玛雅羽蛇神和中国龙的关系，两者都是保护神
不过西方有的国家也是如此，奉龙为神，今天小编给大家说的这个玛雅羽蛇神，它是死
【菜科解读】
不过西方有的国家也是如此，奉龙为神，今天小编给大家说的这个玛雅羽蛇神，它是死亡和重生的代表，也是祭司们的保护神，具有神力。
传说中的羽蛇神
羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期，玛雅“真人”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。
到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
羽蛇神与雨季同来。
而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。
因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇，在现今留存的最大的玛雅古城，奇岑-伊扎中。
有一座以羽蛇神库库尔坎命名的金字塔。
在金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。
每年春分、秋分两天，太阳落山时，可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一起，成为一条动感很强的飞蛇。
象徵着在这两天羽蛇神降临和飞升，据说，只有这两天里才能看到这一奇景。
所以，它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。
而在当年，玛雅人可以借助这种将天文学与建筑工艺精湛地融合在一起的直观景致，准确把握农时。
与此同时，也准确把握崇拜羽蛇神的时机。
中华说龙
在中国，龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的龙的观念。从中国龙的形象中蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观;是仁者爱人互主体观的诉求;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。
《三国演义》：(煮酒论英雄)曹操曰：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄......”龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽。
龙的形象古籍记述其形象多不一。
在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。
汉代画像石中常见马首鳞身之龙或身生双翼之龙，龙在汉代具有各种意义，如汉代铜镜铭文有：左龙右虎辟不祥。
羽蛇神的形象还可以在玛雅遗址中著名的博南帕克画厅等处看到。
要说它的形象，与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须，能腾云驾雾的龙，还着实有几分相像。
起码在蛇身主体加腾飞之势(羽蛇的羽毛)的基本组合上，是一致的。
此外，如画厅一室屋顶上画的羽蛇头、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻，与龙头也有较大的类以。
而且，羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。
有人说玛雅人的羽蛇神是殷商时期的中国人带过去的中国龙。
如果这种说法成立，那么其中所说的玛雅人，首先应该改成中美洲人。
因为，中美洲的许多民族都有对羽蛇神的崇拜。
而且，与中国龙有关的雨水纹图案也可以在中美洲许多国家和地区的古迹中发现。
(但是无法考证)
世界说龙
龙是中华、苏美尔、印度、尼泊尔、不丹、日本等一些亚洲文化体的重要内容。西亚区：据北京日报“世界视野中的龙文化”，美索不达米亚南部出土的5000年前的属于苏美尔人的圆形石印章上雕刻(阴刻)龙，头上有两角，其形象与中国史前时代的龙相似。
汉语意义的龙文化不独中华才有。
印度神龙那迦
印度区：在公元前一世纪(距今2100年前)的印度壁画中发现汉语里那种龙的形象。事实上，远在印度佛教创立之前，在印度神话和民间传说中，Naga(那伽，龙)具有神性，能幻变为人形，有自己庞大的龙王龙女家族。
佛经结集者对印度民间那伽故事进行加工和再创作。
这类优美传说流播于南亚和东南亚地区。
西方区：西方没有龙(loong)文化，dragon(拽蚣，恶魔)虽然被基督教传教士译为汉语的龙，其实不是一个物种，导致汉语的龙在西方文化被恶魔化，这种结果之一是有人接受所谓西方龙说法。
一定注意：龙的正确英文名是Loong，不能接受对东亚主要形象的妖魔化译法。
美洲区：还没有发现龙文化。
从墨西哥城到尤卡坦半岛，无论在阿兹特克文化遗址还是玛雅文化遗址，羽蛇是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和丰收，那不是龙，最多是龙加羽。
东亚：受中华文化和印度佛教文化影响，无论东北亚还是东南亚，广泛崇奉龙。
玛雅文明
文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。
目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。
玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。
更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化─良渚文化的玉饰惊人的相似。
信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。
玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。
除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。
人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。
太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。
(中国是6000多年前)远古时期毕竟距今实在太远了，随着时间的推移那些口口相传的事件也只剩少许只言片语，有些甚至淹没在世界的历只中。
许多事情的真相我们都无从得知，关于玛雅还有太多求解之谜，我想随着时间，那些真相也会慢慢浮现在我们眼前!
玛雅5大预言已经实现了4个，剩下一个就是太阳周期
现在，玛雅5大预言已经实现了4个，剩下一个就是太阳周期。
据说最后一个预言是太阳日落后将不再升起。
那么太阳周期是真的快到结束了是真的吗？？我们一起来看。
玛雅文明被认为是地球上最古老而又最神秘的文明之一。
他们与宇宙的紧密联系，与外星人的息息相关，与世界末日的密不可分，以及空前发达的科技，极为神秘的人间蒸发，都让这一神秘文明深不可测，至今仍是为人们津津乐道的未解之谜。
一是预言玛雅文明的消失，玛雅人灭亡。
二是预言我们这一代有了飞机、汽车、火箭等高科技。
三是预言我们这一代会有希特勒，并且准确预测了他的出生和死亡日期。
四是预言一二战的爆发。
五是预言2012年12月21日太阳落下后，将不再出现。
从上述5条来看，前面4条都已经实现了，而最后一点在2012年并未实现，这让大家产生了很大的疑惑。
但科学家们表示，玛雅历法中的2012年并不是我们的世界末日，而只是第13个400年周期的结束，玛雅文化对时间的表述是非常精确的，玛雅人计算时间的算法叫长历法，该算法表明了每一次重新计算就等于清零，从头来过，意味着就是一个新的轮回。
直到目前为止，几乎整个玛雅文明都笼罩着一层谜，就像在拒绝我们去解析一般，把自己闭锁於阴沈的黑暗中。
的确，有关九世纪时，玛雅灭亡的假设层出不穷，比如洪水、地震、飓风等等的天灾说;瘟疫、集体中毒等等传染病说;人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等等经济问题说;外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题以及集体自杀说等等不胜枚举。
但是，尽管种种假设众说纷纭，却没有一种假设能有充足的证据让人采信。
因此，美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡玛雅文明为外星人的结晶之说。
从这方面来探索玛雅之谜，的确可以找出许多具说服力的证据。
两兄弟之所以强调玛雅文明来自外星的说法，最主要的根据是玛雅的卓金历。
这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法，那是以一年为二百六十日为周期的历法，但是，我们的太阳系中，却没一个能适用这个历法的星球。
两兄弟认为拥有高水准的天文知识的玛雅人，并非故意编造公转周期毫无根据的卓金历，这个历法实际上是玛雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。
如果卓金历真的是玛雅人故乡行星的历法，那我们可以推知这颗行星的大致位置了。
公转周期二百六十日的行星，应该位於金星和地球中间，而且这颗行星应十分温暖，所以玛雅人之所以选择在地球上最酷热的热带雨林居住，并不是没有原因的。
艾力克兄弟进一步指出，外星人 即玛雅人是在数十万年前，为了采矿而离开故乡的行星，而来到X行星，但是，由於X行星发生大爆炸，使他们移来地球避难。
他们最初居住在温暖的南极，但其後冰河期来临，故向北方移动，最後所抵之处就是中美洲的密林。
他们所提倡的说法中，有几点能对目前的问题提供解答。
如下:一、诚如旧时代的文明在那儿兴盛样，他们故乡的行星供给他们食物，也有太空船。
所以玛雅族不必居住於肥沃河川的流域。
二、文明时代的玛雅，因拒绝和当时还原始的地球人相接触。
所以虽然建造了深具文化水准的都市，但仍采封闭的政策。
三、为了建造石造都市群，他们也使用当时还未有的种种工艺技术，及利用原住民为其原动力。
四、大部份被视为奉献给神的祭品的宗教仪式，其实是地球人的人体解剖及医学手术。
这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。
五、外星人 玛雅人之所以于九世纪时一起离开地球，是因为墨西哥高原的印地安人发动战争，却将玛雅文明占为己有。
於是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。
有一册大概能证明这种说法的书籍，那就是於十八世纪初，由基督教的神父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的波波尔乌夫 瓜地马拉州印地安的起源历史，书中几乎都未记述玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的神话。
所以按照玛雅人的预言，2012年是人类的重生机会，而非终结，刚好我们创造了一个新的世界，进入了一个新的文明，他们的预言应该只是告诉世人人类到2012年会有一个新思想的觉醒，从此以后每个人都有机会过新生活。
#p#分页标题#e#玛雅文明虽然已经消失了，玛雅人也不在了，但预言还在，并且玛雅人遗留下来巨大的文化遗产，其中有包含预言的抄本，经过人类多年来的研究，证实了玛雅人的预言是准确的，虽说最后一点的预言并未实现，但也值得我们重视。
玛雅人曾经到过月球 月球核心下落成谜
早在美国航天员1969年登陆月球后，人们就知道月球表面是一片荒凉的沙漠，只有无尽的太空尘埃，空荡荡的。
不过，您知道吗？登陆月球后一些鲜少为人知的发现，反而使科学家对于月球的起源更加迷惑。
月震实验证明月球是空心的 1969年7月24日，阿波罗11号上的宇航员在登月之后出发回到地球之前，他们驾驶登月小艇飞离月球表面，与返回地球的太空舱结合，登月小艇便被抛弃至月球表面。
设置在七十二公里外的地震仪测得月球表面的震动，令人惊奇的是，这个振动竟持续超过十五分钟，就像用锤子用力敲击大钟一样，振动持续很长时间才慢慢消失。
阿波罗11号宇航员登陆月球 举个例子，我们用力敲击一个空心铁球时，会发出嗡嗡而持续的振动，而敲击实心铁球的时候，只会维持短暂的振动，时间不长就停止了。
这个持续振动的现象让科学家无比震惊！月震实验示意图 一个实心的物体遭受撞击时，可以测出两种波，一种是纵波，一种是表面波，而空心的物体只能测到表面波。
“纵波”是一种穿透波，可以穿透物体，由表面的一边经过物体中心传导到另一边。
“表面波”如同它的名字一样，只能在极浅的表面传递。
但是，放置在月球上的月震仪，经过长时间的记录，都没有记录到纵波，全部都是表面波。
根据这个现象，科学家非常惊讶地发现：月球是空心的！ 玛雅庙宇发现月球地图 其实早在1950年，在社会卜流传过这样一件事，在一座玛雅庙宇中的一个圆形拱门上、发现了一幅月球的地图，这是一幅月球的从地球上望不见的背面的地图。
除非玛雅人曾经到过月球，或乘着其种飞行工具在月球附近的轨道上来往过，否则他们怎能给成这样一幅地图呢？ 前苏联和美国的宇宙飞船都拍摄到月球上的一些“尖顶物‘。
这些突起的尖顶物估计有12～22米高．直径约为15米。
根据着名的 UFO权威人士B.L.特伦奇的说法．它们“像是由智慧的生命放置在那里的。
”月球上面神秘的尖顶物 前苏联的“登月一9号”和美国“宇航一2号”所拍摄的这些神秘的尖顶物是什么呢？能不能作为玛雅人70万年前在月球上从事过矿物开采的证据呢？或者，它们是不是现在仍在使用着的精密通讯装备的一部分？ 大约在40年前、天文学家们发现在月球表面上有一些无法解释的“圆顶物”。
B.L.特伦奇报道说：“到1960年时，已经记录下来的就有200多个。
”更奇怪的是，人们发现。
它们还在移动！月球的一个部位移向另一个部位。
