虽说当傀儡有较大风险,搞不好就会被废,甚至被
在中国古代,是王朝的最高首脑,是一国之主,凡有志向、有抱负的人,无不为之折腰,为之倾倒,即使这个位置是傀儡,是象征。

虽说当傀儡有较大风险,搞不好就会被废,甚至被杀,但由于其身在明处,权臣尚不会轻易动粗,除非触痛权臣的切身利益。
所以,明知是玩偶,是符号,只要有机会上位,多数人内心还是愿意的,但也有极个别的例外。
第二任皇帝就不想当这个傀儡,他是被权臣掐着脖子逼着就范的。
石弘,字大雅,羯族人,后赵开国皇帝的次子。
石勒最初没氏,单名一个“訇”字,从戎后,其上司清河人汲桑“命勒以石为姓,勒为名焉”,石勒才有了姓名。
石弘生于汉地,受中原文化影响,“幼有孝行,以恭谦自守,受经于杜嘏,诵律于续咸”(见《》),仁孝恭谦,精通经律。
因当时天下不太平,石勒又让他学习兵法和武功,意在将其培养成为能文能武的全才。
东晋太兴二年(公元319年),石勒自称赵王,建立后赵政权,定都襄国(今河北邢台),因长子石兴已死,故立次子石弘为世子。
后赵太和三年(公元330年)二月,石勒称,立石弘为太子、大单于。
石弘当上太子后,不留心政治,而是更加热衷文学,喜欢亲近儒士,“虚襟爱士,好为文咏,其所亲昵,莫非儒素”(见《晋书》),大臣们看在眼里,急在心里。

石勒也觉得石弘沉静有加,威武不足,不像将门之后。
当时,石勒的侄子(一说堂弟)石虎因战功卓著,自认为是“成大赵之业者”(见《晋书》)而只被封为中山王、尚书令,而石弘却坐享其成,故内心非常不满。
当着石勒的面,石虎恭敬乖顺,但“自陛下之外,视之蔑如”,除了石勒,石虎视朝中文武大臣如同草芥,连太子石弘也不放在眼里,甚至扬言“待主上晏驾之后,不足复留种也”(见《》),等石勒一死,他就要对石弘动手,气焰非常嚣张。
鉴于石虎跋扈,大臣程遐、徐光建议石勒“宜早除之,以便大计”,但石勒对石虎却非常信任。
在石勒看来,石虎追随自己多年,忠诚可靠,屡建奇功;再者,天下未平,战事不断,外敌虎视,而“大雅冲幼,宜任强辅”,石弘年纪还小,正需要石虎这样的刚猛之人来辅政。
即便如此,石勒还是不放心,故让石弘提早参与朝政大事,“渐夺中山威权”(见《晋书》),希望他在政治上树立权信,在威望上盖过石虎。
对于石虎,石弘是非常了解的。
石虎为人雄暴霸气,武功高强,杀戮太重,“至于降城陷垒,不复断别善恶,坑斩士女,鲜有遗类”,是个杀人不眨眼的屠夫;再者,石虎多奸多诈,见利忘义,且“父子爵位之重,势倾王室”(见《晋书》),早有,早就对占据储君之位的石弘。
有石勒压制,石虎还算老实,还能摆正位置,一旦石勒离世,石虎必会发飙。
届时,石弘自知绝不是石虎的对手。
石弘希望父亲多活几年,以寻求庇护,但石勒还是于后赵建平四年(公元333年)七月去世。

石勒病重时,石虎已经按捺不住,有所行动,“勒寝疾,中山王虎入侍禁中,矫诏,群臣亲戚皆不得入;疾之增损,外无知者”(见《资治通鉴》),并秘密派儿子石邃率领三千精锐骑兵在广阿(今河北隆尧东)一带游戈,随时准备组织武装行动。
石勒死后,石虎旋即控制京城内外,石弘,生怕遭到石虎父子的毒手,故不敢露面。
没敢离开太子宫,更没敢顺理成章地以太子身份即位,此时的石弘,从内心里实在是不想,也不敢当这个皇帝。
石弘不出头,石虎只有动粗,遂用武力劫持石弘入殿临朝。
对此,《晋书》载“及勒死,季龙(石虎)执弘使临轩”,《资治通鉴》载“勒卒,中山王虎劫太子弘使临轩”。
按说文解字,执,捕罪人也;劫,人欲去,以力脅止,或以力止去。
无论是“执”还是“劫”,都能想象出当时石虎逼迫石弘即位的一幕。
按理说,石虎如果当时索性杀掉或废掉石弘后自立为帝,一步到位也决非难事,但是石虎并没那么做。
原因主要有三:其一,石勒虽死,余威尚在,石虎不敢轻易造次;其二,石虎冷血,朝中反对势力不少,贸然行动,他心有顾忌;其三,石勒临终前曾再三嘱咐石虎“宜深思周、霍,勿为将来口实”(见《资治通鉴》),应当深深追思、,像他们那样竭力辅佐幼主,石虎不想因为不忠给后人留下口实。
把石弘摁在龙椅上后,石虎干了两件事:一是派人将程遐、徐光收捕,交付廷尉治罪;二是让儿子石邃带兵入宫宿卫。
一看这阵势,文武大臣纷纷逃散。

石弘非常恐惧,自言软弱无能,表示让位于石虎,石虎不同意,石弘哭得,坚决辞让,石虎仍不同意,并狠狠地教育了他一番,“遂……逼立之,改年曰延熙”(见《晋书》)。
石弘即位后,封石虎为丞相、魏王、大单于,加九锡,后赵的军政大权完全操控在石虎手中,石弘成为傀儡。
石虎掌权后,旋即将程遐、徐光二位辅政大臣诛杀,并削减了石勒妻刘氏的待遇。
刘太后与儿子石堪,密谋除掉石虎,因事机不密,石堪被石虎活活烤死,刘太后被弑。
不久,石生、石朗起兵讨伐石虎,被镇压后,被石虎用酷刑处死。
石弘赖以牵制石虎的势力全部覆亡,处境岌岌可危。
在位期间,石弘目睹了石虎的血腥,终日,度日如年。
延熙二年(公元334年)十月,石弘亲携皇帝印玺到魏王宫,请求将皇位给石虎,石虎仍不答应。
石虎不是不想当皇帝,而是不愿意接受石弘的禅让。
石虎认为,石弘“昏昧愚暗,处丧无礼,不可以君临万国,奉承宗庙,便当废之”(见《春秋》),一个根本不配当皇帝的人,还谈什么禅让,应该直接废掉。
当年十一月,石虎将石弘赶下皇位,废为海阳王。

石弘被废后,没有丝毫沮丧,而是神色从容,如释重负,一身轻松,缓步就车,一代帝王这般淡然离宫。
当时,文武百官莫不流涕,妃嫔宫女莫不恸哭,纷纷为石弘的命运担忧。
废黜石弘后,石虎自立为天王,并幽禁石弘及其生母等人。
建武元年(公元335年)正月,已经坐稳天下的石虎,将石弘及其生母杀害,并将毒手伸向了石弘的诸位弟弟,“乃杀大雅及其母,并大雅诸弟”(见《魏书》)。
石弘死时年仅二十二岁。
石弘被逼即位后的一年多时间里,饱尝了屈辱、恐惧和折磨,欲让不能,欲退无路,生不如死,但最终还是逃不出被废杀的命运。
皇权之斗历来就分明写着残酷与血腥。
出于好奇,我去查找了一下这个七星级酒店的资料。
结果在查资料的过程中发现:原来全世界有这么多与“船”相关的建筑,不仅造型多种多样,业态也十分丰富。
一个问题就在我的脑海中出现:为什么会有这么多建筑,不约而同地选择“船”作为设计灵感? 今天这篇文章就来聊聊这个话题。
02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。
据报道,这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议,他认为:建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状,一个地标应该只需用几笔就能描述出来。
酒店的建筑设计,由英国阿特金斯集团(WSAtkins)的建筑师汤姆·赖特主持。
建筑外形就像阿拉比船帆,既反映了阿拉伯传统,也象征照亮迪拜未来的灯塔。
室内设计由马来西亚华人设计师周娟(Khuan Chew)主持,充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素:土、气、火和水。
关于帆船酒店的详细介绍,感兴趣的朋友可以扩展阅读:《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念,一方面是体现文化性,另一方面是呼应波斯湾的在地性! 03 文化传承 人类文明的发祥,往往伴随着河流与海洋,而船正是人类征服海洋的工具。
帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神,代表着人类对未知世界的无限向往。
如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦,大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。
双塔高300米,总建筑面积27万㎡,是集酒店、写字楼、SOHO 办公,以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体,由美国Gensler事务所操刀设计。
虽然这并不是全国最高的双塔,但却是我认为最独特的,给我留下了深刻的印象。
其实除了中国之外,日韩对帆船也是钟爱有加。
因为在中国及东亚文化中,“一帆风顺”是极其高级的祝福,建筑取船之形,寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。
如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店,他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号,将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。
LV最初是以旅行箱起步的,所以与帆船一样都是旅行的主题。
而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型,白色弧形外观犹如扬帆巨舟,以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。
04 呼应场地 除了文化性之外,选择“船”作为设计灵感的建筑,往往还为了表达在地性。
对于滨海城市来说,帆船造型是最直白的“场所精神”表达,仿佛建筑就是从海中生长出来的。
比如说青岛,作为著名的“帆船之都”,空气里都弥漫着海的味道。
如上图为胶海关大楼(青岛海关博物馆),整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮,门口那根百年的老旗杆,则被戏称为插在船头的“桅杆”。
如今这里已改建为青岛海关博物馆,静静诉说着百年的海关史。
如上图为青岛蓝色中心,这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船,寓意着科技创新扬帆起航。
如上图为山东港口大厦(环球航运中心),从底部往上仰望,像极了高高的“船头”;
而从侧面看,则像是海面上迎风鼓荡的风帆。
在青岛这座城市里,无论是百年的老建筑,还是现代化的摩天大楼,都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。
在比如重庆的来福士广场,这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体,以“朝天扬帆”为设计理念,象征重庆航运文化 。
而其屹立于朝天门接圣街8号,嘉陵江与长江两江交汇之处,也恰如其分的展现了建筑的“在地性。
不管是傲立潮头,还是扬帆起航,都是临海(江)城市的一种身份认同,也是一座城市的“超级广告牌”。
05 造型独特 除了以上提到的两点之外,很多建筑选择”船“作为造型,还有审美的考虑。
因为和千篇一律的方盒子建筑相比,极具张力的帆船造型极具视觉冲击力,能瞬间抓住观众的眼球。
如上图为巴黎的LV基金会大楼,Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型,成功的吸引了全世界的关注。
而在上海,LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮,在线下和社交媒体上都引起了轰动。
》 06 技术刚好 另外,现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术,也让船型建筑更容易实现。
比如悉尼歌剧院,就是典型的风帆造型。
其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松(Jørn Utzon)团队通过参数化建模与数学计算实现,将复杂的曲面分解为球面几何单元,这在当时就属于前沿的数字化设计实践。
而其内部则是大跨度的空间,可以完全不受风帆造型的影响。
再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心,从远处眺望,它们宛如迎风飘扬的风帆。
而近观则仿佛是当地土著的头饰,与周围的自然环境和谐相融。
而这样的结构形式,还能有效地调控室内的温度。
当室外温度高达50℃时,室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。
此外,内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗,不仅美观实用,还能有效平衡室内的气压,实现生态与高科技的完美结合。
从建筑力学角度来说,“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化,所以对于”傲立潮头“的建筑来说,形式与结构是可以实现完美统一的。
07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑,绝非建筑师的一时任性,而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。
建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子,更是人类意志的延伸。
以船为造型的建筑,不仅是对自然法则的巧妙顺应,更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。
在五行之中,春属“木”,而肝亦属“木”,肝脏与春天同气相求,如同树木一样,具有生发、条达的特性。
春季养生,睡眠是养肝的重头戏,《黄帝内经》提倡春季应“夜卧早起”。
这里“夜卧”的意思是可以适当推迟睡觉时间,但最晚也不应晚于子时(23时)。
为什么睡眠对肝脏如此重要? 中医讲“人卧则血归于肝”。
当进入深度睡眠状态时,四肢的血液回流至肝脏,肝脏得以在充足的血液濡养下进行自我修复和解毒。
如果长期熬夜,肝血无法归藏,就像树木失去了水分滋养,容易出现眼睛干涩、面色青灰、疲劳难消等“肝血不足”的表现。
此外,如果白天感到困倦,利用午时(11时至13时)小憩片刻,也有助于养心安神,补充肝血。
(来源:首都医科大学附属北京天坛医院) 来源:北京12320在聆听