为于七是谋反。

《洗浮山》是一出武功名剧,至今不断演出,于七首创的螳螂拳流传至今,后继有人,螳螂拳也被发扬光大。

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明代以后火器没落的真实真相是什么?真的是清朝不重视吗

博物院今天不但拥有中国古代最多的冷兵器和火器收藏,而且主要藏品都属于当时的先进武器,和人们印象中闭关锁国的落后武器大相径庭。

胡建中对我说,这些火器大多都是旧藏,现在山海关、嘉峪关和承德等很多地方展示的火炮,其实都是过去故宫调拨的。

故宫的火器旧藏之所以成为全国之冠,正是因为清朝集权的体制造成。

早中期非常重视火器的制造,当时北京最大的三个火器制造工场,一个在铁匠营,一个在景山,最大的则在故宫。

故宫在时期便是武器作坊。

正在制作鸟铳的明朝工匠 最精良的武器在皇帝眼皮底下研制,最精良的火炮在制作后全部登记造册藏于宫中,一旦战争爆发则向部队调拨,战事结束则全部运回紫禁城,登记收藏。

之所以如此,是因为在争夺天下的过程中,清廷充分意识到火器的巨大威力,因此禁绝民间制造和拥有。

如此一来,火器的制造被国家垄断。

用来发射火箭的手推战车 13世纪,带着从中国中原地区学会制造的火药火器席卷欧洲。

到16世纪,中国人已经开始接受从欧洲回流的火器制造技术,并遗憾的未能在技术上实现更高的超越。

其实中国的火器制造和采购并不是缺乏渠道,中国和西方在火器上的交流其实比较通畅。

马戛尔尼使团抵达中国时,曾经给皇帝带来当时英国最先进的火炮、滑膛枪和战舰模型,而所有这些武器,当时的中国都有能力仿制,而且西方也并没有对中国进行技术和武器的封锁。

明朝后期装备三眼铳和铁甲片的士兵 故宫每一件武器藏品上都有一块鹿皮,详细记录了该武器的制造年代,以及详细的操作方式。

这种严谨的做法类似说明书,可惜它只是给一个人看的,那就是皇帝。

可悲的是,中国小农为主的自然经济,让皇帝缺乏对世界的视野,也缺乏用武器去征服、扩张的意识。

这些当时非常先进、制作精良的火器对于皇帝而言,不过是打猎消遣的玩具,而不是西方人用来消灭对手的利器。

一支雍正年代从荷兰进口的火枪上刻的生产年代是1787年,鹿皮上登记的时间是1790年。

这支荷兰火枪从在欧洲生产到送到中国皇帝手中不过两三年时间,以当时的交通,算是迅速的。

不过这支枪至今还是全新的,因为它很可能从没有发射过一发子弹。

不但陶醉在万邦来朝迷梦中的皇帝可能把它遗忘,那些火器作坊内的工匠更是无缘得见。

至于那些兵,更不用说地位最卑下的汉兵,根本就不知道还有这样的武器存在。

马戛尔尼送给乾隆的铜炮在100多年后英法联军火烧时,被发现全套设备完好无损地收藏在那里,根本就没有动过。

明代就出现过的开花炮弹,鸦片战争时的和后来的,甚至根本不知道中国在几百年前就有过这么先进的武器。

故宫内巨大的火炮、火枪和盔甲因为皇帝对内的恐惧而禁锢。

火炮在平时无缘让士兵们操演;火枪和宫内的玉如意一样不过是内廷的摆设;成堆的锁子甲许多是当年剽悍的八旗兵从战场上缴获来的西方装具,最后的结果是全部上缴国库而非分发给士兵。

当装备的需求者与装备无缘,装备也失去了存在的价值。

对于清朝来说,火器技术被国家垄断,造成主要以对内战争为主的国家军队缺乏有战斗力的对手。

而对付这样的对手,冷兵器已经足够。

明朝鸟铳构造图 火器在欧洲的发展迅速,一个关键原因就是欧洲的武器行业从一开始就具有独立性,而欧洲人当时更有使用武器的意识。

在欧洲,无数工匠在精心打磨着他们手中的武器,试图在国王那里卖一个好价钱。

那时候的欧洲的工匠可以把自己研制的火器卖给任何人、任何国家,但当时要在大清朝贩卖一件新式火器,这一定被认为是叛国。

明朝北军士兵(左)和明朝南军士兵 虽然一个集权国家看似有能力完成更大规模的事业,但垄断带来的衰退其实从明代就已经开始。

明洪武年间开始,火器研制就开始由国家统一严密监视,从火药配方到火铳的制造技术和工艺流程,一概藏于密室,时人和后人至今对于明代的这些细节全然无知。

而欧洲邦国林立,各个邦国也没有中国那样严酷的集权制度,火药和火器得以广泛传播。

在此基础上,欧洲国家在资本主义萌芽时期就明确了市场价格制度。

1383年纽伦堡火器制造场生产一门火炮,要为材料费和火炮监督员支付173.5英镑的价格。

1388年英国乌里治火器制造场生产的一门能够在1600多米距离洞穿6英寸墙壁的火炮,价格大约为500古尔盾。

欧洲纽伦堡市政府在1372年为廉洁奉公的造枪者颁发奖金和奖章,而一位研制出新型枪弹的人同样被该政府授奖。

这促使研制者推陈出新,让火器日益精良,价格也日益高昂。

昂贵的价格开始让过去的小封建领主无法承受,只有国家统治者才能拥有庞大的财力获得最先进的武器和部队。

火器的发展在改变欧洲军事的同时,开始改变欧洲的社会和政治。

国王的力量开始超越了教会,平民打破过去以战争为职业的骑士阶层的垄断。

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这个小国很嚣张,明朝、清朝都被打败

在中国古代历史上,周边小国都向中国古代的王朝称臣纳贡,成为中原王朝的藩属国,双方保持和平友好的关系。

但在历史上也发生过战争,比如一个蕞尔小国曾经对抗中国三个王朝,连、、都无法彻底将其征服!这到底是怎么一回事呢? 从今天的角度而言,这个国家就是咱们的近邻越南,当然在不同的历史阶段,它有不同的名称,那么这段历史到底是怎么一回事呢?咱们还得从开始说起! 话说忽必烈在征服南宋后,就开始对越南的陈朝发出命令,要陈朝国王亲自来朝,贵族子弟入质,而且要编制户口,出兵役,交纳赋税,在各地设置达鲁花赤,如果陈朝答应这些条件,无异于成为元朝的附属,当然遭到其国王的拒绝。

后,元朝上下开始准备对陈朝的征讨。

1284年,忽必烈派其子镇南王脱欢、大将率大军分六路南征,很快将陈朝打垮。

但是东南亚潮湿的天气,复杂的地形,将元朝大军折磨的够呛。

元军先胜后败,节节败退,最终损失惨重,被迫撤军。

忽必烈并不甘心,三年后他再度派出大军,征讨安南。

这次出兵与上次的情况类似,元军,屡战屡胜,但随着战争的深入,陈朝军队坚壁清野,诱敌深入。

最终在白藤江之战中,元朝大军遭遇惨败,水军几乎。

陈朝及时调整策略,虽然胜利,但主动向元朝示好。

忽必烈并不领情,他积极备战,准备调集大军再征安南,但他却病死了。

元朝没有征服安南,到了明朝却暂短实现了。

原来在在位期间,越南的陈朝发生内乱,1400年,陈朝最后的皇帝陈少帝被胡季牦簒夺皇位,胡季牦建立了越南历史上的胡朝。

陈朝的后裔不服,向朱棣告状,朱棣也发现自己被欺骗了,于是派兵征讨胡朝。

1407年,明朝大军迅速将越南北部地区征服,改安南为交趾,设立交趾布政使司,安南地区重归中国版图。

但,安南地区的人们纷纷起兵反抗,明朝也陷入了“越战”的泥潭,损兵折将,耗费大量军饷,但仍然无法取得胜利。

最后,被迫放弃这一地区。

到了清朝年间,南疆烽烟再起。

原来当时越南的向清朝臣服,但是国内的阮文岳、阮文侣、阮文惠三兄弟发动西山起义,迅速席卷整个越南,把后黎朝打败。

国王黎维祁出奔,后家眷纷纷逃入清朝境内。

消息传到北京,非常不爽,“帝以守藩奉贡百有馀年,宜出师问罪,以兴灭继绝”。

于是乾隆皇帝派大兵两路,出击安南。

清军出兵之初,迅速攻克黎城,但此后却按兵不动。

乾隆五十四年正月初一,阮文惠对清军发动突然袭击,清军仓促御敌,结果遭到惨败,史书记载,清军“尽焚弃关外粮械数十万,士马还者不及半”。

此后乾隆皇帝无意再战,西山朝也是内外交困,于是向清朝朝贡,阮文惠也得到了清朝的册封。

乾隆五十五年,阮文惠亲自前往承德避暑山庄,向乾隆皇帝祝贺80大寿,双方彻底确立藩属关系,但清朝始终没能征服安南。

纵观历史,安南原属中国,但在时期丢失,此后的王朝中,除了明朝短暂收复外,其他均无法重新恢复,实在令人感慨。

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