} 三星堆考古工作队的队长雷雨先生,近期接受了中央电视台的采访。
他回答,他倾向于三星堆有文字,他希望在三星堆新出土的丝绸表面,或者木片
#三星堆遗址新出的青铜器文字##学术界基本上也都认同并接受三星堆遗址暂时没有发现文字的现实#
{上图为三星堆3号坑新出的青铜器}
前言:
三星堆3号坑青铜器外壁的铭文
{上图为三星堆考古负责人雷雨先生。
}
三星堆考古工作队的队长雷雨先生,近期接受了中央电视台的采访。
他回答,他倾向于三星堆有文字,他希望在三星堆新出土的丝绸表面,或者木片上能够发现文字。
丝绸和木片很容易腐烂,不能长时间保存,写了文字也白写,时间一久,就消失了,失去了书写文字的现实意义和情绪表达。
三星堆的人们很清楚,只有在青铜器表面上铸刻文字,方可保留遗存下来。
坦率的说,陶寺遗址的考古队长何驽先生很真实,他近期就在微头条里承认,他自己对上古文字学没有很深入的研究。
现代考古学家群体里,很少有人懂得或者精通上古文字学,是不争的事实。
三星堆文明的识字工程,应当让更多具有古文字学专业的人员参与其中。
孔子说:三人行,必有我师。
一个没有竞争性的行业,迟早会落寞的,包括考古学。
三星堆青铜器上的文字,不是您看不见,而是您不认识而已。
例如:三星堆3号坑青铜器,这个整体浮雕文字里面,还隐藏着5个卷角羊的羊字。
如果使用放大镜近距离观察,就可以发现这件三星堆3号坑青铜器的外壁上,至少浮雕有20个以上的文字。
一:要识读三星堆3号坑的青铜器外壁文字,必须要懂得识读距今5000年-4000年前后古代苏美尔和埃兰文字。
{上图1为苏美尔和埃兰文明分布区域图。
图2,3为埃兰银器外壁铭文。
}
埃兰文明,距今4100年前后,属于中亚阿姆河流域的青铜文明。
埃兰人,以羊为族徽。
埃兰银器外壁上,阴刻浮雕有文字,属于外壁铭文。
埃兰银器的外壁铭文,属于甲骨文体系的文字,连中国的小学生都认识,能识读。
。
例如:
米字。
来字。
册字。
文字。
您如果说,您不认识埃兰文字,或者没看见,好吧!您太优秀了,我无话可说!
二:三星堆3号坑新出青铜器的外壁铭文。
{1}:冂
【集韻】冂:欽熒切,音褧。
遠也。
三星堆3号坑青铜器外壁浮雕的这个文字,读作冂{jiōng}字。
冂字,字义之一,是指远字,从很远的地方来到三星堆古城,是指冂{远}字。
三星堆3号坑羊首青铜器的主人,来自遥远的地方。
他不是外来的,他是返回的。
{上图为湖南省浏阳市出土的商代羊首青铜器,藏浏阳市博物馆。
}
湖南省浏阳市出土的青铜器羊角,在自然界是找不到这样的羊角的。
美术体文字,是三星堆青铜器外壁文字的典型特征。
浏阳商代青铜羊角和三星堆3号坑的浮雕文字一样,是对冂字的造型。
{上图为湖北省荆州市博物馆珍藏的战国时期丝绸衣裳,对凤对龙纹浅黄绢面绵袍(N14) 身长169、袖展182厘米。
两袖平直,宽袖口,短袖筒,三角形领。
灰白绢里,领缘和袖缘皆用条纹锦,襟和下摆缘均用大菱形纹锦。
}
三星堆3号坑青铜器外壁铭文冂字,字义是指褧字,字义是指中国益族人于距今5000年-3220年前后往西亚出口外销的丝绸罩袍子衣裳。
三星堆3号坑主人的后裔子孙,于距今2400年前后居住在湖北省的荆州市和沙洋县等周边地区。
【集韻】冂:欽熒切,音褧{jiǒng}。
【詩·衞風】:衣錦褧{冂}衣。
千万牢记,中国新石器时代往西亚出口的丝绸麻布衣裳,是斜衣襟开口,丝绸衣裳上还会刺绣有中文字。
{我过几天就介绍,敬请期待。
}
{2}婴,儿
三星堆考古人员刷子的旁边,有一个铸造的造型文字,读作儿字,字义是指婴字。
这幅照片不清楚,换一个江西省新干县大洋洲的青铜器局部特写,看得比较清楚。
大洋洲{大羊洲}的青铜器,是三星堆3号坑后裔埋葬的青铜器,晚于三星堆。
{上图为江西省新干县大洋洲商代青铜器}
三星堆青铜器和商代晚期青铜器,有很多青铜器外壁造型文字。
这件青铜器的造型文字为儿字,字义是婴字。
{上图为益母草}
距今1万年-3220年前后,中国益族人{三星堆3号坑}的植物族徽是益母草,益母草的顶端的伞盖部分,益族人称为缨子{婴字}。
益母草的气味恶臭,气字,是三星堆3号坑主人和族人统一的姓氏。
{上图为胡萝卜}
胡萝卜,是新石器时代益族人另外的一个植物族徽。
胡萝卜顶端的叶子,叫做胡萝卜缨子{婴子}。
三星堆新考古坑的整理工作,还在进行中。
益母草,胡萝卜,是三星堆3号坑主人必不可少要提及的植物。
{上图为湖北省曾后裔墓葬玉器}
曾侯乙墓葬出土的玉器,学名叫做婴。
曾侯乙墓葬的不远处,有一条河,水名叫浮婴河。
{上图为甲骨文婴字。
}
一个新石器时代至于西周时期的中国人,将各个单片玉器串联起来,搭在肩上,是指写实型文字婴字。
三星堆考古工作者要注意,新出土的玉片,是否可以串联成甲骨文婴字型。
{3}北{背}
这件3号坑青铜器羊首的左右两边,各有一个匕字。
两个匕左右组合,是指北字,字义是指违背的背字。
{打了败仗往回逃:败北。
}
{上图为甲骨文北字。
}
三星堆3号坑的主人,是从中国西北地区逃来的。
准确地说,三星堆3号坑的主人,是从甘肃省兰州市周边地区逃来的。
他在兰州市周边地区打了败仗,被商王武丁和妇好穷追不舍,逃离来到三星堆古城,埋藏隐藏藏匿他家族的财富。
《库方二氏所藏甲骨卜辞》130:辛巳卜,贞登妇好三千登旅万,伐乎[羌]。
羌人的羌字,字义是指大羊。
{上图为阿姆河文明银鎏金仪式斧头,大都会美术馆收藏,青铜战争的体现。
}
三星堆古城,是一个财富{青铜器}的埋藏地,而不是财富的诞生地{青铜器的铸造地}。
距今4000年前后起始的青铜战争,于北线起始于古埃及至于西亚伊拉克迦南地,蔓延至于土耳其,逃离于巴基斯坦印度河流域。
青铜战争的财富埋葬地,在三星堆古城。
阿姆河文明银鎏金仪式斧头,记载了这场青铜战争。
{我不久就会写这篇文章}
上图浏阳商代羊首青铜器上,局部浮雕有甲骨文字体的北字。
商王朝抢夺三星堆3号坑族人的财富,在他看来,叫做违背别人的意志。
不停的逃跑,不停的改变地点,继续藏匿财富,是三星堆人在距今4000年-3000年重复干的事情。
结束语:
明天写伊朗南部的三星堆文化。
2021年3月31日于新加坡
视觉冲击力强,才具有大众传播性。
自上世纪初的100年来,神州大地上出土了大量的夏商周三代文物,类别、造型、功用各式各样,存在巨大的地域差异。
但对于普通大众来说,面对浩如烟海的远古文物,最容易记住的一定是人的形象,最好是体量大、造型奇特的人,三星堆青铜类出土文物全部满足。
无论是现存最高、被誉为“世界铜像之王”的青铜大立人,还是玄奇诡谲的戴冠纵目面具,皆融神秘与奇特于一体。
即便是器物类,也有高达9米的青铜神树、巨大的青铜太阳形器和金灿灿的黄金面具。
1986年出土于四川广汉三星堆二号祭祀坑的青铜大立人由人像和像座两部分组成。
立人像采用分段烧铸法嵌铸而成,两足足底有一卯凸与基座台面嵌铸结合,人像中空,出土时内存泥芯。
人像头戴筒形高冠,身穿窄袖及半臂式三层套装。
其双手手型环握中空,两臂略呈环抱状构势于胸前。
脚戴足镯,赤足站立于方形怪兽座上。
大立人的神秘姿态引发多方猜想。
高大的神树与之构成呼应关系。
在中国古代文献中,有许多关于神树的传说,三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木、若木等神树的复合型产物。
三星堆不同的祭祀坑出土了多株青铜神树,这次来的复制品是一号青铜神树。
它由底座、树和龙三部分组成,树干顶部及龙身后段略有残缺。
底座呈山形,树分三层,每层三枝,共九枝,枝上有果实与立鸟。
向上生长的花朵上均有一立鸟。
树枝从中段分枝为一上一下的两果枝,果枝枝端开一花朵。
树间有龙,缘树而下。
树干上铸有镂空炯纹圆盘。
立鸟、青铜铃、青铜挂饰、金箔饰片等构成了神树上的装饰。
神树连接天地,沟通人神,神灵缘此降世,巫师借此登天。
神树可视作上古先民天地不绝、天人感应、人神互通之思维观念的形象化写照。
古蜀文明深刻反映了多元文明的交流融合,其青铜、金、玉等在资源、技术、风格等层面均受到黄河流域、长江流域文化互动网络的影响。
本次展览的一大特色是集中呈现了三星堆—金沙文物的制作工艺,也可作为考古和科研界多年努力的成果展示。
这一主题主要分为陶器、玉器、青铜器、金器、彩绘等五个板块来介绍。
三星堆陶盉、高柄豆等典型陶器的器形最早在黄河中下游、长江中游等区域出现,说明成都平原与上述地区存在文化交流。
由三星堆—金沙出土的玉石器造型、纹饰和功能可知,古蜀文化玉器与长江、黄河流域玉器也存在广泛联系。
类似的玉璋、玉戈、玉琮、玉璧在河南、陕西、山西、山东、湖北、江西等地均有出土。
经过几代考古人的努力,三星堆—金沙遗址的轮廓逐渐清晰,尤其是近几年的三星堆祭祀坑考古新发掘,更是进一步明确了古蜀文明作为从“满天星斗”到“重瓣花朵”的中华文明组成部分的重要地位。
在其发掘过程产生无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思。
网络配图 三星堆古遗址现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。
三星堆遗址的发现,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。
在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称的旷世神品。
而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。
1929年的一天,在中国西南一个叫广汉的地方,农民燕道城做梦都没想到,他农作时几锄下去,就敲开了一个沉睡了数千年的古国大门。
随之,无数国内外学家,沿着他们挖下去的地方,开始了对这个神秘王国的探索,他们进行了近一个世纪的考古发掘,大量的玉器、陶器、石器不断涌现,古房屋遗迹的出现,更让他们觉得离这个古国越来越近,但几十年过去了,这个古国还是存在于的考古学家们的梦里,对她的探秘从来就没有停歇。
这个被誉为“长江文明之源”的古都,一直充满着神秘色彩,即使三星堆创造和打破了许多遗址考古的世界纪录,但是始终无法让人们停止对她的探秘。
三星堆遗址下面还有什么?神奇的青铜人头像,他们是谁?等等疑问一直是三星堆考古的未解之谜。
近日,三星堆向世界发出邀请,首次开放三星堆国家考古遗址公园,诚邀全球考古专家、爱好者、探秘者、古蜀文化爱好者一同探秘三星堆、梦回古蜀国! 长江文明之源北纬30的神秘 地球经纬与文化经纬相依相应,在每一个经纬坐标上深印下人类的每一步足迹。
而地球北纬30,因其萃集地球上最为神秘的文化信息和自然奇观而成为叩开地球文明最为深沉的文化记忆之门:网络配图 中国长江、埃及尼罗河、伊拉克幼发拉底河、美国密西西比河,在这一纬度线奔腾汇入瀚海;世界最高峰珠穆朗玛峰、世界最深的海沟马里亚纳海沟以及死海和“百慕大”,在这一纬度线上指示着人类仰望的高度、怀抱着自然最深处的秘密;也是在这一纬度,最早实现了人类古代社会的一次伟大飞跃――迈入青铜文明之门,同时,这里还是世界许多文明之谜的所在地:坐落于各大陆重力中心的古埃及、令人费解的狮身人面像,波斯王誉为天堂的巴比伦“”、天文与数学成就极高的玛雅文明……一根悠长的纬线,串起了人文世界璀璨夺目的文明真珠和厚重的奇迹。
谁曾料想,当公元1986年的夏日骄阳把光芒普洒在四大文明古国之一的华夏大地上时,一个沉睡数千年的灿烂古文明在成都平原幡然苏醒,――三星堆一、二号大型祭祀坑将一个青铜铸就的神秘古国的沧桑背影清晰地定格在北纬30度。
当看着这些三千多年前的青铜器时,不免怀疑,这是否是外星人在地球上生存过的另一个神秘部落? 据古学家们研究发现:三星堆遗址分布面积12平方公里,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。
三星堆遗址是公元前28世纪至公元前7世纪(距今4800年――2600年)长江上游文明中心――古蜀王国的都邑,被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,被誉为“长江文明之源”。
跨越三千年青铜人像到底是谁? 在三星堆考古挖掘中,最大的发现之一便是青铜人像群。
远古时期青铜造像的铸造及发现,在世界上也属稀有。
古希腊的青铜像几乎荡然无存,美索不达米亚考古中也仅发现多是作为装饰品或饰件的小型铜人,并不形成独立的青铜文化体系。
网络配图 而中原地区文化传统是以尊、鼎、鬲、壶、爵、角、觯等青铜礼器为主,并无制作独立人像乃至大型神巫雕像的传统。
文献所记集天下之兵,命工匠铸十二金人,不但未得到考古证实,且时代已远远晚于三星堆时期。
因而,当由数量众多的铜人头像、铜面具、全身青铜人像等构成的阵势雄浑的三星堆青铜雕像群在北纬30度的成都平原横空出世之际,怎不令人叹为观止、?! 在三星堆众多的青铜雕像群中,高大凛然的大立人像在其中卓然独立,享有“东方巨人”之誉,它是当之无愧的同时期世界上最大的青铜人物雕像。
以往安阳殷墟出土的殷商玉石铜人像与之相比,真可谓是“小巫”见“大巫”。
就全世界范围来看,三星堆青铜大立人的体量和高度超过了古巴比伦祭师铜像,古埃及、古印度青铜雕像更难望其项背。
如此众多表情威严、造型抽象的青铜人头像他们到底是谁?是神还是人?身份是国王?巫师?臣民?奴隶?如今人像无言、青铜无声,古蜀先民留给我们只是许多古老谜团和那个梦想充溢的远古神国。
首开遗址公园邀全球一同探秘 三星堆遗址于1929年首次被发现。
1934年开始进行首次正式发掘。
在随后的80年里,经过几代三星堆考古工作者的不懈努力,一座分布面积达12平方公里的大型古国都邑逐渐揭开了神秘的面纱。
1986年两座大型祭祀坑被发现,出土了大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。
这一大批器物,制作工艺精湛,造型神秘怪诞,充分展示了三千年前古代蜀国高度发达的青铜文化,也证明了三星堆古城遗址是商代古蜀方国的国都。
这次石破天惊的发现,对研究中国巴蜀地区青铜时代的历史提供了罕见的实物资料,填补了中国青铜艺术和文化史上的一些重要空白,把巴蜀文化上限向前推进了一千多年。
海内外新闻媒介及考古学界对此给予高度评价,认为这“是世界上最引人注目的考古发现”、“比著名的中国兵马俑更要非同凡响”、“他们可能会使人们对东方艺术重新评价”。
三星堆博物馆馆长王居中告诉记者,此次在财富论坛期间和接下来的一段时间,将首次开放三星堆国家考古遗址公园,让全球更多的游客认识三星堆、了解三星堆,更加了解长江文明之源――古蜀文化。
“我们诚挚邀请世界各地的考古专家、考古爱好者、游客,到三星堆了解神秘的古蜀文化、青铜文明,一起探秘几千年前的古蜀王都。
” 结果如何,目前还是一个谜。
但有一点可以肯定,三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开,用著名作家余秋雨的话来说:“伟大的文明就应该有点神秘,中国文化记录过于清晰,幸好有个三星堆。
”