【菜科解读】

　　的自我定位，应该是一个大善人。

　　到荣国府打秋风，第一次来，王夫人虽然没有亲自接见她，却指示凤姐，不可简慢了这个穷亲戚，凤姐遵嘱给了刘姥姥20两银子。

刘姥姥再次登门，投了的缘，王夫人陪着她游玩了两日，刘姥姥告辞时，王夫人自己给了她100两银子，并让转告她，让她拿这钱去做个小生意，或置几亩地，“以后别再的”。

　　这句话里无不透着体恤。

想必，在那一团欢喜之中，唯独她，看出了这个穷婆子的酸楚。

　　她言语不多，贾母笑说她不像凤姐那样会说话，对家中几个姑娘却很用心。

当凤姐提出家里人口太多，要撵出去一些小丫鬟以节省开支时，王夫人叹道：“这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了……如今我宁可省些，别委屈了他们。

　　以后要省俭先从我来倒使的。

”王夫人这一番话，识大体顾大局，克己奉公，跟成天只知道搂钱、攒钱的有云泥之别。

　　她有时还挺随和聪明。

林之孝家的向她汇报，拒绝了荣国府的邀请，说“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的”，王夫人马上看出妙玉想要什么，笑道：“她既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请她何妨?”

　　她虽然不喜欢，却也并不因此厌恶探春，连平儿都说，王夫人对探春，面子上虽然淡淡的，心里却和宝玉是一样的。

这话或有夸张，但从她放心地让探春管家看，她不是个、暗藏私心的人。

　　在大多数情况下，她的表现都还说得过去。

　　但是读者们认为，她虽满嘴仁义慈悲，双手却是沾着血的。

她间接害死和，抵消了她所有的好，使她所有的善行都透着虚伪。

然而，两个事件却惊人地相似：都是因宝玉而起，都断送了生命，却又都不是王夫人的初衷―王夫人所有的错误，都出现在插手宝玉生活的时候，她失态、不理智，从慈眉善目到面目狰狞，皆是因为，那一切与宝玉有关。

　　金钏与宝玉调笑，被王夫人听见，王夫人扇了她一耳光，不顾她哭求，立即让她母亲把她带回家去，实际上就是把她解雇了。

　　金钏在家里“哭天哭地”，最终羞愤之下跳了井。

王夫人知道后不无后悔，特地跟宝钗讨要新衣服给金钏装裹，以此表达内心的歉意。

　　但这点儿歉意毕竟有限，只是金钏死得太震撼而刺激出来的一点儿良心发现罢了。

王夫人并没有反省，没有真的觉得自己错了。

　　她怎么会错呢?那粉琢玉砌的小娃娃，天真无邪，突然之间长大成人，你发现他有了自己的想法、情感与欲望，这一切是多么陌生。

通达智慧的母亲也许能够因势利导，但更多的母亲则会沉溺于恐惧，她们直接把这些和“学坏”挂钩，于是使出，想要阻挡这一切。

　　普通的母亲偷看孩子的日记，羞辱他们的追求者或是恋慕的对象，轻而易举地毁掉他们的小世界。

她们悲情、悲壮地与子女为敌，以为这样才能使孩子免于被毁灭的危险。

王夫人则是将诱惑儿子的女孩从他身边撵走，以为这样就能让时间停止，让儿子重归那个天真的小男孩。

　　“好好的爷们儿，都叫你教坏了”，王夫人打金钏耳光时这样说。

所有愤怒都是出于恐惧，那一刻，王夫人怕金钏更多。

　　她撵走了金钏，又间接地从肉体上消灭了金钏，但危险并没有远离她的宝玉。

她很清楚，宝玉长大了，没了金钏，还有别人，他身边出没的每一个女孩，都可能使他身败名裂。

所以，表面上看，抄检大观园，是因为傻大姐拾到一只绣春囊;事实上，金钏事件，才是王夫人内心真正的伏笔。

　　她听说晴雯打扮得像个似的，在宝玉屋里掐尖要强，听说四儿对宝玉说“同月同日生就是夫妻”，听说那些小戏子挑唆得宝玉无所不为，尤其是她听说“有人指宝玉为由，说他大了，已解人事，都由屋里的丫头们不长进教习坏了”，她觉得，她的噩梦变成了现实，

　　“难道我通共就一个宝玉，就白放心凭你们勾引坏了不成?”王夫人这样对晴雯、四儿她们说。

　　她不会想到，成长是一件自然而然的事，也不会想到，那些打情骂俏、痴言疯语，不一定只是引向罪恶，也可能会成为多年之后，当生活变得时，在嘴角突然浮出的一个微笑。

　　就在不久前，宝玉过生日，群芳夜宴，姐妹们散去之后，丫鬟们凑钱为他过生日。

她们喝酒，不怕羞地唱曲，酣睡在宝玉床上，，青春正好，那样的时刻如黄金般璀璨明亮，是宝玉，也是作者记忆里的。

　　当王夫人一声粗暴断喝，晴雯蓬头垢面地被婆子们从床上扯下来，宝玉发现自己无能为力，死亡突然就出现在眼前，生活的真相暴露出来，光华敛去，色彩消退，美好的记忆瞬间变成苍白的残酷青春。

　　晴雯被撵出去不久就病死了。

有人曾诧异她怎么死得这么容易，虽说她之前生了场大病，但已经渐渐复原，看上去生命力很旺盛的样子。

　　但她的死与金钏如此相似，对于宝玉来说，都是“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。

是王夫人间接害死了两个女孩吗?又或者，死掉的只有一个，把这命运放到两个女孩身上，只是为了表达他对母亲一次次毁掉他的小世界的经年不曾消散的隐隐恨意?

　　而这恨意是如此熟悉，有那么多子女，在多年之后说起父母当初采取的粗暴行径时，依旧“意难平”。

王夫人不是坏人，她只是一个不聪明的母亲，不能够面对孩子突然抵达的青春，不能目送孩子渐行渐远。

　　王夫人虽然贵为贾府荣国府掌权管事的家长之一，但说到底，她仍然只是一个母亲。

就如同生活在红楼里、梁山上，行走在西游路上，奋斗在乱世里的，又何尝不是滚滚红尘里的普通人?

　　换个角度看，才发现里面是一个个有爱有梦有温度的人，而蕴藏其中的尘世情怀是如此温暖动人。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。