在生活中人们常常会发现，在同一环境中，有些人很受蚊子的“青睐”，可另一些却让蚊子“退避三舍”。
蚊子爱叮什么人？有认为蚊子爱叮光滑白嫩皮肤的“皮肤好坏说”，有认为蚊子爱叮性激素分泌水平高者的“性感说”，还有认为爱叮血液甜者的“血液甜苦说”。
但是，这些说法目前尚缺乏足够的科学依据来证实。
蚊子爱叮什么人一直是科学家们非常感兴趣的研究课题，从已研究的结果来看，下面几种人会令蚊子“情有独钟”。
1、蚊子喜欢汗腺发达、体温高的人。
蚊子喜欢体温高的人
汗液中含有大量氨基酸、乳酸及氨类化合物，蚊子对此非常敏感，一旦嗅到这些物质的气味就食欲大开，因此出汗多的人容易被蚊咬。
科学家还发现，蚊子会从不同的气味选择最喜爱的猎物。
人皮肤上的细菌会使汗液的气味加重，这种气味也会增加蚊子的食欲。
因此，夏季勤更衣、常洗澡，能减少蚊虫叮咬。
此外，蚊子的触角里有一个受热体，它对温度十分敏感，只要有一点温差变化，便能立即察觉得到，流汗的人肌体散热快，也会对蚊子产生吸引力。
2、蚊子喜欢呼吸频率较快的人。
蚊子喜欢呼吸频率较快的人
据昆虫专家的介绍，蚊子是凭借气味寻找猎物的。
科学家们很早以前就发现，二氧化碳对蚊子有很强的吸引作用。
蚊子的小触须上有二氧化碳感受器，可感受二氧化碳、乳酸等物质。
人呼气中放出的二氧化碳，蚊子在15米以外的地方就能探测到。
从事运动或体力劳动后，人的呼吸会加快，这时候呼出的二氧化碳相对较多，二氧化碳气体会在头上约1米左右的地方形成一股潮湿温暖的气流，蚊子对此比较敏感，会闻味而至。
同样的道理，肺活量大或呼吸节奏较快的人呼出的二氧化碳也较多，蚊子嗅到后就群集而来。
3、蚊子喜欢穿深色衣服的人。
蚊子喜欢穿深色衣服的人
因为黑色是蚊子进攻的首选对象，如伊蚊（又叫花蚊子），最喜停在黑色衣服上。
其次是蓝、红、绿等，蚊子不爱叮穿白色衣服的人。
同理，蚊子爱叮肤色较黑或肤色发红的人。
研究发现，蚊子的确有趋食性。
蚊子爱叮什么人主要是看人体向蚊子发“信号”的能力强弱有关。
强烈的“信号”通过空气传播，能够引导它便捷地找到“食物”。
蚊子的头上和腿上长着触角和刚毛，有感觉作用，对湿度、温度、汗液都很敏感，所以它们常常爱叮爱出汗又不洗澡的人。
儿童的皮肤娇嫩，皮肤上的毛孔挥发汗液快，常被蚊子叮咬。
还有，蚊子很喜欢弱光，如果你穿上一件黑色的衣服，正好合适于蚊子的视觉习惯。
但是，蚊子对强气流很敏感，夏天当你摇扇乘凉时，蚊子难以接近你。
4、蚊子喜欢胖人。
蚊子喜欢胖人
这与胖人爱出汗和呼吸重有关。
一般来说，男人比女人、青年比老人、健康人比病人更招蚊子，这是因为皮肤表面的分泌物多之故。
女性在例假时，分泌物产生变化，也更招蚊子。
健康 昆虫我国历史上还有哪些未解之谜？
我国历史上存在众多未解之谜，老子出关后的去向仅为其中之一，以下是一些其他著名的未解之谜：西周青铜器“九鼎”下落之谜：九鼎是夏、商、周三代象征国家政权的传国之宝，相传为大禹所铸。《史记·封禅书》记载“禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝亨觞上帝鬼神。
遭圣则兴，鼎迁于夏商。
周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见”。
秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳，但到秦始皇灭六国，巡游天下，至彭城时，九鼎已不知所终。
有一种说法认为九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方时，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。
九鼎的下落至今仍是历史谜团，其究竟是毁于战火、埋于地下，还是沉于江河湖海，均无确凿证据。
徐福东渡之谜：秦始皇时期，徐福奉命率领数千名童男童女及众多工匠、谷种等东渡，声称是为秦始皇寻找长生不老药。
《史记·秦始皇本纪》记载“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。
请得斋戒，与童男女求之。
于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人”。
然而，徐福东渡后一去不复返，其最终去向成为千古谜团。
目前有多种说法，一种认为徐福东渡到了日本，在日本列岛定居下来，传播了中原地区的先进文化和生产技术，对日本的发展产生了重要影响；
另一种说法认为徐福可能到达了菲律宾、美洲等地，但这些说法都缺乏确凿的考古和历史证据支持。
楼兰古国消失之谜：楼兰古国是古丝绸之路上的一个重要城邦国家，位于今新疆罗布泊西北岸。
它曾经繁荣一时，是东西方文化交流的重要枢纽，在公元前176年前建国，到公元630年却突然神秘消失。
关于楼兰古国消失的原因，众说纷纭。
有观点认为是由于气候变迁，罗布泊水源干涸，导致楼兰人无法继续在此生存而迁徙；
也有观点认为是战争因素，外敌入侵或内部冲突使得楼兰遭受毁灭性打击；
还有观点认为是疾病传播，一场严重的瘟疫席卷楼兰，致使人口锐减，最终导致国家灭亡。
但这些说法都缺乏足够的证据来完全证实，楼兰古国消失的真正原因至今仍是一个未解之谜。
和氏璧流向之谜：和氏璧是中国历史上著名的美玉，被誉为“天下所共传之宝”。
它最早由楚国人卞和在荆山发现，后历经波折成为楚国的国宝。
战国时期，和氏璧流传至赵国，引发了“完璧归赵”的典故。
秦统一六国后，和氏璧被秦始皇制成传国玉玺，成为皇权的象征。
然而，在五代十国时期，后唐末帝李从珂携带传国玉玺登玄武楼自焚，此后传国玉玺便下落不明。
有人认为它可能在大火中被烧毁，也有人认为它被秘密保存下来，流落民间或藏于某个隐秘之地，但至今仍未发现其确切踪迹。
明朝《永乐大典》正本下落之谜：《永乐大典》是明成祖朱棣命解缙、姚广孝等人主持编纂的一部大型类书，它汇集了古今图书七八千种，内容涵盖了经、史、子、集、天文地理、阴阳医术、占卜、僧道、技艺等各个方面，是中国古代文化的集大成之作。
《永乐大典》编纂完成后，只抄录了一部正本，副本于嘉靖年间重录。
明朝灭亡后，正本下落不明。
有观点认为正本可能毁于战火，如在李自成攻占北京时被烧毁；
也有观点认为正本可能被殉葬于明成祖朱棣的长陵或其他皇陵中，但目前尚未发现相关证据，其真实下落仍是一个未解之谜。
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