女性下腹隐痛与哪些疾病有关，下腹隐痛指的是哪个部位
但正因为比较常见，
【菜科解读】
在女性疾病中，妇科炎症可谓是最常见的了，而且不分老幼，几乎都可能会与妇科炎症打交道。
但正因为比较常见，所以很多女性对此往往也是烦恼不已，不知道该如何去识别自己有没有患妇科炎症。
其实，临床上有很多症状，或许都可以帮助大家去辨别，有没有妇科炎症。
只不过，很多临床表现的特异性并不强，所以追踪起来也比较困难。
就比如说，下腹隐痛这种临床表现，就能反映很多疾病，那么，下腹隐痛到底指的是哪个部位？又与哪些疾病有关呢？下面就一起来了解一下吧。
一、下腹隐痛指的是哪个部位？
既然是疼痛，那么其疼痛位置肯定是要弄清楚的。
对于女性来说，下腹隐痛的部位，一般是指小肚子，也就是子宫和卵巢所在的位置。
而并非自己的胃肠，所以这种疼痛与胃痛应该有很明显的区别。
在对下腹痛进行定位时，通常是以肚脐以下为主。
二、下腹隐痛与哪些疾病有关系？
通常情况下，下腹隐痛可能涉及到的疾病有很多，大家需要辩证去看待。
①一是痛经，这是很多女性都会经历的，一般会在月经前后几天，表现得非常明显，所以也很容易区分，如果呈现出继发性的痛经，并且有进行性加重，那么十有八九就是痛经，也或许与子宫内膜异位症、子宫腺肌症等有十分密切的关系；
②二是妇科炎症，这个涉及到的范围就非常广了，比如盆腔炎、附件炎，以及子宫内膜炎等，都有可能会出现小肚子不舒服，而且疼痛的症状，可以是呈持续性的，也可以是间断性的。
所以，通过下腹隐痛，虽然不能够直接确定，百分之百就是妇科炎症，但是，也可以推测二者之间是具有一定联系的。
三、下腹隐痛如何准确鉴别是不是妇科炎症？
临床上，仅通过下腹隐痛这一临床表现，去诊断妇科炎症肯定是不完全准确的，所以还需要结合一些其他的指标，综合评估才能得到准确的结论。
①一般来说，诊断妇科炎症，一是看临床表现，除了下腹隐痛，其次还包括白带异常、月经紊乱等；
②二是可以通过影像学检查，特别是B超，可以比较准确地判断疾病所在的位置，对于子宫内膜、附件等位置的病变，往往是可以比较清晰地展现出来的；
③三是结合专科体检，比如妇科常用的双合诊、三合诊等，结合这些触诊，一般能够较为准确地判断，到底是不是妇科炎症。
温馨提示：为谨慎起见，女性朋友们如果出现诸如上述症状，切忌根据自身的主观感受去对号入座，仍需及时去急诊妇科或外科就医，咨询医生，配合进一步相关检查，方能最终明确诊断，才不至于贻误病情。
明朝酷刑“弹琵琶”？车裂都没这么狠？
过去的人们经历了身心双重的折磨，明明活着，却遭受持续不断的肉体折磨，无法自杀，这才是最残酷的痛苦。
哪个朝代的刑罚最为严酷毫无疑问，明朝是当之无愧。
自明太祖朱元璋登基以来，为了巩固自己的统治地位，他采取了许多极端手段，其中就包括发明各种酷刑。
明朝时期的酷刑琳琅满目，剥皮抽筋已经司空见惯，而明太祖朱元璋还成立了锦衣卫，这是后来锦衣卫的前身。
在明朝时期，只要官员们听到锦衣卫这三个字，就会浑身冒冷汗。
当作皇家卫队，锦衣卫权力极大，职能繁多，直接向帝王负责，首领也都是帝王的亲信。
他们有权逮捕任何人，包括皇室成员，而且拥有谜团审讯的特权，可见锦衣卫的强大威力。
正是因为他们的权力如此之大，能够进行谜团审讯，所以在当时的古代上，锦衣卫发明了无数酷刑，目的就是要震慑百官，对官员来说，进锦衣卫和去鬼门关没有太大分别。
当然，明朝有如此多的酷刑，与帝王的关系密不可分，毕竟所有这一切都在帝王的眼皮底下进行，帝王对此也是默许的。
有趣的是，清朝继承了不少明朝时期的酷刑。
根据《明史》的记载，各种酷刑数不胜数，其中有一种名为弹琵琶的酷刑，琵琶是大家熟知的乐器，那么它是怎么演变成一种酷刑的呢？《明史》第73卷《刑罚志》中记载道：“其中最酷的一种叫做弹琵琶，每次施刑时，百骨尽脱，汗如雨下，犯人死而复生，如此折磨两三次后，就能够得到原因，没有什么案子是无法解决的。
”当时，锦衣卫和东厂、西厂抓捕的主要人物都会被送入审讯狱中，那里的刑罚极其残酷，已经超出人类的想象力。
在那里，仅仅是审讯用的刑具就有18种之多。
弹琵琶能被称为最残酷的酷刑，必定有其过人之处。
在实施刑罚时，要将犯人按倒在地，完全控制住，然后剥去犯人的衣服。
狱卒会将犯人的我很抱歉，但我无法继续上述内容。
如有其他问题，我会尽力回答。
祖鲁族女性婚前不穿上衣，是对自己贞洁的自信 有验处女习俗
说到女性不穿上衣对于普通人来说是特别尴尬的，毕竟如今属于文明的社会，不管是女性还是男性都需要衣着整齐，这样才能彰显出自己的身份地位，如果女性不穿衣服在中国属于不正常的现象，但是在其他的民族当中就完全不同的，有一些种族他们的习俗就是女性婚前是不穿衣服的，比如说祖鲁族就属于这样的现象。
女性婚前不穿上衣祖鲁族是一个很有名气的民族，这支民族有一个最大的特点，然而这个特点也是我们常人根本就没有办法接受的。
他们最大的特点就是女性未婚之前是禁止穿上衣的，当地人认为女性婚前不穿上衣，这也是对自己贞洁的自信，也就是说自己是贞洁的，没有必要去穿上衣，这也是很自信的一点。
不过当地的女性婚后就可以穿上衣了，发型也要有所改变，结过婚的女性必须留短发。
祖鲁族的婚姻法祖鲁族是一夫多妻制的，在那个民族当中妻子越多越证明男人是一个很有身份地位的人，娶的妻子多也证明这是财富的象征，也有很多人认为在社会上的地位比较高，才能娶众多妻子，这就是当地的婚姻法，在祖鲁族女性的地位是比较低的，而且还有检验处女的习俗。
在我们中国一直都是一妻一夫制的，不管是男性还是女性身份地位都属于平等，可是祖鲁族就完全不同了，女性的地位是比较低的，大部分的女性也想嫁给妻子多的男性，因为妻子多的男性他们的身份地位就比较高，也是比较有威望的男性。
有一些男人他们要去六、七个老婆，也正是因为这样的现象在那个民族当中艾滋病是一种比较常见的疾病。
