【菜科解读】

　　秦的历史比较复杂，造成秦国实力最为强大的原因也是多方面的，下面我们就来具体分析一下。

　　兴亡由人定，胜败岂无凭?今年以来，我阅读了晖先生创作的长篇历史小说《》，对那一段苦难与辉煌并存，短暂与不朽同在的历史有了进一步了解。

　　(图)秦始皇，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是古今中外第一个称皇帝的君主

　　《大秦帝国》这部鸿篇巨制，洋洋503万字，共6部11卷，讲述了在、的战国年代，从开始，秦国从远离中原文明的弱国，历经7代150余年，经历了变法、、、等一系列历史故事，无数英雄志士历尽艰辛、筚路蓝缕，最终扫六合而一统天下，一个强大统一的帝国第一次屹立在世界东方。

然而“其兴也勃也，其亡也忽焉”，秦帝国仅仅历经十五年便轰然崩塌、，像流星一样划破长空，转瞬而逝。

　　限于文章篇幅，今天我们不去详细解述那些令人荡气回肠，同时也令人的风云往事，而是以个人视角分析一个人们争执讨论了两千年而没有结果问题，七大诸侯国为什么是秦国最终统一天下?

　　历史上说到秦国，人们往往多是去谈论它的灭亡，很少有人去探究它的成功之所因。

秦国本是替西周王朝养马的诸侯小国，最初由于地处偏僻，不被其他诸侯国重视，在《大秦帝国》开篇，当时的强国连年进攻秦国，夺取了河西之地，秦国被迫退守洛水以西，然而在一个半世纪后，秦国于前230年至前221年十年间灭掉六国，第一次在华夏大地上建立了一个中央集权国家。

秦国的成功我觉得主要有以下原因：

　　1

　　，重用人才

　　先来看看《谏逐客书》中的一段话：

　　“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

惠王用之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。

昭王得，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。

”

　　从上文中可以看出，秦国历史上有一个现象，许多重大的政策都是由“外国人”提出并推动实施的。

以商鞅为例，商鞅本是人，后担任魏国相国的中庶子，相国临终前，向魏王推荐并要求重用他，同时说“主公如果不用商鞅，一定要杀掉他，不要让他投奔别国”，结果魏王皆不采纳，最终商鞅投奔秦国推行了变法，成为秦国强国之路的起点。

　　“是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德”。

后来的张仪、范雎、、李斯等，均因在他国才不得展，怀着满腔抱负投奔到了秦国，而历代秦王求贤若渴、知人善任，君臣共同成就了一番盖世伟业。

　　李斯为什么要向秦王上奏《谏逐客书》呢?这里面有一件有趣的故事，据《.李斯列传》记载，排水工游说秦王，倡言凿水渠灌溉农田，实施“疲秦计”，企图耗费秦国人力使其不能进攻七国中最弱的韩国。

后被秦王知晓，于是下令将在秦国的六国宾客驱逐，李斯也在被逐之列，他在临行前写下了这篇流传千古的《谏逐客书》,秦王最终听从了李斯的意见，撤消了驱逐六国宾客的命令。

　　而这位韩国“间谍”郑国居然也备受重用，修建了著名的“郑国渠”，“于是关中成沃野，无凶年”，八百里秦川成为富饶之乡，郑国本人也因秦国的海纳百川，成就了一番事业，。

　　2

　　的成功

　　(图)商鞅，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物

　　中国历朝历代为了富国强兵，为了维持统治，都会实施变法。

然而很少有变法能真正成功达到目的，短则百来天，著名的，康有为、梁等人变法百天后，换的“”喋血的结局。

　　长则几年、十几年，如在任10年中，实行了一系列改革措施，推行“一条鞭法”、“考成法”等变法措施，变法取得了一定成效，然而在张居正去世后，人走茶凉，亲政后皇帝反攻倒算，最终“世间已无张居正”，也无张居正的变法。

　　在历代变法中，我认为商鞅变法是历代最为成功的变法之一，他让秦国逐渐富强，为以国奠定了基础。

商鞅变法的主要从经济、军事、政府制度等方面开展，在经济上，，废除，在军事上，奖励军功，废除旧，在政治制度上，普遍推行县制，这也是秦帝国郡县制的雏形。

　　经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，封建经济得到了发展，秦国逐渐成为中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。

公元前338年，秦孝公去世，继位。

变法侵犯了贵族们的利益，因之遭到他们的强烈反对。

商鞅失去变法的强有力支持者，商鞅有口难辩，只得逃亡。

最后，商鞅在追捕中毙命，只落得个“车裂”的下场。

　　秦国后来的另一个铁腕政治家李斯的同学说：商鞅死，秦法未败。

的确，相较于其他变法者，商鞅是不幸的，也是幸运的，商鞅本人虽惨死，但他当年制订的新法还在秦国沿袭，并直接为后来的秦始皇统一中国打下了基础。

其实，商鞅的新法不仅在秦国不灭，在中国历史上的其他时代，也随时可以见到商鞅的影子。

　　3

　　顺应天下大势

　　前文所讲的秦国变法为什么能成功呢?一方面是因为秦国能自始至终的维持新法，法制的思想能在秦国庙堂与江湖生根发芽，这点是至关重要的，如果朝令夕改、人亡政息，再好的制度都是一纸空文。

　　另一方面是因为秦国的变法主应了天下大势，孙中山先生说过:“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。

时期，原有的政治制度、社会结构慢慢的显现出它的弊端。

　　首当其冲的是当时社会经济制度“井田制”，铁器的使用，牛耕的推广，生产力前所未有的发展，导致井田制“千耦其耘”、“十千维耦”的集体的劳动形式过时了，商鞅在秦国推行变法，“废井田”、“开阡陌”，承认土地私有。

　　2000年后的一位伟人也意识到了分散的、以一家一户为单位的土地形式的重要性，推行包产到户，大大解放了农村生产力，没错，这位伟人就是邓小平同志。

当然了，历史上也有逆天下大势而行的人，最著名的是两汉之交“改制”，王莽同志恢复了井田制，但是遭到了上至贵族地主、下至乡野村夫的反对，最终身死国灭，为后人所笑。

　　然后是“分封制”与“郡县制”的选择，也就是政治制度选择问题，分封制也称封建制，顾名思义“封土地，建诸侯”，西周王朝采取的就是分封制，当时不同地域之间交流极为落后，政令不通，为了加强对地方的控制，维护政治秩序的稳定，周天子将土地分给亲属或功臣，所封之地称为诸侯国，在当时“分封制”起到了积极的意义。

　　在西周后期，随着诸侯国日益强大，周天子共主地位的衰弱，王权旁落，分封制遭到破坏，商鞅在秦国“集小都乡邑聚为县”，实行郡县制，有效加强了中央对地方统治，中央政府经济、军事实力显著提升。

　　后世“分封制”与“郡县制”的选择之争持续了1600年，“戏下分封”18位诸侯王最终丢失天下，“白马之盟”后大封诸侯王导致“”，1600年后的分封子孙为王，最终自己的被自己的儿子夺了“鸟位”，最后是朱棣同志在自己的亲身经历后，将分封制埋葬到了历史的尘埃之中。

“实践是检验真理的唯一标准”，诚如斯言。

　　这些也是秦国能迅速崛起的主要原因，关于秦国为什么在短短在15年之间就迅速灭亡?后世有无数文人墨客详细解读，比较著名的有《过秦论》所说的“仁义不施而攻守之势异也”，《赋》所说的“灭六国者，六国也，族秦者，秦也，非天下也”，都乃一家之言，这里就不一一解述了。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。