但经过后代科学家的不断研究,逐
【菜科解读】
《山海经》是一本上古奇书,其中记载的故事怪异离奇,古人认为其是志怪小说。
但经过后代科学家的不断研究,逐渐证实《山海经》中所记载的事物是真实存在的。
但这些记载匪夷所思,似乎先于人类文明数千年,最好的解答,就是这些都属于外星文明。

《山海经·海内北经》中记载有一种叫做“吉量”的神马。
乘坐这只神马,可以活一千年,它日行千里,若乘风更能上九霄。
据猜测,这种叫吉量的马,可能与UFO外星人的不明飞行物有关。
书中记载的“吉量”,可能就是外星文明入侵地球,可以用相对论来解释。
相对论是一种关于时空和引力的基本理论,为量子力学的提出带来了革命性变化。
我们把某一个生物放进一个盒子里,并且使它在几乎不变的条件下经过任意时长的飞行后返回出发地,这期间,留在出发地的同类生物已经经历了好几代。
运动速度接近光速,那么对于生物来说,漫长的岁月之旅不过是眨眼之间。

吉量可能是一座小型飞船,有人乘上它飞走,当再次返回出发地,也许十几年几十年已经过去了,这里所说的“乘风能上九霄”,应该就是外星人乘坐类似飞行器的“吉量”飞走了。
外星人从吉量走出来时,面貌依旧,但留在出发地的人可能已经垂垂老矣,两鬓斑白,于是人们就说乘上神马,就能日行千里,能活千年,长生不老。
根据《山海经》中对神马的描述也跟外星文明不谋而合。
有“雄鸡之尾”,这很可能是红色的旗子,可以随风飘摇。
双目闪烁金光,可能是一种黄色的照明灯。
书中描写“神马”体积非常庞大,一座飞船自然不会太小,毛色雪白应该就是我们所见的飞船的外表。
《山海经》中还记载着许多其他神奇的事物和生物,比如鹏鸟、深海巨鳕、白虎等等。
虽然这些事物和生物的真实性至今未得到证实,但是它们给我们留下了一个美妙的想象空间,也让我们能够在想象中探索更加广阔的世界。

《山海经》不仅仅是一部文化遗产,更是一本关于探索和发现的奇书。
它告诉我们,探索和发现的道路并不容易,但只有坚定不移地前行,我们才能看到更加广阔的世界,才能不断发现和创造更加美好的未来。
在《山海经》的画卷里,就有不少马形态的异兽。
除夕之夜,神马“吉量”踏着空灵澄澈的旋律,亮相2026年央视春晚舞台。
《吉量》的作品灵感正源自于《山海经》中的吉量文马。
《山海经·海内北经》:“(犬封国)有文马,缟身朱鬣,目若黄金,名曰吉量,乘之寿千岁。
”寥寥数语,却勾勒出了一幅极具视觉冲击力的神兽画卷。
它来自一个神奇的国度——犬封国(也称犬戎国),那里的人是“人身狗头”的造型。
所谓“文马”,就是指它身上长有美丽的斑纹,是一种华丽非凡的马。
“缟”是白色的丝织品,指它的身躯如同雪白的绸缎;
“朱鬣”则是它脖颈上飞扬的红色鬃毛,像燃烧的火焰划过天空。
最传神的是它的双眼,闪烁着如同黄金般璀璨的光芒。
这颜值放在今天绝对是顶流。
吉量最令人心动的神力,就是它的骑乘功效。
传说,无论是谁,只要能有幸骑上吉量,就可以延寿千年。
更有意思的是,在奇肱国,吉量还被用来拉动飞车,带着人们翱翔天际。
一匹马,既能延年益寿,又能飞天遁地,古人对于美好生活的全部想象,似乎都寄托在它身上了。
根据《太平御览》等古籍记载,商朝末年,西伯侯姬昌(后来的周文王)被商纣王囚禁在羑里。
为了营救主公,姜太公和散宜生四处寻找天下的奇珍异宝献给纣王。
他们花费重金,最终在犬戎国得到了这匹神马——吉量。
当这匹神马被献给纣王时,连见多识广的纣王也被它的神采所震惊,欢喜之下,果然释放了姬昌。
因此,吉量也被后人视为能够逢凶化吉、带来好运的象征。
如果说吉量是《山海经》里“目若金星”的优雅神驹,那接下来要出场的这位,可以说是一位外形独特、资历更老的长寿“神兽”——乘黄(飞黄)。
据《山海经·海外西经》记载:“白民之国在龙鱼北,白身披发。
有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。
”这个数字比吉量的“寿千岁”还要翻了一倍,可谓神马中的“长寿之王”。
相传,中华民族的始祖轩辕黄帝曾骑乘过乘黄。
唐代类书《初学记》中就有“黄帝乘之”的记载。
这使得乘黄不仅是一匹神马,更与华夏文明的起源紧密相连,成为神圣与尊贵的象征。
唐代大文学家韩愈在诗中写道:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
”用神马“飞黄”的奔腾,比喻儿子学业精进、仕途顺遂。
后来,这句诗就演变成了我们今天常用的成语“飞黄腾达”,用来形容人升迁迅速、事业有成。
除了长寿,子嗣兴旺也是古人追求的终极所在。
鹿蜀就是多子多福的代言“马”。
鹿蜀生活在杻阳山,它的样子同样奇特:形如白马,却长着老虎般的斑纹,还拖着一条红色的尾巴,叫声像人在唱歌。
《山海经》中说它“佩之宜子孙”,也就是说,佩戴它的皮毛,就能获得强大的繁衍能力,让家族人丁兴旺。
在追求长寿与子嗣之外,古人还渴望安宁。
能带来和平的,是一匹名为“駮”(bó)的“凶兽”。
据《山海经·西山经》描述,駮长得像马,却“白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音”,还能“食虎豹”。
但最神奇的是,这样一匹猛兽,它的能力竟是“可以御兵”。
古人相信,只要拥有了駮,就能止息干戈,抵御战乱。
它用最凶猛的形象,守护着最珍视的和平。
类似的还有名为英招的神兽,马身人面,身披虎纹,背生双翼。
它是天帝人间园林“槐江之山”的总管,巡行四海传达天命。
在神话中,他不仅是勤恳的园丁,更是战力非凡的“战神”,曾协助大禹诛杀上古凶神相柳,管理着各种凶猛食人的怪兽。
有些神兽虽然长相奇异,但似乎对人类比较友好或没有攻击性,最典型的是孰湖。
它马身鸟翼,却长着人一样的脸和蛇一样的尾巴。
它的习性是“好举人”,喜欢用尾巴把人卷起来高高举起,或许是出于好奇和亲昵,这种互动让它在众多异兽中显得格外独特。
《山海经》中还写了一些拥有特殊功能的神马,比如天马的身形像白色的狗,却长着黑色的头,见到人就腾空飞起。
它生活在马成山上,是会飞的马,可以说是后来各种神骏坐骑的原型;
矔(huān)疏形如骏马,但额头顶着一只锋利的尖角,和西方神话的独角兽非常相似。
它的神通是可以辟火,拥有它就能远离火灾的威胁。
这些“神马”形象,是古人对速度、力量、自然现象和美好生活向往的寄托。
它们超越了普通的动物形象,演变成具有深刻文化内涵的神灵与符号。
文/本报记者陈品 (北京青年报)
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