传说中吃龙的上古神兽只有犼，乃洪荒古兽与僵尸的始祖
但龙并不是无敌的，在传说中吃龙的上
【菜科解读】
龙一直都是神话中至高无上的神兽，不管是在神界还是兽界都是难逢对手的。
但龙并不是无敌的，在传说中吃龙的上古神兽一直都是存在的，而这个神兽就是上古四大古神之一的犼。
在神话中，犼不仅是僵尸的始祖，同时也是洪荒古兽的始祖，其能力之强绝对有资格将龙当做食物。
犼是能吃龙的神兽上古神兽犼
在神话中，犼是与女娲、昊天、伏羲并列的四大古神之一，以兽类之躯比肩创世之神，可见犼的战力有多强悍了。
在小说《述异记》中说到：“犼，浑身有火光缠绕;会飞，食龙脑，与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
”有人曾见到犼以一敌三蛟二龙，相斗了三天三夜，杀了一龙二蛟之后才渐渐不敌，坠入山谷。
鲲鹏
有人说鲲鹏也是能够吃龙的，而且一天要吃一条大龙和五百条小龙。
如此说来，这鲲鹏要比犼要强上很多了!?其实不然，鲲鹏吃龙的传说源于古印度神话“天龙八部”中的伽楼罗，虽然名字不同，但这“伽楼罗”在中国名为“大鹏金翅鸟”，也就是《三海经》中的鲲鹏。
大鹏与孔雀同为凤凰所生，血统高贵。
但是上述中鲲鹏吃的龙，并不是我们传统意义上的中国龙，而是印度龙，由于都以龙为称呼，菜科网，所以给混淆了。
所以说鲲鹏并不能算传说中吃龙的上古神兽，能吃龙的只有一个，那就是犼。
上古神兽犼的传说洪荒古兽之祖
犼在传说中与女娲、昊天、伏羲一同被称作四大古神之一，之所以被称作是神兽，主要还是其样貌、其智慧与神兽无二。
更有说法是，犼是一切神兽、灵兽、恶兽的鼻祖。
犼的地位无人能及，毕竟犼是盘古额前骨头所化，拥有堪称无敌的身躯。
犼不仅身体强悍，而且以龙为食!
据传，在昊天创造天神的时候，将失败品扔向人间大地。
这些失败品在大地上繁衍生息，化作了上古巨兽。
犼天生贪玩，一次偶然，发现了巨兽之间的交配，不由得一时好奇，兴起之下，竟与洪荒古兽进行了交配!虽然很多洪荒古兽心中不满，但是犼凭借其强悍的力量将他们震慑，强行交配。
随着时间的过去，竟有部分与犼交配过的洪荒古兽竟然有了后代。
数百年后，犼的这些后代互相争斗，最终形成了远古洪荒古兽争霸的壮观场景!
神话传说中的一位女战神，直到发现陵墓才知道是真的
但是在古老的历史长河中，有一位传说中的女战神。
商王朝困于西北边境的战乱骚扰已多年，始终不能胜利，而一役毕全功。
取得了最后也是最强大的胜利，并且得到了敌人的归附服从。
这是一场奠定中国文明历程的决战。
史学家认为妇好此战的意义，不亚于传说中的与之战。
妇好十分的聪明，也有着超乎寻常的勇气和智慧。
她美貌可比，武力值可比花木兰。
商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁时代的赫赫武功中，有着妇好相当一部分的功劳。
商王朝带着浓烈的母系氏族遗风，这几个形容词用在商王后的身上，一点问题都没有。
妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤，足见她的身体强壮。
而该兵器为大斧，更可见她的骁勇。
妇好所建立的功绩太高，甚至超越了君王，在很多专家跟学者眼中就像神话一样。
这是一个神话中的人物，直到发掘出了她的坟墓，才确定她真实的存在过。
妇好一生征战90多次，无一此失败。
使用一把重达9公斤的斧钺，她参与的战争对于商王朝，乃至于华夏文明都有着重大的时代意义。
1976年由殷商考古专家郑振香女士和陈志达先生主持发掘的妇好墓。
墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。
该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。
墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。
甲骨文中有关妇好的记载有200多条。
她曾率领13000多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，因功勋卓著而深得武丁、群臣及国民的爱戴。
妇好终因积劳成疾而先逝，国王武丁予以厚葬，并修筑享堂时时纪念。
这位湮灭三千多年的女政治家和军事家的事迹重见天日。
考古学家和历史学家认为应该给予这位古代的杰出妇女以应有的历史地位。
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丁朝到底有多少兵力？真的有传说中的100万吗
乃于朝廷上设置大鼎(即油锅)，以及饲养猛虎，在国内下令若有违法，即“受烹啮之罪”。
于是人皆畏服，无有犯者。
越南史家陈仲金认为丁朝采用严刑，是由于当时国内“还有许多人过惯了乱时生活，不遵守法令”，而这些刑律“如此威严，未免太过份，但赖有此刑律，国内之民才渐渐获得安宁”。
后妃 970年，设皇后五名，各有名号，分别为“丹嘉”、“贞明”、“矫国”、“瞿国”、“歌翁”。
对此，越南陈朝时期的史官黎文休批评“自古(皇后)祗立一人，以主内治而已，未闻有五其名者。
先皇无稽古学，而当时群臣，又无匡正之者，致使溺私并立五后”。
职官 971年，制定文武官职阶品，又委员一批重要官员，如阮匐任“定国公”、刘基任“都护府士师”、黎桓任“十道将军”。
后来于975年，定文武官员的冠服。
除了文武职官外，丁朝又对佛、道等宗教人士授给位号，以示尊崇，如僧统吴真流赐号“匡越大师”、张麻尼为“僧录”、道士邓玄光授“崇真威仪”。
军事 973年农历二月，丁朝定“十道军”制，以十人为一伍，十伍为一卒，十卒为一旅，十旅为一军，十军为一道。
全国共有十道军。
军人都须佩戴四方平顶帽，该帽用皮制成，平顶四边夹缝，上狭下宽。
按照十道军制的兵员数目计算，丁朝拥有士兵达一百万人。
对此，越南史家陈仲金提出质疑：“试想当时我国(指越南)地窄、人稀，从哪里能招募一百万军队，又从哪里征集粮食来养活如此众多之人呢?或许先皇拥有十万军队，已经算是多的了”。
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