战国四君子虽然不是君王,但是他们对君王的献策都抵御了秦国的入侵,礼贤下士、为国家肝
【菜科解读】
战国时期各国纷乱不停息,战国四君子以任用能人贤士而出名,他们坐下有数千名门客。
战国四君子虽然不是君王,但是他们对君王的献策都抵御了秦国的入侵,礼贤下士、为国家肝脑涂地,死而后已的处世方式也博得了名垂青史。
战国四公子都有谁呢?

战国四君子:魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文
一、信陵君魏无忌战国四君子之首,魏无忌处于魏国走向衰落之时,他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法,延揽食客,养士数千人,自成势力。
他礼贤下士、急人之困,曾在军事上两度击败秦军,分别挽救了赵国和魏国危局,作用丝毫不亚于战国十大猛将排名中的任务,司马迁是把信陵君作为一个礼贤下士的人物来写的。

历史上将信陵君排在战国四君子之首位,但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任,为离间信陵君和魏王的关系,秦王派人持金万斤到魏国行贿,找到晋鄙的门客,叫他们诋毁信陵君。
秦王又几次派人假意祝贺信陵君,问他是否已经做了魏王。
魏王因听信谗言,心生疑窦。
信陵君则推说有病,日夜以酒色自娱。
如此四年,被魏王赐予鸩酒毒死。
二、平原君赵胜赵武灵王之子,惠文王之弟,因贤能而闻名列居战国四君子。
他礼贤下士,门下食客至数千人,和朋友关系处理的很好。
但不注意礼貌对待平民,后在一名门客的指导下和平民搞好了关系,威名大震。
平原君初为赵惠文王之相,赵惠文王死后,又为赵孝成王之相,九年,食客毛遂自告奋勇,同平原君去楚国求援,说服了楚王,派春申君率军救赵,此即 毛遂自荐 。
三、春申君黄歇战国时期楚国公室大臣,曾任楚相。
黄歇游学博闻,善辩。
楚考烈王元年,以黄歇为相,封为春申君。
赐淮北地12县。
春申君明智忠信,宽厚爱人,以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世。
楚襄王病重,春申君设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位,即楚考烈王。

当时楚考烈王无子,春申君以此为忧。
后来,春申君娶赵人李园之妹。
李园因此逐渐掌握大权,蓄养死士,欲杀春申君。
考烈王病死后,李园令人埋伏于棘门之内,杀死春申君及其全家。
四、孟尝君田文齐国宗室大臣,其父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟。
曾于齐威王时担任军队要职,于齐宣王时担任宰相,封于薛,权倾一时。
田婴死后,田文继位于薛,是为孟尝君。
孟尝君以广招宾客,食客三千闻名,同时也是权倾一时,孟尝君死后,葬于薛国东北内隅,与其父亲的墓冢东西排列,为古薛 四门八堌堆 之中两大堌堆。
但近年来,四十岁女性患抑郁症的几率正在大幅度增加。
当写下这篇文章的时候,我正坐在一个面朝花园的房间里,花园里鲜花盛开。
我听着一只黑鸟的叫声,闻着花园中传来的铁线莲的香气。
我很好奇,这个春天是比往年更美丽,还是我在抑郁症的黑暗泥沼中错过了上一个同样美丽的春天?对12个月之前花园中盛开的风信子的香气,我已经全然没有记忆;
同样,我记不得去年湛蓝的天空,以及逐渐亮起的晨曦。
我唯一记得的事情是:每天天亮前在极度恐惧中醒来,晚上在渴求遗忘的心情中爬上床铺。
日复一日,天天如此。
无法以确切的语言来表达我那时的心情。
悲惨、焦虑、愤怒、躁狂、悲伤、恐怖、恐慌、失败感,总而言之,集所有不快乐于一身的一团大混乱;
简而言之,抑郁症。
我的医生开了抗抑郁症药。
药起作用了。
我“正确”地运转着:早早起床、工作、为儿子们煮饭、洗我和我儿子们的衣服。
女性患者高于男性 毫无疑问,我得抑郁症有一个很好的理由――丈夫离开了我。
医生诊断我得了反应性抑郁症。
我感觉整个人很灰败,这感觉跟十年前我姐姐露丝的死给我造成的悲伤并不一样。
我甚至记得身体的症状――嘴里涌上来的金属味,心脏怦怦跳,肾上激素突然激增,突如其来的恐慌席卷而来,以及末日到来厄运临头的感觉。
当不快乐的烟雾开始升起、弥漫在我的世界里并把我死死罩住时,幸好还有医药、治疗、友谊和时间的流逝。
世界上并不只有我得了抑郁症,有很多像我这样的人。
事实上,我的很多女性朋友在四十多岁的某个时候被确诊为抑郁症,接受治疗。
我们不得不尝试每一种疗法和药物,从常见的抗抑郁药到顺势疗法、服用中草药,以及更多的不同方式的治疗。
去年在最低谷的时候,我给一位好朋友打电话。
即便我处于悲惨的中央,我也能分辨出她声音中的焦虑。
我说:“你在哪里?”她说:“我在精神中心门诊,等待着我的CBT检查结果。
”我问:“治疗有效果吗?”我知道在她因金融危机而经历了一段时间的强烈焦虑后,医生让她参加了认知行为治疗的一个疗程。
她
回答:“没有。
那让我感觉更糟,这个地方真让我感到压抑。
” 如果统计数据正确的话,我和朋友们绝不是罕见的病患。
数据表明,我们的情况还算好的。
研究指出,四十岁的人患抑郁症的风险是最高的,女性患病的比例远远高于男性。
这之间的差别就是女性比男性更倾向于寻求治疗。
抑郁症成为时代病 我不能代表男性说话;
但我对四十岁女性得抑郁症的比例大幅度升高这一情况并不感到惊讶。
从理论上来说,我们这一代妇女的情况是最好的。
我们没有像我们的祖母一样生活在世界大战的阴影中,或向她们那样忍受司空见惯的婴儿死亡事件。
但也许人们对我们这一代妇女存在着不切实际的期望,人们认为我们应该在各方面都表现出能干的品质,胜任妻子、母亲、家务操持者等角色,还得自如地转换为打工仔和职业女性,同时,我们还得证明我们的性魅力和性能力。
具体而言,与我母亲二十几岁的时候相比,我很幸运地有一台洗衣机、一个滚筒式烘干机,我不需要与洗衣桶和尿布打交道。
但我不得不谋生、付房贷。
由于受了女权运动的影响,我母亲从来都不重视她和家人的外表。
和1960年代以及1970年代的许多同龄女性一样,我母亲逃脱了做“房里的天使”这一命运,她也不需要做外表时尚美丽的酷妈咪。
她参加政治 *** ,住在帐篷里。
如果你想拯救世界而不是已届中年的皮肤,抑郁症就不大可能袭击你。
不再空洞地“振作起来”
它们分别位于北京、南京、上海和香港,每个地点都有其独特的传说。
1. 北京朝内81号位置:北京市东城区朝阳门内大街81号。
传说:这栋西式古典小洋楼始建于清朝末年,传闻是皇帝赏赐给西方传教士的住所。
军阀混乱时期被军阀霸占,后因军阀太太在楼梯上吊自杀而传出各种闹鬼事件,如室内温度异常、妇女哭声、皮鞋踏地声等。
但这些传说已被部分证实为杜撰。
2. 南京金陵戴笠楼位置:南京的一处神秘建筑。
传说:作为国民党特务的老巢,戴笠楼内部有一个深不见底的地下室,战士们无法得知其内部情况,且楼内信号无法接收。
特务标识和神秘力量让这里充满了未解之谜。
3. 上海林家宅37号位置:上海武宁路的一处住宅。
传说:1956年,林家宅37号发生了一起未解悬案。
原主人逃到台湾后,新主人入住。
某天半夜,警局接到自首电话称自己杀人了,但赶到现场却发现空无一人,只有血迹。
随后,邻居们反映房屋内晚上灯火通明、伴有留声机和跳舞声,甚至警员在调查时听到二楼有小孩嬉戏声和诡异笑声。
至今,这里仍有许多诡异事件发生。
4. 香港高街麻风病院位置:香港岛西营盘的一所废旧精神病院。
传说:二战期间这里是日本的刑场,阴气很重。
七十年代空置后,传言路过这里能听到惨叫声。
拆除重建时遭遇种种诡异现象,如建筑无故倒塌、施工工具消失、工人亲眼见到鬼等。
最终,只留下了外墙和走廊部分作为香港古迹留存下来。
但也有说法认为惨叫声是由前华人精神病院发出的误会。
这些所谓的“鬼宅”传说往往与当地的历史、文化和神秘事件紧密相连,虽然这些传说并非科学事实,但它们为这些地方增添了一抹神秘色彩。
在面对这些传说时,我们应保持理性和科学的态度,理性看待生活中的神秘事件。