古时候大臣早朝是如何解决早饭问题的 每个朝代都是什么样的

作者:小菜 更新时间:2025-04-05 点击数:
简介:很多大臣为了讨好皇帝的欢心,所以总是一副很勤勉于政务的样子。

我们都知道这个皇帝,虽然在后期变得有点昏庸,经常喜欢下江南,耗费了大量人力物力和财力。

但是这个人在前

【菜科解读】

很多大臣为了讨好皇帝的欢心,所以总是一副很勤勉于政务的样子。

我们都知道这个皇帝,虽然在后期变得有点昏庸,经常喜欢下江南,耗费了大量人力物力和财力。

但是这个人在前期的时候还是非常勤勉的,每天天不亮,便要起床起床处理政务。

所以百姓当时对他的评价还是非常高的,而且他深受百姓的爱戴。

皇帝竟然起这么早,那么大臣们估计起的要更早了。

如果凌晨就要起床上朝的时候,大臣如何解决他们的吃饭问题呢?这个问题很多人一直匪夷所思,其实老祖宗的办法比我们想象的要灵巧和精致。

下面让我们来详细的了解一下吧。

不同的朝代有不同的规定。

在明朝的时候,皇帝为了处理政务方便。

在宫里专门有提供早餐的地方,并且还给大臣们安排好了吃早餐的地方。

所以当他们上了早朝之后便吃一顿回家了。

这样的制度非常的人性化,但是后来国库空虚,为了减少一笔笔的开支,顺便逐步取消了这项规定。

那么撤了这个摊子之后,大臣们挨饿肚子了吗?当然答案是否定的,即使撤了这条规定,大臣的肚子还可以得到满足。

那就是有专门的摊位会给大臣供给早餐,但是我们细细想来的话,一个大臣穿着朝服里三层外三层,让谁谁也会觉得在摊位上吃早餐觉得是件非常令人害羞的事情。

所以他们会选择在轿子里多少吃点。

但是能在紫禁城里做买卖的人,肯定和宫里的内官多少沾点亲戚,否则也绝对不会这么如此放肆的在宫里大做买卖。

有的时候宫里的娘娘吃惯了的山珍海味,也会命自己的丫鬟或者奴才出来这里买几样小菜回去解解馋。

毕竟普通的小吃和山珍海味还是有区别的。

其实在宫里非常得宠的嫔妃,或是拥有权力的嫔妃。

她们自己都会拥有自己的小厨房。

例如在传中,皇帝就曾对提起过你的小厨房。

是有些不得宠的妃子,或者说是地位很低的妃子,就很难拥有这种待遇了。

所以他们只能靠外面的小吃摊来解一解自己的馋瘾。

其实通过这件小小的事情,我们就可以看出在古代那样的制度下,很多人被束缚的真的是透不过气来。

有的时候我们在看清宫剧的时候很羡慕那些穿着朝服上的官员们,因为他们可以在皇帝的庇佑下生活得很快乐,其实不然他们也是整天提着脑袋做事情。

一个不小心便会人头落地,满门抄斩。

纵观现在的体制,比以前今天的幸福了好多。

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为什么说鲁隐公是古时候史上最窝囊的国君?

鲁隐公是的庶长子。

其母声子。

成年后,父惠公为其取于宋。

然宋女至鲁后,父亲惠公见宋女美丽,于是自纳之并立为夫人,宋女是为仲子。

不久仲子为惠公生下公子允,并被立为太子。

按到惠公死时,因为允太幼小,鲁人共同让息代理国政,不叫作即位。

的传统礼法,立嫡以长,无嫡立长。

惠公死时太子允(即)还太小,于是遗命隐公上台执政,却不是正式继承侯位,而是摄政。

隐公五年(前718),在棠地观看捕鱼。

八年(前715),与郑国交换天子所赐之封邑太山的枋和许田。

隐公十年(前713),联合齐、郑攻打过宋、许两国。

在其中几场战役中,公子挥都立了大功,这样就导致了公子挥在鲁国的专权。

十一年(前712)冬,公子挥来见隐公,他神秘地屏退左右,然后对隐公说:"主公当了这么多年国君,国家非常安定,老百姓也都非常富足,满朝文臣武将没有不听从您的。

现在太子允已经长大了,依我看,我最好还是趁早为您把他除掉,您好安安稳稳地继续当您的国君,也让我当个太宰,好吗?"鲁隐公听了,非常惊愕地说:"你怎么会有这样的想法呢?太子允要当国君是先君的命令呀!我不过是因为太子允年幼的缘故,才代他做了十几年的国君,现在太子允确实已经长大了,所以我正在菟裘那个地方修建房子,将来好在那里。

至于国君之位,我已经决定还给太子允了。

" 公子挥害怕公子允听到这个事之后杀了他,反而向公子允说隐公的坏话诬陷隐公想要除掉公子允真正做国君,并请求让自己杀掉隐公。

公子允听信公子翚之话,于是同意公子挥请求去杀隐公。

鲁隐公做公子时,曾与郑国作战,被郑国俘虏,贿赂了郑国大夫才得以脱身,所以隐公把尹氏的家神供一座园子里,时不常地去祭拜一下,祭拜完就住在附近大臣蒍氏家里。

羽父就趁隐公去祭拜时率军把隐公给杀了。

公子允上台,即为鲁桓公,为了掩人耳目,桓公和公子挥又下令讨伐蒍氏弑君之罪,最后找了个挡了过去。

至于鲁隐公,因为不是正式国君,也就没有举行丧礼。

而是草草埋葬了事、 提到“窝囊”二字,如何也不能与国君划为等号。

不过古代恰恰有这样的君主,不仅老婆被父亲大人笑纳,连自己的小命也被儿子的弟弟给宰了。

这个“仁慈的君主”就是春秋时期的鲁隐公。

鲁隐公的父亲是鲁惠公,曾经是一个励精图治的好君主,可能是英雄都爱美女吧,鲁惠公也对漂亮的美眉情有独钟。

当然后宫佳丽颇多,不过时间长了,也曾让鲁惠公心里有些审美疲劳。

这时候鲁惠公的儿子大了,是要谈婚论嫁的时候了,当时迎娶的是宋武公的女儿仲子。

不过仲子长得实在是太漂亮了,鲁惠公是有些墨水的,看着仲子不由得诗情大发,不过随口说出的自然是别人听不懂的靡靡之音。

仲子是鲁惠公原配的侄女,称呼鲁惠公夫人为姑妈,鲁惠公就让夫人做仲子的工作,说是嫁给国君才是王道。

仲子当时嫁的名字叫息,不是鲁惠公正妻的儿子,就这样,鲁惠公原配也想让自己侄女沾沾国君的王者气息,就动员仲子嫁给了自己丈夫。

仲子是个爱做梦的小女孩,还以为应该郎才女貌夫唱妇随一把。

进入洞房才知道,原来是个暮气横秋的人。

后来生米做成了熟饭,仲子成了鲁惠公的小女人,从此和自己的未婚夫不再有瓜葛。

仲子不久就有了儿子允,常言说小儿子娇贵,鲁惠公看着娇滴滴的小娘子,瞅着肥头大耳的儿子,心里喜欢得不得了,于是就答应立小儿子允为太子。

就这样,息虽然是大儿子却不能立,常言道:立嫡以长,无嫡立长,鲁惠公这样做,其实是很不符合礼法。

不过息确实很仁义,在父亲手下一直小心的侍奉着,不敢有狂妄的举动。

鲁惠公一死,按照当时的惯例,公子息拥立自己的弟弟太子允即位。

这就麻烦了,一个是自己名义上的妻子,同时自己还要亲切地叫一声母亲;一个是自己的兄弟,差一点是自己的儿子,公子息很本分的做好一个臣子的事情,居然表面上平静如水。

其实心里头也曾动过一点小心思。

公子息的举动让自己的弟弟公子挥有些打的意思,便说:“主公当了这么多年国君,国家非常安定,老百姓也都非常富足,满朝文臣武将没有不听从您的。

现在太子允已经长大了,依我看,我最好还是趁早为您把他除掉,您好安安稳稳地继续当您的国君,也让我当个太宰,好吗?” 不想公子息听了,非常惊愕地说:“你怎么会有这样的想法呢?太子允要当国君是先君的命令呀!我不过是因为太子允年幼的缘故,才代他做了十几年的国君,现在太子允确实已经长大了,所以我正在菟裘那个地方修建房子,将来好在那里养老送终。

至于国君之位,我已经决定还给太子允了。

” 常言说害人之心不可有,防人之心不可无,这个公子挥是个两面三刀的家伙,害怕公子允听到这个事之后杀了他,反而向公子允说公子息的坏话诬陷公子息想要除掉公子允真正做国君,并请求让自己杀掉公子息。

公子允听信公子挥之话,于是同意公子挥请求去杀对自己照顾有加的大哥。

后来果然公子挥发动政变,杀了公子息。

公子息虽然不是鲁国国君,但由于其父去世的那几年,鲁国的政令其实有他设计的,所以按谥法:“不尸其位曰隐”。

史称鲁隐公,不过这个鲁隐公确实很可怜,被父亲夺走了美貌的妻子,又被弟弟除去了性命。

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古时候“三班衙役”是指的哪三班?都有着什么作用

古代“三班衙役”是指站班皂隶、捕班快手、壮班民壮 一般将州县衙门的衙役笼统概括为三班,因此有三班衙役的通俗说法。

其实,多数州县衙门的衙役都超出“三班”。

皂班,由穿黑衣服的皂隶组成,供知县使役。

衙内值堂,衙外跟随主官出巡,廓清道路,仪卫看守,出庭行杖,都是皂班的事情。

快班,分为“马快”、“步快”两种,主要供州县官奔走驱使,侦缉密探,平时巡夜,有事执行传唤、拘捕,他们也经常被派往乡下催征赋税,因此与百姓接触最多。

后来又从中分出“捕班”,役差被称为“捕役”,俗称“捕快”。

快班多选精神机警,手足便捷的人充任。

壮班,原来是从民间挑选的身体健壮的壮丁,用来守卫城堡,后来多用来守护仓库、监狱,护送、押解过境银饷、人犯等。

多选用身体强壮,有胆艺的人充当。

除以上三班外,古代衙门还有看管门户、仪门的门子,管米谷出入的斗级,管监狱的禁卒,协助验尸的仵作,传信的铺兵,看管银钱的库子,以及茶夫、灯夫、伙夫、轿夫、膳夫、更夫、吹手,等等,可谓,应有尽有。

官方文献习惯上将书吏与衙役合称为书役,实际上二者在身份地位上有明显区别。

经制吏有进身之阶,有一定文化,法律上不属于贱民,而衙役是差役,是“奔走于公家,执杂役之人”。

因为差役的种类繁杂,选充差役也不尽相同。

民壮、库子、斗级、铺兵在法律地位上“同凡”,即具有一般权利人的地位,因而,对其选充也比较严格。

比如与仓库钱粮打交道的,要家道殷实、诚实良民才能充任。

而其他充役者大多被视为“贱民”,不允许参加考试,不许选任官职,他们的子孙在三代内也被限制享有这些权利。

衙役在年龄上一律要求是成年人,著役时间是三年,著役时必须出具从前未充衙役的保证书。

法律还规定,一身不能同时充二、三役,犯有侵盗钱粮焚赃之类罪行的,即使遇赦豁免后,也不得应役。

退役后不得改换姓名,重新应役。

与书吏一样,衙役也有定额,他们被称为额役,收入基本得到保障,他们的报酬称为“工食”,年收入约有六两银子,大体上仅能维持一人温饱。

各州县的额役不算少,一般都在百人以上,其中以民壮最多,州县的法定民壮数目是50人,新设衙门的人数会少一些。

与书吏一样,定额外的衙役数目也异常之多,他们通常被称为白役。

每个在册的正役,都会雇用或跟随几个或十几个甚至多达几十个数额不等的白役。

此外,还有数额不等的挂名衙役。

这三项合起来,同样是一个非常庞大的数目。

如浙江仁和县和钱塘县,衙役总数均多达1500人以上。

初年的江西省有几千人。

乾隆末年,地方繁剧州县,所用衙役,有多达1000多人的,其中多数是挂名书役。

清后期的山东大县,衙役在1000人以上,小县也数百人。

对白役膨胀的势头,政府也试图整顿,但效果有限。

刘衡在四川巴县做知县时,原有衙役7000人,经过裁革整顿,一年以后剩下的仅有100多人。

但这只是个案,不能从根本上改变衙役膨胀的势头。

衙役如此之多,不但百姓深受其害,官员也经常因失察被降级或革职。

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