【菜科解读】

三星堆文明又有新发现，广汉三星堆遗址新发掘区域的3号坑，再一次出土了一件青铜神树，当然了，我们在博物馆看到的青铜神树的模样，是文物修复师对神树修复之后的样子，新发掘出的神树现如今还是一些残片，不过神树的树干，神树上的太阳轮装饰物，和树枝、花蕾等构件相继被发现。

据考古专家徐斐宏介绍，3号坑新出土的神树，和2号坑曾经出土的二号神树非常相似，甚至不排除它们属于同一棵神树。

除了青铜神树之外，一个青铜小碎片吸引了考古学家们的注意，这个青铜小碎片初看之下平平无奇，但奇怪的是，这个青铜残片表面上的锈蚀色彩居然着嫩黄色，而要知道的是，青铜器在出土时，大多呈现蓝绿色调，嫩黄色出现在刚出土的青铜器上非常罕见。

经过专家化验后发现，该嫩黄色锈蚀，其化合物成分竟然是铅锡黄。

要知道的是，铅锡黄最早只能追溯到中世纪，大约在14世纪初出现，人们使用它作为黄色颜料，比如：鲁本斯这幅油画中的黄色，全部都是铅锡黄。

从15世纪到18世纪，铅锡黄一直是画家们使用的黄色主要颜料，但不知道因何缘故，在18世纪中期时，人们逐渐放弃使用铅锡黄，到了19世纪时，铅锡黄已经从油画中消失，甚至已经没有画家知道还有这样一种黄颜料，还是后续的科学家们意外地从中世纪油画中重新发现了这个颜色。

我们知道，三星堆文明隶属于中华文明，距今大约3100-5000年前，也就是说三星堆青铜残片上的铅锡黄出现的时间，比西方国家早了将近1800-3000年的时间。

要知道的是，铅锡黄的主要成分是锡酸铅和硅锡酸铅，人们所使用的铅锡黄都是人工合成，而合成该成分对温度的要求非常苛刻，凭借着古蜀国的科技，很难掌握该项工艺。

那么问题就来了，三星堆青铜器上的铅锡黄究竟是怎么来的，难道真的有穿越者的存在？

三星堆

首先我们要说，关于三星堆文明，人们有着很多的猜测，有人认为三星堆文明是外星文明，还有人认为这些文物都是穿越者回到古蜀国，传授给当地人现代工艺，由此制作而成。

之所以有如此荒诞不经的猜测，主要原因还是因为它所出土的文物造型怪异，比如：酷似外星人的青铜器。

除此之外，三星堆文明还出土了许多带有现代元素的文物，比如：酷似方向盘的太阳轮。

酷似愤怒的小鸟中的猪猪。

以及凭借现代工艺也难以复制的青铜器。

比如：日本专家曾经想要复制一个青铜人面鸟身像，结果任凭日本专家想破脑袋，也没能复原出简简单单的一个青铜器，更何况三星堆文明中还有许多构造复杂的大型青铜器。

尽管三星堆出土了很多颇具现代风格的文物，但是这些文物确确实实都是古蜀文明，它们并不是外星文明的产物，也不可能是穿越者所制作的，既然如此，那在中世纪才出现的铅锡黄，为什么会出现在三星堆文物上呢？

三星堆铅锡黄来源之谜

事实上，三星堆青铜残片上虽然有铅锡黄的成分，但是铅锡黄并不是作为颜料被应用在青铜器上，而是青铜器的锈迹。

专家更倾向于认为，铅锡黄并不是人工合成的，而是青铜器自然形成的。

三星堆青铜器使用的成分，主要是铅锡青铜，在被制作之初时，青铜器并不是现如今的颜色，但被埋入到土壤之后，青铜器会逐渐被氧化、生锈，然后蜕变成为了我们所见到的铜绿色调。

在正常情况下，铅锡黄很难形成，这是因为铅锡黄对温度的要求非常苛刻。

但值得注意的是，三星堆遗址中发现过被焚烧的痕迹，这就有可能导致焚烧过程中，刚好有青铜器的温度达到了铅锡黄的形成条件，而铅锡黄又比较稳定，所以才能保存几千年的时间而没有褪色。

其实，除了铅锡黄之外，三星堆遗址上还有许多秘密等待着我们揭开，4000年前古蜀国文明的神秘面纱，正等待着我们一点点揭开。

总结

尽管网上对于三星堆文明有很多猜测，但从现如今掌握的证据来看，三星堆文明就是中华文明的一部分，它的青铜器制作工艺。

使用的成分等都和中原地区的青铜器非常相似。

#三星堆再次出土一件青铜神树##三星堆#

三星堆青铜类出土文物 1号青铜神树

金面具 商代 三星堆博物馆藏青铜神兽 商代 四川省文物考古研究院藏青铜人头像（辫发） 商代 三星堆博物馆藏喇叭座顶尊跪坐青铜人像 商代 三星堆博物馆藏青铜人头像（笄发） 商代 四川省文物考古研究院藏青铜大立人（复制品） 商代 三星堆博物馆藏青铜跪坐人像 商代 四川省文物考古研究院藏1号青铜神树（复制品） 商代 三星堆博物馆藏青铜太阳形器 商代 三星堆博物馆藏神秘，才能抓住观众的好奇心；

视觉冲击力强，才具有大众传播性。

自上世纪初的100年来，神州大地上出土了大量的夏商周三代文物，类别、造型、功用各式各样，存在巨大的地域差异。

但对于普通大众来说，面对浩如烟海的远古文物，最容易记住的一定是人的形象，最好是体量大、造型奇特的人，三星堆青铜类出土文物全部满足。

无论是现存最高、被誉为“世界铜像之王”的青铜大立人，还是玄奇诡谲的戴冠纵目面具，皆融神秘与奇特于一体。

即便是器物类，也有高达9米的青铜神树、巨大的青铜太阳形器和金灿灿的黄金面具。

1986年出土于四川广汉三星堆二号祭祀坑的青铜大立人由人像和像座两部分组成。

立人像采用分段烧铸法嵌铸而成，两足足底有一卯凸与基座台面嵌铸结合，人像中空，出土时内存泥芯。

人像头戴筒形高冠，身穿窄袖及半臂式三层套装。

其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。

脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。

大立人的神秘姿态引发多方猜想。

高大的神树与之构成呼应关系。

在中国古代文献中，有许多关于神树的传说，三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木、若木等神树的复合型产物。

三星堆不同的祭祀坑出土了多株青铜神树，这次来的复制品是一号青铜神树。

它由底座、树和龙三部分组成，树干顶部及龙身后段略有残缺。

底座呈山形，树分三层，每层三枝，共九枝，枝上有果实与立鸟。

向上生长的花朵上均有一立鸟。

树枝从中段分枝为一上一下的两果枝，果枝枝端开一花朵。

树间有龙，缘树而下。

树干上铸有镂空炯纹圆盘。

立鸟、青铜铃、青铜挂饰、金箔饰片等构成了神树上的装饰。

神树连接天地，沟通人神，神灵缘此降世，巫师借此登天。

神树可视作上古先民天地不绝、天人感应、人神互通之思维观念的形象化写照。

古蜀文明深刻反映了多元文明的交流融合，其青铜、金、玉等在资源、技术、风格等层面均受到黄河流域、长江流域文化互动网络的影响。

本次展览的一大特色是集中呈现了三星堆—金沙文物的制作工艺，也可作为考古和科研界多年努力的成果展示。

这一主题主要分为陶器、玉器、青铜器、金器、彩绘等五个板块来介绍。

三星堆陶盉、高柄豆等典型陶器的器形最早在黄河中下游、长江中游等区域出现，说明成都平原与上述地区存在文化交流。

由三星堆—金沙出土的玉石器造型、纹饰和功能可知，古蜀文化玉器与长江、黄河流域玉器也存在广泛联系。

类似的玉璋、玉戈、玉琮、玉璧在河南、陕西、山西、山东、湖北、江西等地均有出土。

经过几代考古人的努力，三星堆—金沙遗址的轮廓逐渐清晰，尤其是近几年的三星堆祭祀坑考古新发掘，更是进一步明确了古蜀文明作为从“满天星斗”到“重瓣花朵”的中华文明组成部分的重要地位。

三星堆为何是个谜

三星堆之所以是个谜，主要因为其文明起源、消失原因以及出土的奇特文物等方面都存在着许多未解之谜。

首先，关于三星堆文明的起源，学者们至今仍未达成共识。

这个文明似乎与中原青铜器没有直接联系，而且出土的青铜器上没有文字，这使得追溯其历史和文化背景变得困难。

有人甚至提出了外星来客的假说，认为三星堆可能与外星文明有关，这当然更增加了其神秘性。

其次，三星堆的消失同样是一个谜。

这个曾经繁荣了1500多年的文明，突然之间消失了，而且没有留下明显的历史记载或线索。

人们对此提出了各种假设，如水患、战争或迁徙等，但都因缺乏确凿证据而无法确认。

最后，三星堆出土的文物也充满了神秘色彩。

这些文物造型奇特，工艺精湛，与世界上其他著名文明如玛雅文化、古埃及文化有着惊人的相似之处。

特别是那些看似外星人的雕塑、太阳轮和金权杖等，都让人们对这个文明充满了想象和猜测。

综上所述，三星堆因其独特的文明特征、突然的消失以及充满神秘色彩的文物而成为了一个谜团，吸引着无数考古学家和历史学家去探寻其背后的真相。