【菜科解读】

披甲人就是披着盔甲的人，也就是那些镇守边关的将领，因为边关战局不稳，不论是将领还是士兵的压力都非常大，所以常常需要发泄，可以是在路边找个女人然后带回营地，但有的营地管的严一点是禁止士兵做这些事，只能去折磨那些被运送过去的奴隶，就是宁古塔披甲人，所以从那个时候起披甲人的地盘就是地狱一样的存在。

1.披甲人

清朝皇帝经常说的一句话："发配宁古塔，与披甲人为奴"!这句话到底什么意思呢? 原来，黑龙江省宁安县，清代被称为"宁古塔"的所在地，是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。

清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队。

地名由来传说不一，据《宁古塔记略》载：相传兄弟六人，

占据此地，满语称"六"为"宁古"称"个"为"塔"，故名"宁古塔"。

1658年(顺治十五年)6月14日 清廷规定挟仇诬告者流放宁古塔。

宁古塔辖界在顺治年间十分广大，盛京以北、以东皆归其统。

随着设厅，疆土逐渐减少。

从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地。

黑龙江省东部的海林县，是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。

"流放宁古塔"的人，其结果大多被冻死、累死、被折磨死等。

能回着回来的人不多，能从这里重返朝堂的几乎没有。

再说披甲人： 八旗制度"以旗统军，以旗统民"，平时耕田打猎，战时披甲上阵。

旗丁中按照身份地位，分为"阿哈"、"披甲人"、和"旗丁"三种。

阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人，民族不一，地位高于阿哈;旗丁是女真人。

披甲人又分马甲(骑兵)和步甲(步兵)。

披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的，所以，披甲人世代居住边疆，清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人，稳定军心。

再后来，降人减少了，披甲人的意思引申为军人。

"与披甲人为奴"就是去给披甲人当奴隶。

披甲人的地位就够低了，并且都不是什么善茬。

去给这种人当奴隶，其结果也只有受辱或是被他们折磨而死，比死还要难受。

2蛮荒之地宁古塔

宁古塔是满语"六个"的意思，相传有六个兄弟在此各占一方，宁古塔由此得名。

宁古塔历史悠久，曾是金国国都，大清的龙兴之地，清代是北方的重镇、宁古塔将军的驻地。

宁古塔将军驻地最初在黑龙江省海林市一带，后迁到宁安市地区。

康熙时期又移驻吉林乌拉（今吉林市），宁古塔将军因此变成了吉林将军。

宁古塔将军驻地虽然移到了吉林，但宁古塔位置依然非常重要，是大清控制黑龙江流域的重要战略基地，不仅保卫和管辖着整个黑龙江流域，还负责向流域内居民收贡赋，清朝在当地有大量驻军，也就是披甲人。

由于当地地广人稀，

3.气候恶劣

为加强宁古塔的开发建设，清政府往往将那些犯事的罪犯及其家属流放到宁古塔，发放给披甲人为奴，到当地服苦役。

一旦被发配到宁古塔，基本就等于被判了死刑，流放者往往用不了多久就挂了。

第一，宁古塔地处我国东北边地，气候恶劣，人烟荒芜，除了宁古塔附近有些人，其他地方连个人影子都没有，到处都是森林、沼泽和野兽，就是让你跑都跑不了，跑不多远你就会迷路，天寒地冻的最后不是冻死、饿死就是喂了野兽，所以去了就基本别想回去了。

除非突降天恩皇上赦免了你，让当地驻军把你送回去。

第二，宁古塔是苦寒之地，生活苦不说，最让人受不了的是当地的酷寒。

零下三四十度的极端寒冷气候

4.高强度劳动

，在那个缺衣少食、缺乏御寒手段的年代，一般人根本熬不过冬天。

被流放的人都是关内人，很多还是养尊处优的达官贵人、士子儒生甚至是皇亲国戚，平时过惯了锦衣玉食生活一到宁古塔很快就倒下了，多死于水土不服或酷寒，能够存活下来的非常少。

宁古塔有多可怕，为何满清官员都怕的要死？ 第三，人犯被流放到宁古塔后会被派去服苦役，开荒种粮、修桥筑路、挖山凿石，

每天进行高强度的劳动，平时又缺衣少食，很多人连房子都没有，只能自己搭个窝棚，简直生活在地狱一般。

清代被流放的学者吴兆骞记述，"官庄人皆骨瘦如柴"、"一年到头，不是种田，即是打围、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子"。

第四，宁古塔极为偏远，出关几千里才能到，一路上长途跋涉、风餐露宿，还要受尽折磨，很多人不堪其苦就死在了路上。

通往宁古塔的驿道其实就是一条死亡之路。

清朝文人方拱干曾说:"人说黄泉路,若到了宁古塔,便有十个黄泉也不怕了!"宁古塔的可怕可想而知。

为什么全世界有那么多以“船”为造型的建筑？

出于好奇，我去查找了一下这个七星级酒店的资料。

结果在查资料的过程中发现：原来全世界有这么多与“船”相关的建筑，不仅造型多种多样，业态也十分丰富。

一个问题就在我的脑海中出现：为什么会有这么多建筑，不约而同地选择“船”作为设计灵感？ 今天这篇文章就来聊聊这个话题。

02 帆船酒店 先来了解一下帆船酒店的由来。

据报道，这个酒店是由迪拜王储阿勒马克图姆发起的倡议，他认为：建筑要成为地标必须依赖简单而独特的形状，一个地标应该只需用几笔就能描述出来。

酒店的建筑设计，由英国阿特金斯集团（WSAtkins）的建筑师汤姆·赖特主持。

建筑外形就像阿拉比船帆，既反映了阿拉伯传统，也象征照亮迪拜未来的灯塔。

室内设计由马来西亚华人设计师周娟（Khuan Chew）主持，充满活力的装饰色调来自沙漠的四大元素：土、气、火和水。

关于帆船酒店的详细介绍，感兴趣的朋友可以扩展阅读：《》 而帆船酒店之所以选择“帆船”作为设计理念，一方面是体现文化性，另一方面是呼应波斯湾的在地性！ 03 文化传承 人类文明的发祥，往往伴随着河流与海洋，而船正是人类征服海洋的工具。

帆船象征着乘风破浪、勇往直前的探索精神，代表着人类对未知世界的无限向往。

如上图为厦门双子塔——世贸海峡大厦，大家一眼就能看出它的造型就是模拟的风帆造型。

双塔高300米，总建筑面积27万㎡，是集酒店、写字楼、SOHO 办公，以及观光旅游、购物、休闲、娱乐、餐饮等于一体的城市综合体，由美国Gensler事务所操刀设计。

虽然这并不是全国最高的双塔，但却是我认为最独特的，给我留下了深刻的印象。

其实除了中国之外，日韩对帆船也是钟爱有加。

因为在中国及东亚文化中，“一帆风顺”是极其高级的祝福，建筑取船之形，寄托了人们对事业顺遂、平安吉祥的祈愿。

如上图为日本建筑师青木淳设计的LV专卖店，他通过金属刻纹与麻绳缆柱等符号，将航海主题与LV的品牌故事紧密的联系在了一起。

LV最初是以旅行箱起步的，所以与帆船一样都是旅行的主题。

而设计师以江户时代的"桧垣回船"为原型，白色弧形外观犹如扬帆巨舟，以此致敬大阪作为日本重要港口的这段历史。

04 呼应场地 除了文化性之外，选择“船”作为设计灵感的建筑，往往还为了表达在地性。

对于滨海城市来说，帆船造型是最直白的“场所精神”表达，仿佛建筑就是从海中生长出来的。

比如说青岛，作为著名的“帆船之都”，空气里都弥漫着海的味道。

如上图为胶海关大楼（青岛海关博物馆），整栋大楼俯瞰就像一艘即将启航的巨轮，门口那根百年的老旗杆，则被戏称为插在船头的“桅杆”。

如今这里已改建为青岛海关博物馆，静静诉说着百年的海关史。

如上图为青岛蓝色中心，这座建筑就像一艘即将驶入大海的巨型帆船，寓意着科技创新扬帆起航。

如上图为山东港口大厦（环球航运中心），从底部往上仰望，像极了高高的“船头”；

而从侧面看，则像是海面上迎风鼓荡的风帆。

在青岛这座城市里，无论是百年的老建筑，还是现代化的摩天大楼，都巧妙地将“船”的元素融入了血脉之中。

在比如重庆的来福士广场，这座由建筑大师摩西·萨夫迪设计的商业综合体，以“朝天扬帆”为设计理念，象征重庆航运文化 。

而其屹立于朝天门接圣街8号，嘉陵江与长江两江交汇之处，也恰如其分的展现了建筑的“在地性。

不管是傲立潮头，还是扬帆起航，都是临海（江）城市的一种身份认同，也是一座城市的“超级广告牌”。

05 造型独特 除了以上提到的两点之外，很多建筑选择”船“作为造型，还有审美的考虑。

因为和千篇一律的方盒子建筑相比，极具张力的帆船造型极具视觉冲击力，能瞬间抓住观众的眼球。

如上图为巴黎的LV基金会大楼，Frank Gehry用12片玻璃帆构成“似云似船”的造型，成功的吸引了全世界的关注。

而在上海，LV又将静安兴业太古汇的一栋裙楼打造成了一艘巨轮，在线下和社交媒体上都引起了轰动。

》 06 技术刚好 另外，现代的钢结构网壳、双曲壳体等技术，也让船型建筑更容易实现。

比如悉尼歌剧院，就是典型的风帆造型。

其标志性的壳体结构就是由约恩·乌松（Jørn Utzon）团队通过参数化建模与数学计算实现，将复杂的曲面分解为球面几何单元，这在当时就属于前沿的数字化设计实践。

而其内部则是大跨度的空间，可以完全不受风帆造型的影响。

再比如伦佐 皮亚诺设计的吉巴欧文化中心，从远处眺望，它们宛如迎风飘扬的风帆。

而近观则仿佛是当地土著的头饰，与周围的自然环境和谐相融。

而这样的结构形式，还能有效地调控室内的温度。

当室外温度高达50℃时，室内屋顶上方的温度却仅维持在30℃左右。

此外，内部垂直肋板上精心安装的水平百叶窗，不仅美观实用，还能有效平衡室内的气压，实现生态与高科技的完美结合。

从建筑力学角度来说，“帆”的造型其实是一种极致的流体力学优化，所以对于”傲立潮头“的建筑来说，形式与结构是可以实现完美统一的。

07 结束语 全球各地之所以涌现大量以“船”为造型的建筑，绝非建筑师的一时任性，而是文化信仰、城市精神、经济和科技共同作用的结果。

建筑不仅仅是遮风挡雨的混凝土盒子，更是人类意志的延伸。

以船为造型的建筑，不仅是对自然法则的巧妙顺应，更是人类向海洋致敬、向着未来扬帆起航的精神宣言。

春季养肝记得睡好觉 为什么睡眠对肝脏如此重要？

在五行之中，春属“木”，而肝亦属“木”，肝脏与春天同气相求，如同树木一样，具有生发、条达的特性。

春季养生，睡眠是养肝的重头戏，《黄帝内经》提倡春季应“夜卧早起”。

这里“夜卧”的意思是可以适当推迟睡觉时间，但最晚也不应晚于子时（23时）。

为什么睡眠对肝脏如此重要？ 中医讲“人卧则血归于肝”。

当进入深度睡眠状态时，四肢的血液回流至肝脏，肝脏得以在充足的血液濡养下进行自我修复和解毒。

如果长期熬夜，肝血无法归藏，就像树木失去了水分滋养，容易出现眼睛干涩、面色青灰、疲劳难消等“肝血不足”的表现。

此外，如果白天感到困倦，利用午时（11时至13时）小憩片刻，也有助于养心安神，补充肝血。

（来源：首都医科大学附属北京天坛医院） 来源：北京12320在聆听