【菜科解读】

　　中新网兰州1月25日电 (丁思 田鹏鹤 李亚龙)每年暑期，敦煌鸣沙山月牙泉景区的“堵骆驼”场景频登热搜。

冬春旅游淡季来临，这些“沙漠精灵”的工作与生活日常，又是什么模样？

　　“梳妆打扮好，待会儿就上班了，可得好好表现。

”10时许，甘肃省敦煌市月牙泉镇月牙泉村村民赵文龙，正细心清理着“工作搭档”骆驼身上的杂草，一边理顺驼毛、架好驼案，一边轻拍骆驼的头顶叮嘱道。

　　这是赵文龙与骆驼们上岗前的固定“仪式感”。

随后，他便牵着骆驼步行至1公里内的鸣沙山月牙泉景区，这里正是骆驼们的“上班地点”。

连日来，中新社、中新网记者走访发现，此时虽是寒冬时节，沙漠中仍有驼队穿行，而游客所骑的骆驼，都来自月牙泉村。

　　　沙漠精灵：忙时踏沙迎客，闲时归野修身

　　月牙泉村，地处鸣沙山脚下、月牙泉畔，距敦煌市区3公里。

凭借得天独厚的地理位置，自20世纪80年代，村民们开始卖时鲜水果、工艺品、饮料，继而照相、拉骆驼、当导游、跑客运等，逐步融入旅游服务行业，吃上“旅游饭”。

　　“沙漠驼铃”是鸣沙山月牙泉景区最具代表性的旅游项目，也是到访敦煌游客的“必体验”。

每年夏季，驮着游客的骆驼队伍，在沙漠里列队前行，浩浩荡荡一眼望不到头。

为避免拥堵，景区还特意设置了骆驼图案的信号指示灯。

　　2004年，在父亲带领下，赵文龙开始学习骆驼养护、驯化技巧，钻研敦煌历史文化与游客接待礼仪。

如今，他家的骆驼已从最初的4峰，增加至21峰，成为村里颇具规模的骆驼经营户。

　　“夏季暑期是最忙的时候，骆驼实行‘三班倒。

”赵文龙接受记者专访时说，清晨5时，第一批骆驼准时出发，迎接看沙漠日出的游客；

白天值守接待零散游客；

18时至21时则迎来客流高峰，21峰骆驼“全员上岗”。

　　与夏季全员值守不同，冬季游客锐减，赵文龙仅安排了7峰骆驼轮流上岗；

其余14峰骆驼则从每年10月中旬起“分批次休假”，它们被送往戈壁滩自由觅食、休养，每峰骆驼交付一定费用，由专人看护喂养，次年7月再将它们接回“复工”。

　　“我们的幸福都是骆驼驮出来的，它们就是家人，我们随时关注它们的工作状态、生活习惯。

”赵文龙说，旺季时，会合理调配它们的工作时间，及时补充草料和水分，保障错峰休息；

淡季时，让它们回归大自然，既能调养身体，还能放松心情，绝不会让骆驼带病上岗。

　　根据游客到访情况，冬春季，骆驼们2至3天轮流上班一次。

冬季上岗的骆驼并非随机挑选，而是各有“任务”。

赵文龙说，一部分是“调皮偷懒”的年轻骆驼，遇到体重较重的游客会故意跪地不起，需要通过冬季复训磨练性子；

另一部分则是年龄稍大的骆驼，夏季不让它们承担重活，冬季偶尔上岗既能活动筋骨，还能发挥“老带新”的作用，指导年轻骆驼适应工作。

　　　驼乡共生：驮起致富路，引来年轻人

　　目前，全村274户1175人，家家户户都是骆驼经营户，共驯养骆驼1200余峰，年接待游客约150多万人次，驼运收入4000多万元。

村里为每家每户分配了驼号，每个驼号对应2至3峰骆驼，骆驼们按驼号依次进入景区，每次一个驼号一峰骆驼，其他骆驼轮候。

　　月牙泉村的“骆驼致富经”，还辐射带动周边村民加入，58岁的牵骆人张永宏便是其中一位。

　　夏日炙烤，冬日寒风，牵着骆驼在鸣沙山一圈又一圈行走，这在张永宏看来，“虽然辛苦，但这份工作自由，收入也不错，还能接触到各地游客。

”他说，随着外国游客增多，他还特意下载了翻译软件，可以随时交流和互动。

　　骆驼产业的蓬勃发展，正是月牙泉村乡村振兴的生动缩影。

近年来，该村依托旅游资源，逐步拓展出骆驼养殖、特色林果、精品民宿、摄影旅拍等多元增收新业态，村民年人均纯收入4万元。

　　近年来，月牙泉村先后被评为全国乡村旅游重点村、全国生态文明村和全国乡村特色产业亿元村。

村子的变迁发展，吸引越来越多的敦煌年轻人返乡创业、扎根基层。

　　29岁的曹旭便是返乡青年之一，在陕西西安工作五六年后，他回到家乡，如今已成为月牙泉村党总支副书记，用年轻人的视角带领村民拓宽增收路。

　　谈及村子未来发展，曹旭说，可依托“上午游莫高窟，下午逛月牙泉”的经典旅游线路，开发特色研学课程，让游客在午间休息时段深度体验敦煌文化；

借助每年清明节前后鸣沙山脚下千亩杏花盛开的景观，办好李广杏杏花节，吸引海内外游客前来，感受沙海与杏花交织的独特韵味；

同时，还可以打造创意文化，吸引更多年轻人来敦煌创业，让千年敦煌文化在新时代焕发新活力。

　　傍晚，夕阳西下，赵文龙牵着下班的骆驼踏上回家路，清脆的驼铃声回荡在月牙泉村的上空，诉说着沙漠与村庄的温情故事。

(完)

解谜藏经洞 敦煌的世俗生活

2026年3月上第5期 《解谜藏经洞 敦煌的世俗生活》 3月1日出版 欢迎订阅 敦煌，一个充满着梦幻色彩的地名。

精致华美的莫高窟壁画、古朴苍茫的汉唐关塞、气势恢宏的鸣沙山，勾勒出一座矗立在历史风尘与人间烟火交汇处的城市。

当敦煌因“藏经洞”的惊世发现而被推至世界学术的聚光灯下，人们往往被其璀璨的宗教艺术与瑰丽的文学遗珍所震撼。

然而，壁画与经卷之外，那些同样被封存于时光中的账本、契约、食谱与书仪，默默讲述着另一个扎根于人间的敦煌。

近六万件写本，犹如一幅幅细腻的社会剖面，将中古时期河西走廊的生活图景鲜活托出：从州学、寺学到家学，教育贯通庙堂与街巷，滋养着敦煌的文化根基；

“官有政法，民从私契”，一道道契约编织出民间交往的信用网络；

从“奠雁”放生、青庐“撒帐”，到“一别两宽，各生欢喜”，婚丧嫁娶的每一程皆被郑重书写；

蒸饼、馎饦、冷淘、酥山，丝路风物交融，化作唇齿间的烟火滋味。

看似琐碎的记载，拼合出的是一部有温度、有气息的“物质生活史”。

它们铭刻了归义军镇守绝域近二百年，充满忠诚、挣扎、雄心与妥协的往事；

见证了中原农耕技术与水利制度在西陲的落地生根，反映了丝路贸易带来的货殖流通与族群交融，更记载了敦煌百姓在自然与历史变迁中，如何通过结社互助与生活智慧，构建起有序、坚韧而生生不息的日常。

如果说思想与艺术构筑了敦煌精神的苍穹，那么这些关乎生计与民俗的记载，则铺就了这方文明宝库赖以站立的大地。

它们不仅补充了正史之阙，更正了记载之讹，更让我们听见了历史洪流中普通人的声音。

本期《国家人文历史》，就让我们借着泛黄的古纸，去触摸一个真切、温热、呼吸着的敦煌。

（本期封面策划/冯璐）

危险！28人擅闯罗布泊无人区，民警搜寻4小时成功拦截

民警劝返罗布泊无人区穿越车队 公安提示生命禁区绝非“猎奇专区” 一支越野车队近日在试图穿越罗布泊无人区时，被甘肃省敦煌市公安局雅丹派出所民警及时发现并劝返，幸未发生安全事故。

公安机关温馨提示，广大户外爱好者应严格遵守法律法规，敬畏自然、珍爱生命，切勿擅闯无人区、自然保护区等区域。

这是试图穿越罗布泊无人区的越野车队照片。

新华社发 据雅丹派出所所长徐海瑞介绍，雅丹派出所位于“死亡之海”罗布泊的东南边缘地带，敦煌雅丹国家地质公园内，管辖区域以荒漠、戈壁为主。

派出所除了景区巡逻与车辆检查外，还负责对进入罗布泊的考察探险人员提供救助。

“3月10日，我们在网络巡查中发现有一支车队准备从雅丹进入罗布泊无人区，便迅速启动联合应急救援机制，分3组对车队进行搜寻。

”徐海瑞表示，该车队进入的区域是一片戈壁，地形复杂，天气多变，通信信号覆盖不全，如果车队继续深入，后果难以想象。

经过近4个小时的持续搜寻，民警在进入罗布泊区域约36公里处，发现了这支仍在向无人区深处行进的车队。

民警迅速上前将其拦停。

据徐海瑞介绍，该车队由18辆越野车和28名人员组成，他们在网上联系、组队后，从陕西省西安市出发，一路向西自驾，试图穿越罗布泊无人区。

“罗布泊地区水源匮乏，擅自闯入不仅违反相关法律法规，还存在较大安全风险。

一旦发生迷路、被困等意外情况，救援难度极大、救援成本极高。

”在拦停现场，民警对车队人员进行了劝说与普法教育。

车队全体人员也主动配合民警工作，终止穿越行动。

随后。

车队在民警引导下安全驶离了无人区。

徐海瑞表示，当前户外违规越野等活动仍时有发生，部分人抱着侥幸心理，误将野外探险看作简单的户外活动，不仅可能触犯法律，甚至会付出生命的代价。

“任何户外探险活动均应严格遵守国家法律、法规，不要在准备不足的情况下让自己身处险境，生命安全永远是第一位的。

”他说。

来源：新华社 海量资讯、精准解读，尽在新浪财经APP