玉皇大帝墓存在吗？传说玉皇在凡间有座墓
玉皇真实身份是张公艺玉皇大帝墓要先从
【菜科解读】
因玉皇大帝长生不老，凡间为了祭拜便在人间做了一个玉皇大帝墓，在传说中玉皇大帝是众神之首，掌管三界，权力无边，而且都清楚玉皇大帝姓张，但是不知道它的全名，听说他在人间有一座坟墓，而这个坟墓幕后的故事告诉我们玉皇大帝真名叫做张公艺，因为他能力卓越，被太白金星带上天庭，坐起了他的玉皇大帝。
玉皇真实身份是张公艺玉皇大帝墓要先从玉皇大帝最先身份开始说起，据说玉皇大帝的真实名字叫做张公艺，他住在山东的一个小村庄里，据说张公艺活了99岁，他绝对是高寿的老人，张公艺有不少个儿子和孙子，据统计一家一共有900多口人，一般这么多人肯定不和谐，但是在他管理下，家人都互相照顾，彼此关爱，简直就是令人羡慕的小社会。
而且他家还养着100条狗，听说这100条狗在吃东西的时候，也非常有规矩，一旦有1条狗不来，则其他的99条狗就不吃食，当时李治非常羡慕张公艺治家的手段，便连问张公艺管家的秘诀，张公艺就在绢布上连写了100个忍字，后来张公艺被人称为张百忍，当时天庭神仙众多，因为没有人管理，乌烟瘴气。
于是太白金星想要找一个人，来带领众神，改变天庭乌烟瘴气的现状，他一共带了三个人，第一个嘴皮厉害，能说会道但是众神打死，第二个法术非常高强，单凭一个神仙打不过他，但是无法匹敌天庭的众神还是被众神打死，最后就是张公艺，他已忍得到了众神的拥戴，成为了玉皇大帝，人们也为他做了一个玉皇大帝墓。
唐高宗李治为表彰张公艺，将他的住处赐号百忍堂，从此后，张公艺的事迹在山东，乃至全国都传开了这座玉皇大帝墓原有石坊三座，碑碣多耸，不仅有石马石羊，古松古柏参天，仰视之间，以不见天日，而现在这个地方成为了一个旅游景点，很多游客只知道张公艺治家有方，却不知道玉皇大帝的原型，就是这位张先生。
玉皇大帝生平传说中的玉皇大帝其实有很多名字，比如昊天玉皇上帝、玉皇大天尊、高天上圣大慈仁者、玉皇大天尊玄穹高上帝、玄穹高上帝、天公、还有我们常是的老天爷，而我们大部分人只知道他姓张，不知道他全名叫什么，不过上面已经描述了他为什么姓张了。
犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。
但是我们看的西游记中玉皇大帝表现的非常懦弱，属于那种欺软怕硬的角色，自身并没有多大的法力，但是在众神面前却有非常重要的地位，作为三界的主宰，在众神面前是一个非常重要的角色，据了解是当时作者想塑造玉皇大帝这一形象，来对封建统治者的嘲讽与蔑视，是对黑暗社会的尖锐讽刺，嘲笑和批判。
但是神话终归是神话，世界上根本没有三界这一说，最开始我们在想人死后会出现在什么地方，或许还有另外我们不知道的世界，可能天庭里面的玉皇大帝、众神地狱里面的妖魔鬼怪，这些全部都是我们不能用科学就是的问题遐想出来的。
2025年恢复一次性补缴社保是真的吗？城乡居民社保断缴后，如何补缴？（2025年4月23日）
补缴近5年职工社保最划算，6万元补缴可换每月多领450元，十年回本。
限时红利不容错过，1975年前出生、缴费未满10年者请务必在年底前完成补缴，保证晚年生活无忧。
通俗定义，社保缴纳是单位与个人依法依规，为维持社会保险体系而进行的费用缴纳行为。
社会保险的主要项目包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险等。
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城乡居民社保是否支持补缴？城乡居民社保缴费可以补交，但具体补交规则需根据社保类型（养老保险或医疗保险）及当地法规来确定。
一、城乡居民医疗保险补交城乡居民医保可以补交。
城镇居民基本医疗保险费实行按年预收制，每年有固定的缴费期，如错过缴费期，通常可以在时间内进行补交。
补交医保的费用和享受医保待遇的时间可能因地区而异，具体需根据当地医保来确定。
具体情况需要根据当地社保法规来确定，建议咨询当地社保经办机构或查阅相关法规。
二、城乡居民社保断交补交城乡居民社保断交是可以补交的，但通常只能补交最近三个月的社保费用。
如果需要补交更长时间的社保费用，可能需要满足一些特定条件，如户口在本地的居民因个人原因错过了缴费时间，可以申请补缴；或者因缴费年限不足需要补交，才能领取养老金。
三、城乡居民养老保险补交城乡居民养老保险是可以补交的，大多数地区都允许一次性补交，也允许在办理退休时，一次性补交。
补交养老保险的费用和具体法规可能因地区而异，建议咨询当地社保经办机构或拨打12333咨询热线获取准确信息。
综上所述，城乡居民社保缴费是可以补交的，但具体补交规则需根据社保类型及当地法规来确定。
在补交社保费用时，建议咨询当地社保经办机构或拨打相关咨询热线获取准确信息，以确保自身权益得到保护。
按照最新消息，城乡社保领域中，能够进行补缴的是哪些群体，需补缴的金额为多少？允许一次性补缴的情形根据《社会保险法》第63条，单位欠缴社保费的，社保费征收机构会责令单位在时间内补缴。
具体按险种来说，补缴的情形有三种：1，职工养老保险：适用于单位欠费的情形。
补缴时需要提供原始工资凭证、劳动合同等证明材料。
对于特殊群体，比如2011年前退休的国企职工、1961-1982年下乡知青等，补缴时需要带上档案材料作为证明。
2，城乡居民养老保险：2010年城乡居民养老保险制刚开始时，那些已经45岁以上但还没交过社保，或者缴费不足15年的人（主要是1965年前出生的人），到了60岁可以一次性补缴至15年。
如果60岁时还没缴满，可以继续缴费至65岁，到时如果还不够15年，也可以一次性补齐。
3，灵活就业人员：正常情况下，灵活就业人员是不允许补缴社保的。
但在特殊情况下，比如，特殊情况下，允许灵活就业人员一次性补缴至15年。
补缴，不是简单的交钱了事，而是需要严格遵循流程来申请：第一步，资格确认：可以通过社保局官网或12333热线查询自己是否符合补缴条件。
第二步，材料准备：准备好身份证、参保证明、劳动关系凭证等材料。
第三步，申报渠道：单位补缴需要通过电子税务局，个人补缴可以使用掌上12333APP。
第四步，费用结算：补缴费用包括本钱和滞纳金，需要在时间内完成缴费。
划主要：单位补缴需法定人签字确认，城乡居民补缴需村委会或社区出具证明，跨省转移人员需先完成社保关系接续。
历史上真的济公诗文与宋四家媲美，而且还是宋太宗赵光义的亲戚
著名表演艺术家游本昌将济公的形象演绎得淋漓尽致，一个、惩恶扬善、扶危济困的鲜活形象深入人心，大街小巷都回荡着“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的歌声。
(济公剧照) 那么，历史上是否真的有济公这个人呢?真实的济公又是怎样的呢? 历史上确有济公其人，不过和影视剧里所刻画的形象，还是有很大区别的。
一、出生官宦之后，从小家境殷实。
济公原名李修缘，1148年出生于浙江台州，是一位的仕宦之后。
其高祖李遵勖，是的驸马，曾担任威名赫赫的镇国军节度使。
李修缘的父亲名叫李茂春，早年为天台县官吏。
一生嫉恶如仇，，是天台县有名的“李善人”。
后来看不惯官吏的贪污腐败，愤而辞官回家，专心修佛。
尽管李茂春潜心礼佛，但直到40岁时仍然无后，夫妻俩便经常到附近的国清寺拜佛求子。
传说一日，李修缘的母亲梦见太阳光射进自己的腹内，后来发现自己怀孕了。
到李修缘出生的那一天，国清寺里的降龙罗汉突然倒塌。
于是，世人都传说李修缘是降龙罗汉转世。
因为家族是皇亲国戚，所以家境殷实。
李府修建得气势宏伟，规模庞大，是当时最豪华的三进九明堂建筑，在台州绝无仅有。
而且，整个天台县的田粮税赋都要交给李家，所以，李家是当地有名的望族。
(赵光义剧照) 二、与佛有缘，出家为僧。
李家世代信佛，由于受家族的熏陶，李修缘从小就与佛有缘，他的这个俗名，还是国清寺住持为他取的。
在父母双亡后，18岁的李修缘随即进入了国清寺出家为僧。
为他剃度的，正是国清寺住持慧远，为他取法号“道济”。
出家后的道济依然放荡不羁，举止癫狂。
他不喜欢参禅打坐，拜佛念经，整日里嘻嘻哈哈，徜徉于山水之间，游走于市井之内。
最让人大跌眼镜的是，道济居然不尊规矩，喝酒吃肉，大快朵颐，还美其名曰：“他人修口不修心，唯我修心不修口。
” 同门师兄弟实在看不下去了，就将道济的出格行为，告到了慧远主持处。
但慧远慧眼识人，怜惜道济的佛性，预见到道济日后的佛学修为必定很高，于是只说了一句话“佛门广大，岂不容一颠僧”，便。
从此，道济又得了一个”济颠和尚”的名号。
三、外表貌似疯癫，实则宅心仁厚。
道济不但不守佛门清规，到处游乐，经常与人下棋饮酒，好斗蟋蟀，而且常年衣衫不整，居无定所。
他生性狂疏，诙谐幽默，，来去自如。
经常拿着度牒四处云游，到各地寺庙挂单。
但其癫狂的行为，总是不受僧众欢迎。
往往居留数日后，便被寺庙主持礼貌地请走。
道济只好又揣着度牒，前往下一家寺院。
道济医术高明，每到一处，他都会利用自己的医术，为当地百姓治病行医，解除病痛。
而且所用之草药，都是他亲自上山采来，且，只是化缘吃食，酒肉不拒。
很多疑难杂症在他的手上，往往药到病除，起死回生。
他的高超医术和仁者医德，在僧侣和百姓中广为流传。
一些富庶名门和官宦之家都慕邀，但道济都一一拒绝，他不愿和官家打交道。
后来，他所在的寺庙净慈寺被大火烧毁，道济异常心痛，于是自己撰写了化缘疏，到处募化。
由于其显赫的家世和超高的人气，使得他在很短的时间里，就募得了足够的资金，重新修缮了净慈寺，恢复了寺院往昔的恢弘气势。
也让一干僧众有了落脚之处。
道济还经常惩奸除恶，打。
喜欢为百姓调解矛盾，遇到生活困顿的穷苦百姓，道济还会将辛苦募集到的散碎银子送给他们，帮助其渡过难关。
(南怀瑾旧照) 四、佛学深厚，擅诗善文。
道济是得道高僧慧远的座下弟子，慧远是时期有名的禅僧，是与大慧宗杲齐名的一代禅宗大师，临济宗杨岐派的领袖人物之一。
道济拜入慧远门下后，随慧远修习佛学多年，佛学造诣很高，著有《镌峰语录》10卷，后来成为了杨岐派第六祖和禅宗第五十祖，世受香火。
同时，道济还善写诗文，为后人留下了许多脍炙人口的佳作。
如“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。
遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青”，就写得相当精彩，不但意境优美，动静结合，对仗工整，且飘逸洒脱，禅意深邃。
南怀瑾先生曾认为，道济的诗文可以和四大家媲美，“并无逊色”。
1209年，道济在净慈寺圆寂，享年61岁。
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