【菜科解读】

玛雅人到底是怎么没的，玛雅文明到底多先进，这样看就明白了吧。

在我们这个有46亿年生命的地球上，一直以来伴随着无数的不解之谜，今天我们来看看地球上这4大未解之谜，不知道你听过几个?

玛雅文明有多先进?玛雅人到底是怎么没的

首先是木乃伊之谜 ，木乃伊的制作方式，夹杂着一些神秘甚至是迷信的东西，它反映了古埃及医学水平所达到的成就，有说法称制作成木乃伊是未来将来能够复活。

然后是蒙娜丽莎的微笑之谜， 蒙娜丽莎是著名画家达·芬奇的作品，不同的角度感受似乎都不同，多年来科学家们一直通过各种的先进的科技来对蒙娜丽莎这幅画做各种各样的研究，可以说是乐此不疲。

接着是巨石阵之谜， 巨石阵是欧洲最着名、最神秘的史前遗迹，与某些天文现象有关，现在人类也没研究出这些巨石阵是怎么形成的，科学家们也一直在研究，但是未来能不能研究出个一二三来谁也不晓得。

最后是玛雅文明的消失之谜，玛雅文明在当时可谓是世界领先的文明，玛雅人可以预知未来之事，玛雅人掌握了高度的农业、数学和天文的知识，他们当时掌握的天恩和数学知识远远的超过了同时期的其他时间文明，让现在的我们也感到很不可思议，就像是穿越回去的一样。

玛雅人在农业等方面却远远不如同时期的其他世界文明，这是很奇怪的一点，最奇怪的是，玛雅文明一夜之间消失不见了，什么踪迹也没有，至今也没有答案。

对于玛雅人和玛雅文明的消失，有的人说是因为瘟疫的肆虐，导致了玛雅人的死亡，也有人说玛雅人被其他的外来文明给侵略了，还有人说玛雅人根本不是土著人，他们是外星人，因为自己的星球发生了灾难，所以暂时来到地球躲避灾难，即使有很多科技知识也无法在地球上施展出来，之后便离开了地球，无影无踪。

带娃“穿越”吴哥窟，探险解谜涨知识

前/言 Meeting summary report 不用远赴柬埔寨，一场穿越千年的文明奇遇就在身边。

吴哥的微笑多元沉浸体验展，以数字科技复刻高棉王朝盛景，既是亲子家庭周末遛娃的宝藏地，也是学校研学、企业团建的优选目的地。

沉浸式感受文化与科技的碰撞，收获满满好评与温暖回忆。

01 亲子遛娃：玩中学，轻松涨知识 对于有娃的家庭来说，这里简直是不费妈的遛娃好去处，为什么这么说呢？ 身高不是问题，1.2米以下儿童免票（需成人陪同）很多妈妈担心孩子太小看不懂，但这里完全不用担心，这里是1:1复刻吴哥窟经典建筑，四面佛、雨林造景、壁画长廊一步一景，他们能化身小小考古家，感受东方古文明。

展览内含VR大空间体验，孩子们戴上设备，“站”在神鸟上面飞越古迹、探秘吴哥，比看绘本、读课本更直观生动。

通过Mapping技术，让古老传说以动态影像形式呈现在眼前，晦涩的历史变得生动易懂。

专属寻笑图+闯关集章互动任务，让孩子在解谜探索中解锁千年文明密码，观察浮雕细节、认识高棉纹样、聆听神话故事，边玩边学历史知识。

低龄宝宝能感受新奇光影，学龄孩子能完成研学小任务，全程不费家长，亲子时光温馨又有意义。

02 研学实践优选地：无围墙的人文 课堂 对于学校、教育机构而言，吴哥的微笑是一座移动的文化博物馆。

展览以沉浸式体验打破传统教学边界，将建筑艺术、宗教文化、历史故事融入场景，让学生从被动听讲变为主动探索。

专业讲解团队全程陪同，用通俗易懂的语言解读吴哥王朝的兴衰、石雕艺术的精髓、文明传承的意义。

从破碎佛头生花的哲思，到全景VR里的史诗征程，每一处体验都藏着知识点，助力学生拓宽视野、提升文化素养，是研学实践、人文教育的绝佳场所。

03 3.8妇女节刷屏！企业团建 好评不断 在刚刚过去的三八妇女节，吴哥的微笑成为企业团建的热门选择。

多家单位组织女职工走进展厅，在静谧庄严的氛围中放松身心，于光影流转间感受千年文明的治愈力量。

大家漫步壁画长廊，打卡VR沉浸体验，在佛前静坐舒缓压力，在互动探索中收获快乐。

女职工们纷纷表示，这场文化之旅既丰富了精神文化生活，又提升了幸福感，比常规聚餐、出游更有仪式感与内涵，团队凝聚力也在文化浸润中悄然增强。

04 一站式体验，全年龄段全适配 无论是亲子家庭、研学团队，还是企业团建、闺蜜出行，吴哥的微笑都能满足需求。

九大主题展区层层递进，数字光影、实景复刻、互动解谜、VR体验全覆盖，无需签证、不用长途奔波，就能近距离触摸世界文化遗产的魅力。

文明不语，微笑千年。

这个春天，带上孩子、约上伙伴、组织团队，来吴哥的微笑赴一场穿越时空的约会，在玩趣中成长，在文化中治愈，收获独一无二的美好体验～

解谜藏经洞 敦煌的世俗生活

2026年3月上第5期 《解谜藏经洞 敦煌的世俗生活》 3月1日出版 欢迎订阅 敦煌，一个充满着梦幻色彩的地名。

精致华美的莫高窟壁画、古朴苍茫的汉唐关塞、气势恢宏的鸣沙山，勾勒出一座矗立在历史风尘与人间烟火交汇处的城市。

当敦煌因“藏经洞”的惊世发现而被推至世界学术的聚光灯下，人们往往被其璀璨的宗教艺术与瑰丽的文学遗珍所震撼。

然而，壁画与经卷之外，那些同样被封存于时光中的账本、契约、食谱与书仪，默默讲述着另一个扎根于人间的敦煌。

近六万件写本，犹如一幅幅细腻的社会剖面，将中古时期河西走廊的生活图景鲜活托出：从州学、寺学到家学，教育贯通庙堂与街巷，滋养着敦煌的文化根基；

“官有政法，民从私契”，一道道契约编织出民间交往的信用网络；

从“奠雁”放生、青庐“撒帐”，到“一别两宽，各生欢喜”，婚丧嫁娶的每一程皆被郑重书写；

蒸饼、馎饦、冷淘、酥山，丝路风物交融，化作唇齿间的烟火滋味。

看似琐碎的记载，拼合出的是一部有温度、有气息的“物质生活史”。

它们铭刻了归义军镇守绝域近二百年，充满忠诚、挣扎、雄心与妥协的往事；

见证了中原农耕技术与水利制度在西陲的落地生根，反映了丝路贸易带来的货殖流通与族群交融，更记载了敦煌百姓在自然与历史变迁中，如何通过结社互助与生活智慧，构建起有序、坚韧而生生不息的日常。

如果说思想与艺术构筑了敦煌精神的苍穹，那么这些关乎生计与民俗的记载，则铺就了这方文明宝库赖以站立的大地。

它们不仅补充了正史之阙，更正了记载之讹，更让我们听见了历史洪流中普通人的声音。

本期《国家人文历史》，就让我们借着泛黄的古纸，去触摸一个真切、温热、呼吸着的敦煌。

（本期封面策划/冯璐）