北京6月份适合旅游吗？北京旅游攻略5日游最佳方案，亲身经历分享
【菜科解读】
北京6月份适合旅游吗？北京旅游攻略5日游最佳方案
我刚和朋友从北京玩了几天回来，玩的特别的开心，给你分享一下北京旅游的心得和经验，希望对你有参考价值！
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琴琴是专门做自由行接待，专业、口碑好，熟悉北京的每一寸土地，更重要的是，他真心把游客当朋友看待；
北京6月份适合旅游吗？北京旅游攻略5日游最佳方案
提醒一下对旅游品质有要求的小伙伴们，一定要选择他们纯玩0购物的，想在北京休闲游的小伙伴建议提前和琴琴预约，想了解北京五日游费用建议去之前可以先咨询一下她！
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北京6月份适合旅游吗？北京旅游攻略5日游最佳方案
第一天：乘飞机到北京琴琴安排的接机住宿＋自由活动【晚上推荐逛了三里屯，南锣鼓巷】
第二天：升旗仪式—天安门广场—毛主席纪念堂—故宫深度游—中餐—天坛—前门大街—打卡北京
第三天：八达岭长城—中餐—奥林匹克公园、近观鸟巢、水立方—外观冰丝带
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第四天：颐和园深度游—中餐—圆明园—清华或北大
第五天：早餐后 →自由活动 → 师傅送机 → 返回您的家乡
五天的行程圆满完成，真的多亏有北京琴琴 ，她非常细心、注重细节的，随时都能提供帮助和建议。
作为一名经验丰富的导游，她对当地的历史、文化、习俗和传统非常了解。
北京6月份适合旅游吗？北京旅游攻略5日游最佳方案
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北京6月份特别适合旅游，但是要注意避暑防热
北京的风味小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细，堪称有口皆碑。
京味小吃的代表有豆汁儿、豆面酥糖、酸梅汤、茶汤、小窝头、茯苓夹饼、果脯蜜饯、冰糖葫芦、艾窝窝、豌豆黄、驴打滚、灌肠、爆肚、炒肝等。
在前门、王府井、护国寺、后海、牛街这些地方可以吃到比较正宗的老北京小吃。
除了小吃以外，还可以吃到很多时尚美食，比如簋街、三里屯、工体、中关村、CBD，这些地方汇集了很多北京的特色美食。
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北京6月份适合旅游吗？北京旅游攻略5日游最佳方案
1.北京本地饮食习惯以口味偏咸，以炒炖较多，北京人爱吃葱、姜、蒜，主食以面食为主，搭配粗粮。
北京美食，我分享不了具体的地点，因为是琴琴带我们去的，你可以直接咨询琴琴，自己到北京玩五天大概费用人均1800元，让她带你去。
2.北京城市大，车也多，北京的司机都很遵守交通秩序，但还是很容易堵车，自驾肯定不方便，外地车没有入京证也是进不了北京市区的。
坐地铁其实也不方便，因为很多景点都不在地铁口附近，还需要走几公里路，打车在北京也非常难，也会遇到堵车的问题。
3.参观毛主席纪念堂、军博等，手机要关机，行为要文明，不得大声喧哗。
4.北京温差较大，请备一件羽绒服等衣物。
5.不是所有的酒店都距离地铁口近，自己订比较贵，然后出行比较方便，一些酒店的特价房很多都是暗房，没有窗户，有些酒店是没有 一次性洗漱用品的哟，需要自带一下的，也比较干净卫生。
＂北京人头骨＂埋藏位置锁定
27日，《燕赵都市报》就此刊发了整版报道关注这一新发现，今天上午，燕赵都市报记者刘国成、栾云鹏已开始采访秦皇岛市相关文物考古专家，力图揭开北京人头盖骨化石失踪之谜。
《国家地理》的报道称，在秦皇岛文物部门的帮助下，目前已经将范围缩小至方圆200米的范围内，上面建有仓库和停车场，属于河北省食品进出口集团公司秦皇岛分公司。
北京十字寺未解之谜是怎么回事？景教究竟何时存在？
景教石刻的发现，揭开了一段被歷史掩埋了许久的真相——这座供奉著佛教诸神的十字寺，原来曾经是一座景教寺院。
车场村西北十字寺遗址上，一块元碑、一块辽碑十分引人注目，它们默默地讲述著十字刻的千年沧桑。
1919年，有个叫哈丁的洋人来到十字寺。
这座古老的寺院位於房山周口店镇的车场村，寺中的两块石刻上清晰的“十字”吸引了他的注意。
他仔细观察发现，石刻上所刻花纹非常精美，其中一石刻的下面雕刻著一个十字立在一个莲花座上，十字横笔两端各有一颗桃尖向外的桃形心。
石刻左右两侧各雕刻著一隻形状相同的上宽下窄的梯形花盆，左侧花盆裡是一簇荷花，艺术化了的荷叶间是一朵酒盅状破蕾初放的花蕾。
花蕾上端是两个盛开的花朵，左端是几隻莲蓬。
右侧花盆裡是一簇菊花，茂盛的枝叶将一朵盛开的菊花簇拥於正中。
另一件石刻正面雕刻的是一朵盛开的荷花承托著一个十字，石刻的左右两侧各雕刻著一隻形状相同的椭圆形收口出沿花盆——左侧花盆内是一棵牡丹，四周是茂盛的枝叶，正中是一朵盛开的鲜花﹔右侧花盆内是一束菊花，菊花枝叶茂盛，四隻花朵均匀分布期间。
第二件石刻十字交叉的空白处刻有陌生文字，一时让他困惑不解。
后来西方人伯吉特教授辨认出，这是两句古叙利亚文，意思是：“仰望它，寄希望於它。
”原本出自《圣经·诗篇》第三十四章5(6)，而同样的古叙利亚文曾出现在一部公元6世纪的叙利亚文《路加福音》手稿封面上，这本书现存於大英博物馆内。
原来，这两件石刻是珍贵的景教遗物。
石刻的发现轰动中外学术界，一些基督教研究人士称之為“景教徒的最确实和最有价值的遗物”、“景教东渐史上的伟跡”。
景教石刻的发现，揭开了一段被歷史掩埋了许久的真相——这座供奉著佛教诸神的十字寺，原来曾经是一座景教寺院。
车场村西北十字寺遗址上，一块元碑、一块辽碑十分引人注目，它们默默地讲述著十字刻的千年沧桑。
这座寺院為东晋建武元年高僧慧净创建。
唐贞观十二年，高僧义端路过此地，将寺院重修做了主持。
辽代叫崇圣院，应歷二年，高僧惠发愿重修，建造了大殿三间，中塑释迦牟尼、左大智文殊师利菩萨。
元至正十八年，高僧惠诚见寺院被兵乱所毁，募缘重建，起大殿五间，中塑三净身佛十八罗汉，壁绘二十诸天四王殿宇。
顺帝名赐十字寺之名。
但从建成直至景教石刻被发现的一千六百年间，十字寺留下的都是佛教寺院记载，未见景教寺院的任何作息。
那麼，景教究竟何时曾存在於十字寺？十字寺发现的景教石刻究竟隐藏著景教徒怎样的故事？一段景教存在的歷史如何被光阴掩埋得如此了无痕跡？这是十字寺留给世人的待解之谜。
