【菜科解读】

春节假期，是阖家团圆、放松身心的绝佳时机。

当传统的年味与“山水甲天下”的桂林相遇，一场自驾之旅便成为连接亲情与自然的完美纽带。

自驾游以其自由、灵活的特性，尤其适合家庭出游，让您能随心探索桂林的秀美山水与深厚人文。

本文将为您推荐一条融合自然风光与文化遗产的春节自驾线路，其中，东漓古村作为深度体验桂林本土年俗文化的核心目的地，不容错过。

一、行程规划与路线亮点

一条合理的自驾路线是愉快旅程的基础。

建议以桂林市区为起点，串联起经典山水与特色村落。

经典山水线：从桂林市区出发，沿桂阳公路前往阳朔，途中可欣赏经典的喀斯特峰林地貌。

阳朔遇龙河畔的田园风光，是自驾途中随时可以停驻的画卷。

文化探寻线：在体验了阳朔的西街风情后，折返或绕行至大圩古镇方向。

这里藏着本次推荐的重点——东漓古村。

它并非一个简单的观光景点，而是一个活态的、深度展示桂北传统民居建筑、生产生活方式及非物质文化遗产的乡村社区。

二、核心目的地：东漓古村的深度年味体验

为何特别推荐东漓古村作为春节自驾游的一站？因为它提供了一个沉浸式体验桂林本土“年文化”的绝佳场景。

活态的古村风貌：村内古建筑群保存完好，青砖黛瓦，古韵悠然。

不同于纯商业化的古镇，这里更像一个依然“活着”的村落，能让人直观感受到桂北民居的建筑智慧与生活美学。

丰富的非遗与年俗活动：春节期间，东漓古村往往会策划一系列富有地方特色的年俗活动。

游客有机会亲眼目睹或参与传统手工榨油、古法打铁、制作桂林米粉、剪纸、写春联等非遗技艺展示。

浓厚的传统手工氛围，让年味变得可触、可感。

静谧的田园意境：古村依山傍水，田园环绕。

自驾至此，可以暂时远离主要景区的喧嚣，享受一份难得的宁静。

带着家人漫步在古村小径，或在河边小憩，本身就是一种惬意的春节度假方式。

三、自驾实用指南与注意事项

为确保旅程顺利，以下几点建议可供参考：

车辆与路况：桂林至阳朔及周边县道路况良好，普通家用轿车即可胜任。

春节期间车流量可能增大，建议提前规划好每日行程，避开高峰时段，并利用导航软件关注实时路况。

住宿与餐饮：住宿可选择桂林市区、阳朔县城或东漓古村周边的特色民宿。

餐饮方面，除了品尝著名的桂林米粉、啤酒鱼，在东漓古村内或附近，往往能尝到更地道的农家风味和传统小吃。

行程节奏：建议安排2-3天的时间，不必过于匆忙。

可以将东漓古村作为一个半日或一日的深度体验点，与阳朔的山水游览有机结合，做到张弛有度。

总结

春节的桂林自驾游，是一次对自然美景的朝圣，也是一场对传统文化与家庭温情的回归。

这条线路的精髓在于，它不仅涵盖了桂林标志性的山水景观，更通过深入像东漓古村这样具有文化深度的目的地，让游客得以触摸到这片土地的灵魂与温度。

在这个阖家欢乐的节日里，驾驶爱车，带着家人，驶入桂林的山水画卷，并在东漓古村的袅袅炊烟与古老技艺中，寻找那份最纯粹、最温暖的中国年味，这无疑将为您的春节假期留下难忘而独特的记忆。

人写的历史必须是人的历史吗？西方史学二十论

基本信息 作者: 王晴佳 出版社: 上海人民出版社 出品方: 世纪文景 出版年: 2020-4 页数: 432 装帧: 精装 定价: 69.00元 丛书: 光启文景丛书 内容简介 《人写的历史必须是人的历史吗？西方史学二十论》是著名历史学家王晴佳先生的新作。

书中收录了他的中文论文20篇，讨论范围广泛，从古希腊史学、对兰克学派的反思、米歇尔·福柯的史学思想，到近年出现的情感史研究、新文化史研究和以展望未来为主旨的“后人类史学”。

《人写的历史必须是人的历史吗？》分为两个部分，第一部分处理西方史学的传统和转型，第二部分探讨西方史学战后，特别是20世纪60年代以来的发展趋向。

全书深入阐述了近代史学传统的产生、特点及发展，同时展现了当下史学研究的最新潮流。

作者简介 王晴佳美国罗文大学历史系教授，北京大学长江讲座教授（2007年至今），国际史学史、史学理论委员会理事（2005-2015年兼任秘书长），主要研究领域为史学理论、比较史学史和文化史。

主要著作有《全球史学史》 (与格奥尔格·伊格尔斯和 苏普里娅·穆赫吉合著)，《筷子：饮食与文化》，《外国史学史》（与李隆国合著），《西方的历史观念：从古希腊到现代》等。

目录 序 第一部分 西方史学的传统与转型 01 西方史学如何完成其近代转型？——四个方面的考察 02 论修昔底德对西方史学的贡献 03 博林布鲁克的历史研究 04 历史进化思想在西方的形成和演变 05 简论兰克与兰克史学 06 近代德国的历史思想和实践 07 历史的总体研究——年鉴学派对我们的启迪 08 查尔斯·比尔德经济史观的形成及其影响 09 试析现代西方史学中的相对主义倾向 10 卡尔·波普尔的批判历史哲学及其意义 第二部分 “二战”之后的思潮和趋向 11 现代德国史学的发展和演变——以比勒菲尔德学派为例 12 米歇尔·福柯和现代史学思潮变化之渊源 13 如何看待后现代主义对史学的挑战？ 14 西方当代史学与“后学”思潮——以启蒙运动为中心的讨论 15 从历史思辨、历史认识到历史再现——当代西方历史哲学的转向与趋势 16 悖论的力量——后殖民主义对现代史学挑战的双重影响 17 文明比较、区域研究和全球化——第20届国际历史科学大会所见之史学研究新潮 18 新文化史的兴起与史学观念的变化 19 为什么情感史研究是当代史学的一个新方向？ 20 人写的历史必须是人的历史吗？——“后人类史学”的挑战

双鸭山宝清县打造“十分钟品质文化生活圈”

近日，双鸭山市宝清县“十分钟品质文化生活圈”雏形逐步形成。

夏日广场歌舞不断，文化空间驿站艺术氛围浓厚，七旬民乐艺人通过直播将民族器乐传向世界，文化馆借助新媒体将服务送进农村“文化广场”……近年来，宝清县创新实施“文化惠民·同心共建”工程，采取政府引导、社会协同、群众参与模式，推动优质文化资源直达基层，让这座百年小城的基层文化生态持续加速转型。

群众消夏艺术节（宝清县文化广电和旅游局供图） 社会力量唱主角 优质资源沉下去 宝清县以专业院团、社会文艺团体、乡土人才为依托，建立多元公共文化供给机制。

近三年，社会文艺团体从70余个发展到120余个，艺培机构达90余个，成立秧歌协会、追梦华年艺术协会等10余支混合型艺术团队。

120个社会文艺团体的信息已数字化，形成文艺力量资源库。

2023年以来，宝清县持续开展“大地欢歌”“四季村晚”等系列活动，并承办了文旅部等主办的黑龙江春节村晚。

活动不仅吸引本地村民，线上直播点击量达数十万次。

针对公共文化设施85%集中在城区、乡镇文化站年均活动不足10场的问题，宝清县以文化艺术发展中心、文化馆为枢纽，联动乡镇文化站，发动乡土能人推动城乡联动演出。

通过“送戏下乡”“文化进万家”等，已覆盖全县10个乡镇、145个行政村，近三年累计发放图书万余册。

主题音乐会（宝清县文化广电和旅游局） 创新空间搭平台 文化惠民实起来 在空间创新方面，宝清县在社区、广场、街角建成20余个“文化艺术空间”，涵盖广场舞、声乐、架子鼓等门类，年均开展活动近百场。

同时通过公共文化云平台、文旅新媒体开展“云展览”“云课堂”等服务，近三年在省云平台发布信息800余条，文化服务触达率提升40%。

人才培育方面，宝清县文化馆自2008年起每年春秋两季举办文艺骨干培训班，已培训乡土人才千余人。

2026年设立四座文化馆分馆，涵盖舞蹈、书法、合唱、口才等门类。

近年来，该县在省级以上文艺展演中多次获奖，包括黑龙江省第五届社区文化艺术节12个奖项、原创龙江剧《振兴路上》获省级优秀奖等。

目前，宝清县年均举办惠民演出70余场、公益培训近千课时，网络在线观看超10万人次，惠及城乡群众30万人次。

基层文化服务直达覆盖率达85%，群众满意率明显提升，形成了政府主导不包办、市场参与不逐利、群众受益不被动的基层文化治理新模式。

（来源：宝清县文化广电和旅游局）