【菜科解读】

《西游记》中，三界生灵（指动物）的基本分类为“五虫”。

修道之前的孙悟空及花果山众猴到底属于哪一类“虫”？为什么四老猴说他们既不归蠃虫之首的人王管，也不归毛虫之首的麒麟、和羽虫之首的凤凰管理？

“五虫”分类法是中国古代对动物最主流也是最基本的分类法。

中国古代把所有动物均归类于蠃、鳞、毛、羽、昆五大类别之中，统称“五虫”。

这里的“虫”并非我们现代通常所称的虫，也就是无脊椎动物中的节肢动物门、昆虫纲动物，以及一些原生动物门、扁形动物门等动物的泛称，而是中国古代对所有动物类生灵的俗称。

比如，老虎被叫做大虫，蛇又叫长虫等等。

五虫分类法最早见于《大戴礼记》。

其中说到，有羽的动物（主要指飞禽），以凤凰为首领；

有毛的动物（主要指走兽），以麒麟为首领；

有甲壳的动物，以神龟为首领；

有鳞的动物（泛指水族），以蛟龙为首领；

无羽、毛、甲、鳞的、皮肤裸露在外的蠃（又作裸、倮）虫（主要指人），受圣人管制。

故曰： 有羽之虫三百六十，而凤凰为之长；

有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；

有甲之虫三百六十，而神龟为之长；

有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；

倮之虫三百六十，而圣人为之长。

此乾坤之美类，禽兽万物之数也。

---《大戴礼记》

这其中四种动物的首领对应古神话传说中的四象神兽，而以圣人居中统辖，又对应五行。

即东方青龙（蛟龙），属木；

南方朱雀（凤凰），属火；

西方白虎（麒麟），属金；

北方玄武（神龟），属水；

中土圣人，属土。

“此乾坤之美类，禽兽万物之数也。

”即是说这世上所有动物均归属于这五类。

《西游记》中的五虫，不仅包括凡间的所有动物，还包括“五仙”。

“五仙”即天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。

关于“五仙”，@勇评书话另有详解，此处不赘述。

五仙出自于五虫之中的修行成功者，这也是《西游记》中的一个特色。

《西游记》原著第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”中，孙悟空（那时候还叫美猴王，“孙悟空”的名字是在他拜菩提为师时，菩提给他取的名字）当上美猴王后，“享乐天真，何期有三五百载。

”忽然有一天喝着小酒唱着歌，烦恼就来了，甚至掉下眼泪来，难过的哭了！

西游记中孙悟空哭过很多次鼻子，有文字记载的这是第一次。

众猴忙问他，好端端的为什么会哭鼻子？

孙悟空说因为想到幸福生活不能长久、终会年老色衰死后归入地府受阎王老子气、所以伤心落泪。

这时花果山四老猴中的一个通背猿猴跳出来与孙悟空进行了一段对话。

忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。

”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。

”

此处也就点明了，佛、仙与神圣这三类修行之大成者，也都是出自于“五虫”之中：“如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。

”

或者换一种说法，“五虫”中任何一种动物，也都是可以通过修行成为“五仙”的。

虽然过程可能很艰难甚至凶险。

后来孙悟空被倒霉的鬼差带进地府、然后查阅生死簿的时候，判官拿出的那生死簿有“五六簿文书并十类簿子。

”也即是说生死簿所记录的，就包括最基本分类的“五虫”五簿文书，并又分为普通的“五虫”、与高级的“五虫”即“五仙”共十类簿子。

花果山众猴与孙悟空对话中说，他们既不属人王（圣人）管、也不属麒麟和凤凰管，这是几个意思？

回到《西游记》原著第一回中孙悟空哭鼻子那一章节。

众猴子听孙悟空说自己有点“远虑”、所以烦恼的时候，都笑话他：

大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？

猴子们当然属于动物的一种，若说它们不归凤凰、神龟、蛟龙、人王（圣人）管，是因为它们无羽、无甲、无鳞却有毛，所以不属于羽、昆、鳞、蠃之属，这个很好理解，可是为什么它们自称也不归麒麟管呢？

毕竟按照分类，猴子应该属于“毛”虫，它们凭什么能如此另类、敢大言不惭地说不归麒麟管辖？何况人王（圣人）不光管理蠃虫，还统管节制所有四方生灵！

花果山众猴的话其实并没有错，这是在花果山这一大背景及其特殊时期下的现实情况。

花果山的特殊性勇评书话早有专门文章介绍，此处因有相关，所以简单介绍一下。

花果山是个什么所在？

它号称“十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成”。

它是“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。

它是玉皇大帝在历次天地消亡之时渡天劫的“诺亚方舟”！

它在三界的特殊地位无可替代。

正因如此，孙悟空寻仙访道之前，这里是三界唯一一片最原生态的净土，没有受到外界丝毫污染和打扰，尤其没有人类和各类仙、魔来过。

所以毫无一点道行的孙悟空才能在这里安稳地“乐享天真”“三五百载”。

花果山动物种类繁多，几乎所有世间物种这里都有，包括麒麟、凤凰、蛟龙等。

丹崖上，彩凤双鸣；

削壁前，麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

但各物种之间却都还保持着最原始的和睦关系，甚至包括狼虫虎豹之类的野兽也都还是素食主义者，所以孙悟空出世的时候才能与他们成群、交友。

那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；

与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；

夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

各物种内部也没有任何阶级、等级、尊卑划分，否则凭当时孙悟空的实力，他也不会那么容易就能当上美猴王。

而孙悟空当猴王，也只是就像孩子们过家家，图个开心而已。

因此，当时的花果山是一片极其原始的独立、宁静、封闭的王道乐土。

即使蛟龙、凤凰、麒麟等四大神兽及圣人（人王），也只是能管外面的“五虫”，却管不到花果山上的动物，尤其是猴属动物。

这一切，从孙悟空离开花果山、外出寻师求长生之后才被打破。

为什么波斯湾是“世界油库”？

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

为什么很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节

在攻灭的过程中，元朝军队杀戮了大量汉族人。

在元朝灭掉南宋后，更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓，通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。

按理说，对于这样的王朝，所有的汉族人都应该切齿痛恨，盼着它早早灭亡才对。

然而，当时的情况却并非如此。

　　灭掉元朝之后，出现了一种如今看来非常不可思议的现象：很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节，也不愿为大明新朝效力。

下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。

　　一位名叫郑玉，字子美。

徽州歙县郑村人，理学家，曾在元朝至正年间做过翰林待制，奏议大夫。

这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政，立刻整理好衣服上吊自杀了。

死前还给自己的儿女留下遗言：宁死不做贰臣。

　　另一位名叫王翰，字用文，号时斋，安徽庐州(今合肥市)人，做过元朝的潮州路总管、福建行省。

明军进入福建后，他躲到山里隐居了起来。

明洪武十年，当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。

但他决心不事二主，拒不奉诏入京。

当地官员强迫他去，他就在袖子里藏了匕首，半路自杀了。

死前还留下一首绝命诗，其中末尾两句写道：“寸刃在手顾不惜，一死了却君亲恩。

”　　为改变这种局面，明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨，大意是：只要是汉族知识分子就必须为大明效力，否则就要被杀头、抄没家产。

严旨一下，这种风气才稍微好转一点。

这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力，却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝，究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因：第一个原因是，当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年，产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是，儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主，却根本不管这个君主本身是否值得尽忠，说白了，就是一种奴性。