除了著名的三星堆文化,古蜀国还有哪些文化?

作者:小菜 更新时间:2025-03-26 点击数:
简介:古蜀,也被称为古蜀国或蜀国,字面意思是葵蚕国,是在四川盆地长期存在的古国,曾有多个朝代,不同时期发展出的文化包括宝墩文化、三星堆文化、金沙文化、十二桥文化,后于

【菜科解读】

古蜀,也被称为古蜀国或蜀国,字面意思是葵蚕国,是在四川盆地长期存在的古国,曾有多个朝代,不同时期发展出的文化包括宝墩文化、三星堆文化、金沙文化、十二桥文化,后于前316年被秦国所灭,根据越南史书记载,其王子后于古代岭南地区创立瓯雒国,但最终被南越国灭亡。

古代蜀人先祖为蜀,有观点认为:蜀山氏与蚕丛氏是从岷江上游兴起的,是古代羌人(语言学上属於藏缅语族)的一个分支。

四川西北部茂县的营盘山遗址年代约在前3500年到前3000年。

出现了大型的中心聚落,密集的房屋基址及多座人祭坑。

宝墩文化 约在前2500年至前1700年的宝墩文化是成都平原最早的学文化遗存。

是古蜀文明的古城古国时期,也是古蜀文明的起源时期。

遗址主要遗址为成都平原史前古城址群,由1996年后发现的新津宝墩村(最大的一个,60万平方米左右,建立的城墙有卵石覆盖)、芒城村、崇州双河村和紫竹村、郫县古城村、温江鱼凫村等8座史前遗址群组成,相当于三星堆遗址的第一期。

建筑城的面积10-60万平方米不等,这些城址大多选择在河流台地上,并沿河流方向平行修筑,各个城址都有高耸的土筑城墙,有的还有宽大的壕沟,城址具有明显的防御功能,也可能与治水有关。

房屋建筑以长方形的木(竹)骨泥墙方式修建,有的城址内还发现了大型礼仪性建筑,可能已形成拥有宗教和政治中心的中心聚落。

生活生产工具主要使用通体磨制的小型石器,切割和钻孔技术也已被熟练地掌握。

陶器以泥条盘筑加慢轮修整,器形富有变化,生产技术已十分先进,人们过着定居的农业生活。

三星堆文化 前1700-前1200年左右成都平原进入三星堆文化时期。

形成了具有自身鲜明特色的发达的青铜文化。

约相当于华夏族记载中的鱼凫朝时期。

以三星堆为中心的古蜀国作为长江上游政治、经济、宗教和文化的中心,是古蜀文明形成阶段中的强盛时期。

遗址三星堆文化主要体现为三星堆遗址的第二和第三期,位于360万平方米的三星堆古城内。

建筑发现了密集的房屋遗迹,众多的祭祀坑、灰坑、手工业作坊、集中的墓地等遗迹现象。

生活三星堆遗址已经是一个具有大量财富,有着发达的青铜冶炼技术,娴熟的玉石器加工技术,原始宗教色彩浓厚的文明古国。

出土了大量让世人震惊的金器、青铜器、玉石器及象牙等精美器物。

这些器物造型奇特,具有丰富的文化内涵与独特的艺术个性。

十二桥文化 十二桥文化约在前1200-前600年,三星堆在前1000年左右被废弃,文化中心转移到了成都平原的中心,是四川盆地青铜时代中期的一个考古学文化。

十二桥文化承袭了大量的三星堆文化因素,又包含着许多新的文化因素,文化范围分布非常广泛。

其中金沙遗址是三星堆遗址消亡以后,成都平原上新崛起的一个政治、经济、宗教、文化的中心,是古国另一个都邑所在,十二桥文化是古蜀文明发展阶段中的又一个辉煌。

约相当于华夏族记载中的杜宇时期。

遗址十二桥文化以2001年初发现的金沙遗址规模最大,遗存最为丰富,出土文物等级最高,延续的时间最长。

现已探明金沙遗址的面积在5平方公里以上,主体文化年代在晚期至西周时期。

建筑华夏族记载中的古蜀第四个时期,杜宇时期的城市有都城郫邑(四川省郫县县城北约二里处,即民间传说中的杜鹃古城)和瞿上两座。

金沙遗址内现已发现了大型的建筑基址区、大型的祭祀活动区、一般居住址、墓地等重要遗存。

此时期的房屋建筑有干栏式木构建筑和木(竹)骨泥墙建筑两种形式。

生活石质生产工具仍然以通体磨制的小型斧、锛、凿为主;盛行尖底陶器;卜甲的多见是这一时期比较突出的特征。

祭祀区内出土了大量与宗教祭祀活动相关的礼仪用器,其面貌与三星堆文化相同或相似。

晚期蜀文化 公元前600年至公元前316年,即开时期,相当于中原春秋时期至秦国占领巴蜀前,是古蜀文明发展中的最后一个高峰--晚期蜀文化时期。

遗址成都市区商业街发现的规模宏大的船棺墓地、新都马家等级高贵的木椁墓可能就是当时蜀王族或国王的陵墓。

建筑开明五世之前,蜀国的都城建于广都樊乡(即今天的四川省成都市下辖县双流县)。

到了开明九世建都于成都。

开明十二世时"五丁力士"开辟了石牛道,打通了从蜀至秦的通道。

生活精美的漆木器,巨大的船形棺,极具地域特点的巴蜀式铜兵器,还有至今不能识读的"巴蜀图语"都成为此时期文明发展的代表。

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库因芝有着怎么样的绘画风格?他师承何人

绘画大师库因芝风景油画欣赏,《雨后》。

库因芝 (1842-1910年),是19世纪后期驰名画坛的俄国风景画家,在风景画史上享有特殊的地位,他对月光的表现力有其独到之处,列宾称他为“善绘诗意光辉的艺术大师”。

《白桦林》,库因芝原来是世居俄国的希腊族人,父亲是贫穷的鞋匠,原姓叶敏芝,1857年人口普查时改为库因芝,为首饰匠之意,这是因为他家祖辈从事手首饰匠职业。

《彩虹》,画家幼时在南方乌克兰小城度过,小城面临大海,房屋是白墙草顶,这给画家留下深刻印象。

因家境贫穷,他11岁就外出工作,当过小工,做过店役,后入海景画家艾伊瓦佐夫斯基画室学画。

《乌克兰的傍晚》,20岁时两次报考美术学院终归名落孙山,由于他一张风景画参展获奖,被学院同意接收为业余绘画班学员。

《第聂伯河的早晨》,库因芝1875年参加巡回展览画派,他早期画风受老师艾伊瓦佐夫斯基影响,30岁以后自成一家。

在他的画中描绘了乌克兰的大自然,洋溢着欢快的、乐观的气氛,揭示了大自然的诗意与美。

《第聂伯河上的月夜》,他的风景画象像叙事诗一般壮丽,以感情豪迈而动人心目。

画家着意描绘阳光和月光的效果。

他的画色彩明快,对比强烈,优美简洁概括,别具装饰情趣。

《夜》,他曾两次举办个人画展,每次只展出一张画,引起前所未有的轰动场面。

克拉姆斯柯依看后告诉列宾说,人们为库因芝的展览而兴奋、激动和叫绝。

《库因芝像》,人帅画美,还让不让其他男人活啦? 《小舟》,库因芝的画风一直引起画界议论,这是他的个人风格特别鲜明所致。

克拉姆斯柯依说他“别出心裁”,有人称他为“神秘的库因芝”。

《北方》,1894年至1897年,库因芝领导了皇家美术学院的风景画工作室。

1909年在彼得堡创办了以他的名字命名的美术家协会。

《阳光照耀在林中》,库因芝,俄罗斯四大风景画家之一,他的风景画,构图和色彩都是最棒的,真是画如其人,美! 随机文章稻荷简介宋朝最高可以封到什们爵位?杭州萧山机场不明飞行物致航班延误,非导弹和普通飞机孙悟空墓发现的金箍棒是真的,考古学发现孙悟空和通天大圣合葬墓大魔王贝利尔,曾是撒旦人选能力最强的堕天使之一

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