如果刘备夺得了天下他会除去那些功臣吗？首先会除掉谁
比如说
【菜科解读】
比如说的开国皇帝，还有的皇帝李世民，还有的开国皇帝等等。
根据所查阅的资料来看，那些厉害的开国皇帝，在成功的当上帝王之后，将那些对自己有威胁的大功臣给除掉，这一个先河是从汉太祖帝刘邦开始的，也正是从那时开始，中国历史上的每一代开国皇帝，好像养成了习惯一样，总是会出事那些对他们有威胁的大功臣。
刘邦这个人，他出身草莽，可以说他的地位非常的低，全是靠自己白手起家，一点一点的打下的汉朝天下。
看过这段历史之后，总感觉跟刘邦这两个人，非常的相似，他们两个人的人生经历都非常的相似。
刘邦在刚开始的时候是一个小混混，而刘备呢，他起家的时候是一个卖草鞋的，仅仅只是从出身方面看，他们两个人真的十分相似。
都是起点非常的低，后来成为了一代帝王。
在封地方面，刘备占据了巴蜀，封号汉王。
而刘邦在与争夺天下的时候，他的封地就被当时的皇帝给封在了汉中等地，当时的皇帝给刘邦的封号便是汉王。
巴蜀和汉中这两个地方离得很近，几乎可以算是一个地区。
小编发现刘备与他的祖先刘邦之间唯一的区别，那就是刘邦最终夺得了天下一统江山，而刘备呢，他仅仅只占据了巴蜀，成为一个汉中王。
刘邦在成功的夺得天下，登基成为皇帝之后。
他首先是先杀掉了他极为看不顺眼的，大家想想韩信是历史上非常有名的大将军，可以说韩信为刘邦夺得天下立下了，但是韩信这个人太过倨傲，被刘邦看不顺眼，刘邦怀疑韩信对他的地位有所威胁，于是便将韩信设计除掉。
刘邦杀过韩信之后，便将等人都给杀了。
因为他感觉这些为他立下汗马功劳的大臣们，对他的皇位有很大的危险。
刘备这个人，如果他结束了三国三足鼎立的局势，成功的统一了天下的话。
那么以他的性格，他绝对会去除掉那些对他有威胁的大臣们，像他的祖先一样。
因为那些成熟的政治家，阴谋家都特别喜欢做这种事情，他们在成功之后想要巩固自己的地位的话，必须要将这些对他们有威胁的人除掉。
如果说刘备统一了天下的话，那么他最想除掉的是哪两个人呢，第一个就是诸葛亮，第二个就是。
为什么会这样呢?那么下面为大家解为什么会这样呢? 诸葛亮这个人在刘备最开始的时候，就跟随着刘备一起打天下。
而且诸葛亮十分的有才华，为刘备立下了汗马功劳。
可以说很多的事情都是诸葛亮为刘备做的，诸葛亮在刘备手下的将士们有很大的威信，甚至是很多的官员都畏惧诸葛亮，而不害怕刘备。
面对这样一个对他皇位有威胁的人，如果说诸葛亮有点野心的话，那么他能够轻而易举的将刘备同皇帝的位置给拉下来。
所以小编认为刘备在上位之后，第一个要杀的肯定是诸葛亮。
第二个为什么是马超呢。
因为马超的出身很好，马超曾经是西凉刺史的儿子，而且马超在西凉是一个大家族，非常的有名望。
马超为刘备立下了汗马功劳，可以说，军中有很多将士们都很佩服马超。
如果刘备做了皇帝，他封地的话肯定会将马超的封地封在西凉，因为那是他们家的祖地。
而西凉民风彪悍，如果马超回到西凉，他能够很容易的拉起一大批的兵马。
那样将会很容易地将刘备从皇帝的宝座上给打下来。
所以刘备如果上位的话，也肯定会杀掉马超。
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佛教的四大译经家是哪位？曾有帝王为抢夺高僧而出兵西域
”由此而知，佛教对中国文化的影响深远。
那么我们都知道佛教是外来宗教，写的自然不可能是中文，而且在当时社会也没有翻译器，或是其他多媒体设备，更不可能拍一拍，照一照，就给你翻译出来。
既然如此，那么是佛经是怎么流传开来的呢?自然是人为一字一句，逐一翻译过来的。
其中最为出名的当属鸠摩罗什、真谛、、不空四人。
他们四人被称为中国佛教的四大译经家。
玄奘法师，通过之一的《》我们基本都有所了解，虽然里头掺杂着神话故事，但最原始的本意还是没有变的，那就是“前往西天取经”。
在此就不赘述了。
那么其他三人又是何许人也呢，我们今天先来扒一扒四人之首的鸠摩罗什。
鸠摩罗什，看名字像外国人，其实是个混血儿，祖籍天竺，出生在新疆，家世显赫，祖父是天竺的老相国，父亲鸠摩罗炎也是一名高僧。
鸠摩罗什打小就很聪明，半岁说话，三岁认字，五岁。
但是光读万卷书还不够，还得行万里路。
当然他再神童也不可能一个人远游，何况他远游的时候才只有七岁。
那么陪他出游的人是谁呢?是他母亲耆婆。
鸠摩罗什之所以会选择出家也是与他母亲有关。
他母亲出身国王族，也是一个虔诚的佛教徒，所以家族长辈就给她挑了一位如意郎君，这个人就是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎。
可是耆婆对鸠摩罗炎的讲经并不满足，当鸠摩罗什出生以后，她就把自己的理想和抱负全部寄托在儿子身上。
耆婆对鸠摩罗什并不娇惯，在他七岁那年，就带他出家，并且游历天竺各国，可以说，鸠摩罗什的成就和他母亲的教育有很大关系。
后来他与母亲返回龟兹国。
在公元382年，前秦皇帝苻坚派遣大将军吕光攻伐焉耆、龟兹，把鸠摩罗什接到，吕光为了安顿鸠摩罗什，特地建了一座鸠摩罗什寺，之后鸠摩罗什就一直待在寺中，一直到公元401年后秦皇帝派军遣将，西伐，当时鸠摩罗什在凉州已经名声在外，姚兴便把鸠摩罗什迎至长安，在后建的草堂寺里，率群僧译经，仅十一年就译出《经论》35部，294卷。
对于中国佛教的发展，具有跨时代的意义。
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庞德当作马超的手下，为什么选择归降一代奸雄曹操，而不是刘备呢
恰逢此时率兵入川，刘备派李恢结好马超，马超于是写信给刘备，请求归附。
一年后，马超率兵合围成都，随即开城投降。
刘备平定西川后，迁升马超为平西将军，并命他督临沮。
自此之后，马超成为刘备的手下，并与、、、并称为蜀汉。
不过，对于马超的手下，却选择归降，并且和关羽交手。
那么，问题来了，庞德作为马超的手下，为何选择归降曹操，而不是刘备呢? 一 首先，根据《三国志》等史料的记载，建安二十年(215年)，曹操平定汉中，庞德随众投降。
曹操素来听说庞德骁勇善战，于是拜庞德为立义将军，封为关门亭侯，食邑三百户。
由此，庞德作为马超的手下，并没有跟随马超一起投奔刘备，而是选择归降了曹操。
究其原因，应该分为以下几点。
一方面，虽然庞德是马超的手下，但是，一开始的时候，庞德是马超之父的手下。
初平年间(公元190—193年)，庞德从马腾进击反叛的、氐族，数有战功，迁至校尉。
作为马腾的手下，庞德勇猛无比，常陷阵却敌。
二 后来马腾到东汉朝廷担任卫尉，庞德留在马超部下。
不过，在跟随马超后，庞德不仅没有立下什么战功，而且因为马超被曹操击败，庞德也只能一路颠沛流离。
建安十九年(214年)，庞德又随马超投奔汉中，从属张鲁。
对此，在不少历史学者看来，庞德对马腾的臣服远远大于马超。
马超虽然在名义上是庞德的故主，但是在庞德的心里，真正的故主不是马超，而是马腾。
在此基础上，建安十七年(212年)，曹操因马超起兵之事诛杀马腾，并夷灭三族。
而这，很可能让庞德决心和马超分道扬镳。
三 另一方面，庞德之所以归降曹操，而不是跟随马超投奔刘备，很可能是因为他更看好曹操势力的前景。
在后，马超、韩遂等关中和西凉地区的诸侯逐渐被曹操消灭。
在此基础上，曹操基本上一统北方中原地区，成为东汉末年实力最强大的诸侯。
而且，曹操还掌握了，得以挟天子以令诸侯。
与此相对应的是，刘备在当时仅有益州和半个荆州，在整体实力上依然和曹操存在非常大的差距。
所以，庞德愿意归降势力更加强大的曹操。
当然，在东汉末年，曹操因为自身实力的强大和挟天子以令诸侯，因此在文臣武将也是领先于刘备和的。
四 最后，在樊城之战中，蜀汉大将关羽水淹七军，俘获了庞德。
对此，关羽以庞德的堂兄在蜀汉为官作为理由，希望说服庞德归降蜀汉。
不过，这遭到了庞德的拒绝。
由此，对于庞德和庞柔来说，分仕曹魏和蜀汉。
而这，或许是在效仿三兄弟分仕魏蜀吴。
就诸葛亮、、来说，分别在蜀汉、东吴、曹魏为官，也即“鸡蛋不能放在一个篮子里”。
所以，很可能正是因为庞柔在蜀汉为官，所以庞德才归降曹魏的。
当然，相对于以上两点原因，这一说法还是存在一定的争议。
总的来说，在笔者看来，因为庞德更加臣服于马腾，而不是马超，加上曹操势力更加强大，所以庞德才选择归降曹操，而不是刘备。
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