还不了解:和的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~朱元璋推翻元代之后,朱元璋为什么会承认元代的合法性?朱元璋有什么目的存在?

明洪武元年(公元1368年)正月,朱元璋在南京称帝建国,八月,在大军威逼下的元顺帝逃离大都(北京),元代在关内的统治结束,接替。
元代统治中国大地近百年,其统治手段难说温和,这从元代完成一统后仅仅七十余年(从灭亡到红巾军发动起义),就出现席卷全国的农民起义,就能看出端倪。
在农民起义军宣扬的口号中,元代是“暴元”,朱元璋自己也是农民起义军之一,其家族在元代时的生活也是穷困无比,父母是活活饿死的,他也被迫去当和尚和乞丐。
按理说,朱元璋应该跟元代势不两立才对,可事实上,灭元时打出“驱逐胡虏,恢复中华”口号的朱元璋多次对元代的正统地位予以肯定,并在一定程度上对元代的统治歌功颂德。
朱元璋为何要如此做?本文就对朱元璋承认元代正统的政治意图略作分析,供读者参考。
在我看来,朱元璋承认元代的正统地位,主要是从三个方面考虑的。
第一:否定红巾军建立的“”,使得明代更具合法性
朱元璋参加军,是参加的红巾军,而红巾军是打着恢复宋代的口号发动起义的。
早在公元1355年(元至正十五年),红巾军领导人刘福通就拥戴韩林儿(红巾军领导人之一的之子)称帝建国,国号就是“宋”,年号“龙凤”。
此时,参加农民起义军才四年的朱元璋,就是红巾军建立的“宋代”的属下,这个上下级关系一直延续到公元1366年(元至正二十六年)韩林儿被朱元璋部下干掉。

长期作为“宋代”臣子的朱元璋,从大义名分上来讲,他打下的江山,已经是“宋代”的,而不是朱元璋私人的,这十来年对“宋代”称臣的事实不可抹杀。
但朱元璋不可能真把自己打下来的江山交给红巾军建立的“宋代”,杀掉韩林儿只是手段之一,最关键是要模糊掉红巾军建立的“宋代”的合法性,让朱元璋自己建立的王朝成为新的最具合法性的王朝。
于是,就有了承认元代正统性的行为和言论,元代是正统,那反元的红巾军“宋代”自然就不合法,明代就能合法的接替元代的江山。
所以,朱元璋公开表态:“惟我中国人民之君,自宋运告终。
帝命真人于沙漠,入中国为天下主,其君父子及孙百有余年,今运亦终。
”
他地宣告,以往的宋代早在南宋灭亡后就没了,此后元代才是天下之主,直到明代建立,是正常的,唯一的,无比合法的王朝更迭,其余的统统都是伪朝。
这绝对不是的表态,红巾军残部在明代建立时,还剩下很多,明代开国将帅中,有相当一部分都是红巾军,军中士卒更是数不胜数。
如果不模糊掉红巾军“宋代”,很难说将来不会有人以此为由,做出一些颠覆明代的行为。
承认元代,不承认红巾军建立的“宋代”,让明代更具合法性,是朱元璋承认元代正统地位的首要目的。
第二:朱元璋和士绅阶级合流的政治需要
朱元璋能从弱小慢慢变得强大,能从那么多分散作战的农民起义军中脱颖而出,最后摘取了最大的胜利果实,其核心要点就是,朱元璋最先,也最充分地跟士绅阶级合流。
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我们经常看到,在评论历史上各个朝代的农民起义军失败的理由时,有“被地主阶级窃取了胜利果实”的言语。

朱元璋的成功就是如此,他不跟代表地主阶级的士绅们合流,就无法获得最后的胜利果实。
建立了明代,成为的朱元璋,就不是农民了,而是自动成为了士绅阶级的最大代言人。
既然得到了士绅阶级的帮助,就要给人家筹功,成为了士绅阶级的代言人,就必须要考虑士绅阶级的部分政治需求。
而跟朱元璋合作的士绅阶级中,有相当一部分是曾经元代的臣子,比如,大名鼎鼎的,就曾是元代的和官员。
如果不承认元代的正统性,把元代视为“伪朝”,那么,以刘伯温为代表的众多为元代效力过的士绅、官员们该如何定义他们曾经的行为和资历?
元代不合法,那刘伯温们曾经的行为就不合法,就是“汉奸”行为,要不要对他们予以清算?
即使不对他们予以清算,将来史书上该如何给他们定义?他们能眼睁睁看着自己被定位成?
因此,以刘伯温为代表的,曾经为元代效力的士绅、官员们,也是促使朱元璋承认元代是正统的主要推手。
朱元璋的成功离不开这些士绅,将来明代的治理,也离不开这些士绅,不给他们的历史予以肯定,让他们背上历史包袱,谁能专心为明代效力?
这是朱元璋跟士绅阶级合流后,必须要给他们的政治交代和政治妥协。
第三:消除明军北伐的阻力,让北方各个阶层都接受明代

另外,朱元璋建立明代时,元代还没有彻底完蛋,长江以北大片领土有待收复,大批士绅、百待明代安抚。
北方的士绅和百姓,接受元代的统治时间最长,如果追溯的话,可以追溯到公元1217年,蒙古大将被任命为国王开始。
从那时起,在成吉思汗的授意下,木华黎就开始陆续攻占及经营被占据的河北、山西、山东等地了,当地的士绅、百姓,都是木华黎拉拢合作的对象。
而在蒙古铁骑的威慑下,北方的汉人士绅和百姓,在木华黎统治时期,就开始为蒙元效力,算到徐达、北伐时,时间长达一百五十年。
所以,北方的士绅、百姓,相比起南方来,跟元代的纠葛最深厚,其中不少还做过一些不堪的事情。
如果不承认元代的正统合法性,顺带承认他们帮助元代效力的行为,他们会不会担心被清算?并因此产生帮助元代抵抗的动机,加大明代大军完成一统的难度?
又或者,在明代取代元代的统治后,他们会不会担心明代以北方的士绅、百经为没有正统合法性的元代效力为由,剥夺他们的部分权力及财产?
如果这样的话,明代即使收复了北方,也不能安安稳稳的治理,没准会经常有各种起义爆发。
而且,在北方,还大量居住着蒙古人、色目人,其中相当一部分,还已经被融合,不会跟着元代撤到关外,会继续在明代的统治下生活。
这些人在元代统治期间,因为元代特有的四等划分政策,大多是占据着上层地位的贵族和中产,他们会不会担心被明代清算?
在朱元璋发布的北伐檄文中,最后就有专门对这部分人的表态:“如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。
故兹告谕,想宜知悉。
”

所以,为了顺利收复北方,也为了北方士绅、百姓、蒙古人、色目人等所有阶层都认可明代,打消他们的疑虑,方便将来的统治,朱元璋有必要承认元代的正统合法性。
四:总结
综上所述,朱元璋承认元代的正统性和合法性,是基于明代的政治合法性,士绅阶级的历史行为合法性,以及北方元代核心统治区的各个阶层的政治需要,而作出的决定。
即使朱元璋的父母是饿死在元代统治时期,他跟元代实际上有一定的深仇大恨。
承认元代的正统性和合法性,对朱元璋来说,只有好处,没有坏处。
模糊红巾军“宋代”还可以算是政治私利,为士绅阶级及北方各个阶层消除顾虑,就是非常明智的政治妥协和政治交代了。
一切为了新生的大明代的统治和长治久安。
出于好奇,我去查找了一下这个七星级酒店的资料。
结果在查资料的过程中发现:原来全世界有这么多与“船”相关的建筑,不仅造型多种多样,业态也十分丰富。
一个问题就在我的脑海中出现:为什么会有这么多建筑,不约而同地选择“船”作为设计灵感? 今天这篇文章就来聊聊这个话题。
02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。
据报道,这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议,他认为:建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状,一个地标应该只需用几笔就能描述出来。
酒店的建筑设计,由英国阿特金斯集团(WSAtkins)的建筑师汤姆·赖特主持。
建筑外形就像阿拉比船帆,既反映了阿拉伯传统,也象征照亮迪拜未来的灯塔。
室内设计由马来西亚华人设计师周娟(Khuan Chew)主持,充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素:土、气、火和水。
关于帆船酒店的详细介绍,感兴趣的朋友可以扩展阅读:《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念,一方面是体现文化性,另一方面是呼应波斯湾的在地性! 03 文化传承 人类文明的发祥,往往伴随着河流与海洋,而船正是人类征服海洋的工具。
帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神,代表着人类对未知世界的无限向往。
如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦,大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。
双塔高300米,总建筑面积27万㎡,是集酒店、写字楼、SOHO 办公,以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体,由美国Gensler事务所操刀设计。
虽然这并不是全国最高的双塔,但却是我认为最独特的,给我留下了深刻的印象。
其实除了中国之外,日韩对帆船也是钟爱有加。
因为在中国及东亚文化中,“一帆风顺”是极其高级的祝福,建筑取船之形,寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。
如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店,他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号,将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。
LV最初是以旅行箱起步的,所以与帆船一样都是旅行的主题。
而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型,白色弧形外观犹如扬帆巨舟,以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。
04 呼应场地 除了文化性之外,选择“船”作为设计灵感的建筑,往往还为了表达在地性。
对于滨海城市来说,帆船造型是最直白的“场所精神”表达,仿佛建筑就是从海中生长出来的。
比如说青岛,作为著名的“帆船之都”,空气里都弥漫着海的味道。
如上图为胶海关大楼(青岛海关博物馆),整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮,门口那根百年的老旗杆,则被戏称为插在船头的“桅杆”。
如今这里已改建为青岛海关博物馆,静静诉说着百年的海关史。
如上图为青岛蓝色中心,这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船,寓意着科技创新扬帆起航。
如上图为山东港口大厦(环球航运中心),从底部往上仰望,像极了高高的“船头”;
而从侧面看,则像是海面上迎风鼓荡的风帆。
在青岛这座城市里,无论是百年的老建筑,还是现代化的摩天大楼,都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。
在比如重庆的来福士广场,这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体,以“朝天扬帆”为设计理念,象征重庆航运文化 。
而其屹立于朝天门接圣街8号,嘉陵江与长江两江交汇之处,也恰如其分的展现了建筑的“在地性。
不管是傲立潮头,还是扬帆起航,都是临海(江)城市的一种身份认同,也是一座城市的“超级广告牌”。
05 造型独特 除了以上提到的两点之外,很多建筑选择”船“作为造型,还有审美的考虑。
因为和千篇一律的方盒子建筑相比,极具张力的帆船造型极具视觉冲击力,能瞬间抓住观众的眼球。
如上图为巴黎的LV基金会大楼,Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型,成功的吸引了全世界的关注。
而在上海,LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮,在线下和社交媒体上都引起了轰动。
》 06 技术刚好 另外,现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术,也让船型建筑更容易实现。
比如悉尼歌剧院,就是典型的风帆造型。
其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松(Jørn Utzon)团队通过参数化建模与数学计算实现,将复杂的曲面分解为球面几何单元,这在当时就属于前沿的数字化设计实践。
而其内部则是大跨度的空间,可以完全不受风帆造型的影响。
再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心,从远处眺望,它们宛如迎风飘扬的风帆。
而近观则仿佛是当地土著的头饰,与周围的自然环境和谐相融。
而这样的结构形式,还能有效地调控室内的温度。
当室外温度高达50℃时,室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。
此外,内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗,不仅美观实用,还能有效平衡室内的气压,实现生态与高科技的完美结合。
从建筑力学角度来说,“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化,所以对于”傲立潮头“的建筑来说,形式与结构是可以实现完美统一的。
07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑,绝非建筑师的一时任性,而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。
建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子,更是人类意志的延伸。
以船为造型的建筑,不仅是对自然法则的巧妙顺应,更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。
在五行之中,春属“木”,而肝亦属“木”,肝脏与春天同气相求,如同树木一样,具有生发、条达的特性。
春季养生,睡眠是养肝的重头戏,《黄帝内经》提倡春季应“夜卧早起”。
这里“夜卧”的意思是可以适当推迟睡觉时间,但最晚也不应晚于子时(23时)。
为什么睡眠对肝脏如此重要? 中医讲“人卧则血归于肝”。
当进入深度睡眠状态时,四肢的血液回流至肝脏,肝脏得以在充足的血液濡养下进行自我修复和解毒。
如果长期熬夜,肝血无法归藏,就像树木失去了水分滋养,容易出现眼睛干涩、面色青灰、疲劳难消等“肝血不足”的表现。
此外,如果白天感到困倦,利用午时(11时至13时)小憩片刻,也有助于养心安神,补充肝血。
(来源:首都医科大学附属北京天坛医院) 来源:北京12320在聆听