历史上乐进死的？历史研究院进
乐进是曹操帐下的一员猛将，曾经在官渡之战中大破袁绍，后来又在夷陵之中打得刘备落花流水，最后还斩杀了关羽。
可以说，如果没有乐进，曹操的北方根本不可能那么顺利。
那么，为什么乐进能够成为曹操手下的一一员猛将呢？其实，主要有三个原因。
第一，乐进的武艺高
【菜科解读】
历史上乐进怎么死的，我们不得而知，但是他的儿子乐进，却是一个不折不扣的猛将。
乐进是曹操帐下的一员猛将，曾经在官渡之战中大破袁绍，后来又在夷陵之中打得刘备落花流水，最后还斩杀了关羽。
可以说，如果没有乐进，曹操的北方根本不可能那么顺利。
那么，为什么乐进能够成为曹操手下的一一员猛将呢？其实，主要有三个原因。
第一，乐进的武艺高强。
乐进是三国时期魏国名将，曾经多次击败过张辽、徐晃等名将。
一、姓乐的历史上有什么名人？优质答案1：
乐臣公，子姓，宋国商丘（今河南商丘）人。
其祖先是宋国的公族，其后别从赵国。其族乐毅，显名于诸侯。
而乐臣公独好黄老之学，恬静不仕。
及赵国为秦昭王灭，乐臣公东居齐国，以《老子》显名，齐人尊之，号称贤师。
赵国人田叔等皆尊事焉。
乐喜，子姓，乐氏，字子罕，春秋时期宋国商丘（今河南商丘）人，宋国贤臣。
在宋平公（公元前575年—公元前532年）时任司城，位列六卿。
乐祁，子姓，乐氏，名祁（一作祁犁），字子梁，乐喜的孙子。
春秋时期宋国商丘人，宋国卿大夫，侍奉宋元公、宋景公，担任司城，又称“司城子梁”。
多次代表宋国出使，与诸侯会盟。
公元前504年，乐祁访问晋国，与迎接的赵简子私自饮酒，激怒了范献子，范献子将乐祁扣留。
公元前502年，晋国释放乐祁，乐祁在归国途中去世。
乐羊，子姓，祖籍宋国，中山国人，战国时魏国的大将。
是乐毅先祖。
乐毅，子姓，祖籍宋国，战国时赵国灵寿人（今河北省灵寿县西北）人，战国中期燕国著名军事将领。
公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。
他的作战指导方略和政治思想对当时和后世都有着重要影响。
优质答案2：
其实每一个姓氏都有牛逼人物，有的名气大点，有的名气小点。
乐姓名人
乐姓名人中武将较多。
乐羊。
战国时期魏国大将。
打败中山国而成名。
乐毅。
乐毅[yuè yì]，子姓，乐氏，字永霸，中山灵寿人，战国后期杰出的军事家，魏将乐羊后裔。
拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。
公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇。
后因受燕惠王猜忌，投奔赵国，被封于观津，号为望诸君。
乐进。
乐进（？－218年），字文谦，阳平卫国（今河南清丰）人。
东汉末年名将。
以胆识英烈而从曹操，随军多年，南征北讨，战功无数。
后世将其与张辽、张郃、于禁、徐晃并称为曹魏“五子良将”。
二、历史上的乐进到底是个什么样的人？优质答案1：
首先，谢谢悟空邀请!
西晋史学家陈寿著《三国志》中所述乐进“进字文谦，阳平卫国人也，容貌短小，以胆烈从太祖，为帐下吏。
”然而大家所熟悉的《三国演义》的作者罗贯中先生因为崇尚高、大、上的外表形象和惊天动地泣鬼神的经典传奇却把乐进这样一位相貌丑陋，体形矮小而又沉默寡言，稳重内敛的东汉末期名将悄悄几笔带过，不为大众所熟悉，那么历史上真正的乐进是个怎么样的人呢?
乐进，与于禁、张辽、张郃、徐晃统称为曹操帐下“五子良将”。
从基层士官做起，战功赫赫，一生无一败绩，“从征张绣於安众，围吕布于下邳，攻刘备于沛，破之”。
从击袁绍于官渡，破之……。
可以看出乐进的战斗力之强，张绣、吕布、刘备、袁绍，无一不是当时之英杰，最可叹的不仅是他的指挥调度水平，而且还面对面单挑，还斩杀过与颜良、文丑齐名的河北名将淳于琼、袁谭麾下大将严敬等高手。
难怪曹操表彰他和张辽、于禁“武力既宏、计略周备、质忠性一、守执节义，每临战攻，常为督率，奋强图固、无坚不陷……，多高的评价!
只可惜乐进死得过早，不然他还会带给后世更多的精彩!
优质答案2：
乐进(?-218年)，字文谦，阳平郡卫国县(山东省莘县)人。
曹操讨伐董卓时乐进就已经跟随曹操了，乐进在官渡之战时曾立下过大功，后又随曹操败吕布，平荆州，每战必争先，为曹操所看重。
后和张辽，李典一起屯兵合肥，多次打败过东吴的进攻。
后迁右将军，218年逝世。
乐进武力到底如何？毕竟乐进是五子良将之一嘛，武力肯定还是不错的。
于禁个人认为他更强的方面是在统帅能力上，乐进要是和他比武力，乐进应该比他强。
张郃和徐晃都是名将，也是位列于五子良将的猛将，不过我认为乐进应该比不过张郃与徐晃。
肯定在典韦，许褚，徐晃，庞德之下。
略低于张郃，张辽，夏侯惇，夏侯渊，文聘，曹洪，曹仁。
武力和李典，李通，毛阶，于禁属于一个档次。
和东吴凌统，周泰他们差不多。
根据著名三国游戏《三国志11》中四人武力的能力值来排名则是：张郃>徐晃>乐进>于禁。
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乐进就一冲锋将军，和吴凌统韩当蜀关兴张苞类似。
比张辽张合因该差点。
之所以封邑那么多，那是因为乐进早早就跟着曹操打江山，属于开国老臣，自然得的多一些。
还有五子良将中只有乐进没有统过兵，估计不是当统帅的料。
。
陷阵杀敌，登城斩将，乐进最行。
通俗点武力最高。
约束队伍，临危不乱，那是于禁。
通俗点统帅最好。
顾全大局，敦厚儒雅，要算李典。
通俗点人品最好。
论结局嘛，李典死的早，才封了300户。
于禁原来最有前途，但是由于关羽的水淹七军，于禁求饶，最后晚节不保。
简介：
五子良将是指三国时期，曹魏势力的五位将军，即前将军张辽、右将军乐进、左将军于禁、征西车骑将军张郃以及右将军徐晃。
陈寿撰写魏书卷十七时，将此五人合传，叙述诸将生平事迹后评曰：“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”，因此现代人将其称之为“五子良将”或“魏五子”。
人物介绍：
张辽（169-222年）字文远，本姓聂。
雁门马邑人。
三国时期曹魏著名将领。
曾从属丁原、董卓、吕布。
下邳之战后，归顺曹操。
镇守合肥时多次击退孙权的进攻。
222年去世，谥“刚侯”。
乐进（？-218年）字文谦，阳平卫国人。
多年来随曹操南征北伐，屡立战功，勇猛果敢，常为先锋将领。
后与张辽镇守合肥。
218年去世，谥“威侯”。
于禁（？-221年）字文则，泰山钜平人。
原属鲍信，后归曹操，为将坚毅庄重，被曹操称赞可以比喻古代名将，襄樊之战时被关羽击败后被俘投降，归国后被羞辱至死，谥“厉侯”。
张郃（？-231年）字儁乂，河间鄚人。
先后历仕韩馥、袁绍，官渡之战时归降曹操，为将以巧变著称，为刘备、诸葛亮所忌惮，曾一举击破诸葛亮的北伐。
后于木门道中伏而死，谥“壮侯”。
徐晃（？-227年）字公明，河东杨人。
原属杨奉，后投曹操，在汉中之战、襄樊之战都有突出表现，被曹操称赞有周亚夫之风。
227年死于任上，谥“壮侯”。
历史上曹武公亲近晋国有哪些体现？
曹武公第二年，曹武公与晋，齐，鲁，宋，卫等国在潭渊结盟，与齐国讲和了。
第三年—第四年，为了禁锢主持了诸侯们在商任和沙随相会，曹武公都参加了。
不久，齐国又发动了朝歌战争，第六年—第七年，晋国就联合晋，鲁，曹，宋，卫，郑等国一起进攻齐国。
然后诸侯在重丘(山东巨野)结盟，再次与齐国讲和。
2.曹武公亲晋国的体现：第八年，又与，晋国，，一起攻打，把卫国的西部懿氏的土地给了。
第九年，曹武公参加了弭兵之会，调和晋楚关系。
第十一年，由于的母亲是杞国人，曹武公就参加了诸侯们为杞国筑城墙的事。
第十四年，赵，鲁，曹的使臣来到郑国，郑简公设宴款待他们。
使臣赵子文还赋文《常棣》，说：“我们要像兄弟一样友好。
”然后三人起身，下拜，举起酒杯互相敬酒。
然后说：“我们小国就靠你们大国了”，因此彼此间建立了良好的关系。
第二十三年，晋平公去世了，曹武公参加了晋平公的葬礼。
第二十四年，攻打，晋，鲁，齐，宋，郑，曹等国就一起商量救蔡国，但是最后，还是灭了蔡国。
第二十六年，鲁，晋，齐，宋，卫，郑，曹等诸侯在平丘结盟。
第二十七年，曹武公去世了，其子须继位，就是曹平公。
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老莱子历史上真有其人吗？他就是老子吗
老莱子这个名字最早见于战国时期，与商鞅同一个时期的思想家尸佼所著的《尸子》，他直接引用了老莱子所写的《老莱子》一书的言论。
仅晚于尸子几十年的《庄子》，也记载了一段老莱子训的故事：老莱子的弟子叫出薪，他有一天在路上遇到了孔子但并不认识。
回去告诉老莱子说。
有个人在外面，“上身修长下半身又很短，驼背并且耳朵长在后面，但是看他那样子却好像心里担忧着天下似的，不知道是谁。
”老莱子说“那个人是孔子，你把他召唤过来吧。
”见到孔子之后，老莱子叹息说“邱，如果不看你的容貌也不看你的身躯，你真的可以称得上是君子了。
” 看来庄子认为老莱子是确有其人的，否则不会写这篇训孔子的故事。
战国晚期的作品肯定了这件事，说老莱子是在教孔子如何侍奉和辅佐君主。
老莱子曾经用牙齿和舌头来打比方讲述如何辅佐君主，他认为，侍奉君主的时候要行道要听取言论，做到这一点了又怎么会担心国家的衰亡呢?他最著名的观点就是牙齿坚硬却很容易脱落，可是柔软的舌头却一直存在。
西汉刘向甚至把老莱子写成了一个人尽皆知远近闻名的大孝子。
《列女传》中说老莱子孝养侍奉双亲七十多年，自己一把年纪了还把自己打扮成婴儿，穿上五彩斑斓的好看的衣裳，跑到双亲跟前跌故意倒，并且卧倒在地像小孩子一样哭泣，有时候还会像小鸟依附在母亲的怀里，以此引得父母的开心。
这之后均有学者确认老莱子其人。
唐朝张守节认为他是春秋末期的楚国隐士，最近有人对老莱子其人其事做了更进一步的研究，并认为老莱子只是老年才隐居荆门蒙山成为隐士的，他出世后在蒙山的阳面耕种，开垦大山种下粮食，用蓬蒿做房子。
有人听说后将此事告诉了楚王，楚王便亲自进山请老莱子，希望老莱子可以辅佐他一同守护楚国。
而他的妻子回来后说：“我听说替楚王办事虽然有金银珠宝有锦衣玉食，但是我不愿意受到限制”。
于是老莱子就拒绝了楚王，随他的妻子一起移居到别处。
然而古史年渊，史迹代久，传说众多史载各异，因而也有人认为老莱子虽有其人，但就是的。
根据以疑存疑的原则记述了老子的事迹后说 “有人说老莱子是一个一楚国人，也写了十几篇文章书言通家之用。
”他的意思在于存疑而不是下定论。
也曾经说过，老聃很有可能就是老莱子。
还有学者虽然肯定老莱子是某个人的另一个称谓，但并不认为这个人就一定是老子，认为所谓的老莱子就是老彭。
谭戒甫曾经断定老莱子就是老彭，就是老左的儿子或者。
而在论语中，老彭本来是殷国的贤明大夫，并且在春秋时期也没有老彭这个人。
有学者还认为老莱子本来并没有这个人，他是由庄子寓言衍生出来的。
孙次舟认为老莱子是由庄子寓言附会而成的事实。
但是狮子并非预言，明明记载着老子其人其事，看来这种说法失之武断，所以高亨认为历代儒生都认为老莱子是其他人的这种说法是可以证信的。
经观诸多说法，前引何说似为可信或可作为解开这一谜团的新基点，老莱子是否确有其人，史学界拭目以待这一谜团的解开。
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