【菜科解读】

毕棚沟是位于四川境内的国家4A级风景区，背靠四姑娘山。

这里的自然风光极其优美，有雪山，还有满山的红枫叶林，在国内特别有名。

那么四川毕棚沟具体在哪个地方呢？需要准备什么呢？

四川毕棚沟在哪个地方

四川毕棚沟位于阿坝藏族羌族自治州理县朴头乡境内，在四姑娘山的背面，人们都说它是四姑娘山的背影。

距成都221公里，距县城20公里，从成都经都江堰、汶川三小时以内即可到达。

毕棚沟风景区按照6个自然沟划分了6大景区，分别是塔子沟冰川景区、牛心沟海子景区、凉台沟雪山景区、蓝月山谷景区和阳光谷休闲景区，尤其是秋天的红叶彩林最是吸引游客前往的存在。

四川毕棚沟旅游攻略旅游需要准备什么

记得带些药减缓高原反应，准备晕车药、晕车贴等物品，景点里面没有食物售卖，记得准备一些饮水和高热量的食物，随时补充能量。

且务必提前关注天气预报。

阴天去景区没什么可看的，天气好的时候可以看到蓝天白云和雪山，所以一定要天气好的时候去。

2件长袖打底，再套上一般厚度的外套够了，景区内有雪山，记得带一件厚外套或短羽绒服，较轻，也便于携带。

理县和成都的气温差不了多少，毕棚沟景区里面要冷点。

行走较多，衣物宽松舒适为上，防滑的徒步鞋是最好的。

四川毕棚沟什么季节旅游最佳

毕棚沟一年四季都可以看，建议9月中旬~10月底秋季的时候去看，可以看到大片的红色枫叶林，这是毕棚沟最显著的景色。

而且景区内海拔落差大，所以一个海拔一层景色。

红叶彩林里的山居别墅娜姆湖温泉酒店还可以泡温泉。

秋季毕棚沟的天气也不错，适合徒步游玩，深秋时还有机会遇见毕棚沟的初雪。

皑皑白雪与娇艳的红枫林，相映着会特别好看。

另外就是冬季12月到来年3月中旬的赏雪季，这时候也是毕棚沟的冬季积雪期，积雪厚度可达60厘米以上。

可以容量上千人在这里滑雪、玩雪、滑冰等，各种玩雪的娱乐项目应有尽有。

商业航天，四川为什么行？

2026年“中国航天日”主场活动在蓉举行 商业航天，四川为什么行？ 3月28日拍摄的位于四川天府新区眉山片区的环天星座卫星地面接收站。

新华社记者江宏景摄 4月24日在航天科普展览上拍摄的嫦娥六号月壤样品。

新华社记者王曦摄 4月24日是第十一个“中国航天日”。

当日，以“七秩问天路携手探九霄”为主题的2026年“中国航天日”主场活动启动仪式在成都举办。

浩瀚星河，不仅承载着人类千百年的浪漫遐想，更刻印着巴蜀大地半个多世纪的接续奋斗。

近年来，四川将航天产业作为因地制宜发展新质生产力的重要引擎，成德绵自凉航空航天集群已成功入选国家先进制造业集群名单。

数据显示，2025年，全省航天产业规模达到500亿元；

预计到2030年，这一规模将攀升至1000亿元。

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“2026高考作文陪跑营”推荐范文：心灵的原乡

365天，360度，用心伴您升学路！ 【写作要求】 阅读下面的材料，根据要求写作。

如今，越来越多的年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中的需求不再仅仅是简单的“去过”，而是渴望"感动过"。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；

不少于800字。

【审题分析】 本题的核心在于把握“去过”与“感动过”这一对关键词的深层对比。

“去过”指向的是物理空间上的抵达、行为的完成，是一种浅层次的、可量化的经历；

而“感动过”则指向情感层面的共鸣、精神世界的触动，是一种深层次的、质性的体验。

材料揭示了当代年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中需求层次的提升——从追求“到此一游”的仪式感，转向寻求“心有所感”的意义感。

这背后折射出的是物质丰裕时代下，青年一代对精神丰盈、自我成长和价值实现的深层渴望。

在立意上，可以深入探讨这一转变的时代背景与心理动因：在信息爆炸、体验经济盛行的当下，年轻人为何不再满足于表面的“打卡”与炫耀？这种从“向外征服”到“向内求索”的转变，反映了怎样的精神觉醒？又可进一步思考，“感动”从何而来——是源于与自然山水的神交，是对历史文化的共情，还是在服务他人中实现的自我价值？文章若能结合自身经历或观察，展现对这一现象的独到理解，便能在众多泛泛而谈的文章中脱颖而出。

写作时需注意，不要仅停留在对“感动”的抒情描写上，而应紧扣“从‘去过’到‘感动过’”这一转变进行思辨。

可以联系当下“特种兵式旅游”“打卡文化”等现象进行对比分析，也可以援引传统文化中关于“游”与“悟”的思想资源，最终落脚到当代青年如何在行走中构建精神家园、寻找生命意义这一深层命题上。

【范文分享】 心灵的原乡 当“打卡”成为旅行的代名词，当“到此一游”的快照填满社交媒体的相册，一个悄然兴起的变化正在年轻一代中蔓延：我们不再满足于“去过”，而是渴求“感动过”。

这细微的语词转变，折射出当代人精神世界的一次悄然重构——从地理空间的简单踏足，蜕变为心灵原乡的执着追寻。

古人云“读万卷书，行万里路”，然而在历史长河中，这“行路”往往被理解为地理空间的跨越。

从张骞凿空西域的壮举，到郑和七下西洋的伟业；

从徐霞客游历山川，到历代文人的宦游羁旅，无不镌刻着“去过”的印记。

即便是苏轼这般旷达的灵魂，面对浩瀚长江，也不禁发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，个体在宏大叙事中，依然难以摆脱过客的疏离感。

然而，真正的“游”绝非地理坐标的简单变更，而是精神版图的深度拓疆。

当柳宗元坐在永州西山，写下“心凝形释，与万化冥合”的刹那，他已不再是一位“去过”的官员，而是被山水“感动过”的知音。

王阳明龙场悟道，于蛮荒之地洞察“心外无物”的至理，地理空间的“去过”已然升华为哲学思辨的“感动”。

古人所谓“躬行”的背后，不正是对心灵触动的深切渴望吗？ 从“去过”到“感动过”的转变，映射的是个体从被动接受走向主动体验的觉醒历程。

在信息爆炸的今天，我们被无数“必去之地”的攻略包围，被“人生必做清单”推着前行，灵魂却常常落在匆忙的脚步之后。

“去过”的满足感转瞬即逝，留下的只是记忆中又一个待归档的地理标签。

而“感动过”则是一场与自我的深度对话，是在异质文化、陌生风景的碰撞中，重新发现自己、理解世界的过程。

它意味着我们不再满足于充当空间的征服者，而是渴望成为意义的创造者。

当代年轻人对“感动过”的执着追求，恰如一面映照时代心灵的明镜。

在这个物质丰盈但精神常感贫瘠的时代，我们需要的不仅是地理坐标的拓展，更是精神家园的重建。

无论是远足踏青，还是志愿服务，抑或研学旅行，每一次“感动过”的体验，都是对心灵原乡的一次回归，是对生命意义的重新发现。

当年轻的心灵开始追问“感动”而非仅仅“去过”，我们便有理由相信，这个时代的精神画卷正被重新绘制，而每一个真诚追寻“感动过”的人，都是这幅画卷上不可或缺的一笔。

老梁，国内知名升学规划学者，高考志愿专家，专注研究高考作文命题趋势近20年，具有丰富作文指导经验。