古时候王朝灭亡的真相的有哪几点 这些真相有什么内在联系
分别是： 自下而上的底层民众起义，比如和等底层发动的农民起义等;自上而下的权臣或军阀夺权，比如夺权，唐高
【菜科解读】
分别是： 自下而上的底层民众起义，比如和等底层发动的农民起义等;自上而下的权臣或军阀夺权，比如夺权，唐高祖李渊叛乱等;外来的少数民族入侵，比如金灭北宋，蒙古灭等。
而这三种灭亡的原因有什么内在联系呢?小编认为有以下几点： 1、家天下制度的客观不足 从的开始。
世袭制取代禅让制，公天下变成家天下。
相比于禅让制，世袭制能够更加稳定的实现权力交接，对于古代生产力发展低下的情况而言，有着更强的适应性，所以家天下比公天下有更大的进步意义。
但是将天下所有的权力集于一家，在缺少监督的情况下，势必会产生非常严重的腐败问题。
这是任何家天下的情况都无法避免的。
从夏朝建立到灭亡，我国一直是实行家天下制度，这使得每个家族因为腐败导致衰落，并直接决定了王朝的兴衰。
在王朝初期，统治者得天下不易。
懂得爱惜民力，克制欲望，于是生产力得到发展，社会不断进步。
但随着老一辈统治者故去，新生代统治者不知晓创业的艰苦，不懂得克制自己的欲望，就会导致日益严重的土地兼并，进而引发一系列严重问题。
作为古代社会的经济基础，土地兼并的盛行直接导致腐败问题的猖獗。
当腐败成为这个社会的常态，整个社会生产力就会受到严重影响，社会风气也会一蹶不振，国力更会因此出现更大的衰落。
当腐败侵蚀了王朝的全身，首先会导致底层民众不堪重负，于是他们选择揭竿而起，导致大规模农民起义的爆发。
其次，因为国力的孱弱，也给了周边的少数民族以。
家天下的本质是将权力集中在一个家族，这就导致统治者选拔的范围非常狭小，也使得统治者素质的衰落成为历史的必然。
在这样的情况下，底层民众的奋勇反抗，高层权臣的跃跃欲试，以及外围少数民族的大举入侵，都可能成为现实。
因为家天下制度的固有弊端，导致王朝必然会出现内忧外患的局面，最终走向崩解。
2、宏观环境的周期性变化 我国古代王朝特别是封建王朝，难以超过300年的主要原因之一，就是因为我国面临的气候也有300年左右的周期性变化。
因为我国长期以小农经济为主，而小农经济最大的特点就是靠天吃饭.一旦环境发生了变化，比如进入小冰期，那么小农经济就会受到巨大影响。
作为我国古代社会的经济基础，一旦小农经济受到波动，比如粮食减产，土地荒芜，那么首先受到波及的就是农民阶级。
不过虽然农民阶级受到了直接的经济损失，但是他需要交纳的粮食等赋税并不会因此而减少，因此他们的生活水平会急剧下降，当农民最低生活水平都难以保障时，他们就会选择揭竿而起。
地主阶级虽然和土地没有直接的联系，但是地主需要广大农民阶级来供养，而且地主需要通过土地兼并来实现自己财富的增值。
一旦环境发生改变，因为农民生活水平的下降，地主的生活水平也随之水落船低。
当地主阶级感觉自身的利益也受到很大冲击，难以维持正常水平时，他们也会选择反抗，已获得最高统治者更大的恩惠和让步，然后就会出现地主和农民阶级联合起来的奇特场面。
而环境除了影响中原的土地和农民，更重要的是它会影响长城以北的少数民族。
因为气候的变化，特别是变冷会直接导致草原草场退化，能够承载的牛羊数量大幅减少，因此草原抵抗天灾的能力更加薄弱。
一旦遭遇天灾，走投无路的他们就会选择骑上战马拿起武器南下中原进行劫掠律。
而一旦中原地区政权孱弱，他们就会取而代之成为北方或者整个中原地区的新的统治者。
所以，想要跳出古代王朝更迭的怪圈，首先要解决的就是家天下问题，其次是减少对土地的依赖。
随机文章大理国跟宋朝的关系?新疆不明飞行物现5000米高空，60%可能是航天发射所致手表定律是指一个人不能双重标准，否则会让自己陷入混乱亚特兰蒂斯文明发展到什么程度，建造海底城市文明远超人类（幻想）世界上最神奇的数字是142857,埃及人发现的神奇数据改变认知
三国时蜀国灭亡后马超的后人去了哪里？是去了外国吗
更要命的是，亚美尼亚是个内陆的山地小国，“缩”在雄伟的高加索山脉中，绝大多数地区海拔都在1千米以上。
不靠海，也没有邻国阿塞拜疆那样拥有巨额的石油资源。
亚美尼亚有两个邻居有世仇：和东边的阿塞拜疆有纳卡争端，和西边的土耳其有大杀戮之仇。
不过，地缘环境的“恶劣”，并没有影响到亚美尼亚人的骄傲。
亚美尼亚在西方历史上有着非常重要的地位。
首先，亚美尼亚被认为是世界上第一个基督教国家。
其二，亚美尼亚人被认为是纯血白种人的象征。
在英语中，白种人的正式名字是Caucasian，意思是高加索人，指的是两个高加索国家：格鲁吉亚、亚美尼亚。
由于这些原因，亚美尼亚人自视极高，认为自己是高贵的基督教徒，同时又是白种人祖庭。
但是，在国际史学界却有这么一个与咱们国家有关系的论点：亚美尼亚有可能是咱们国家人的后裔。
之所有有这个论点，原因在于亚美尼亚有一个重要的家族——马米科尼扬家族。
马米科尼扬被认为是亚美尼亚的民族之魂。
他的家族在公元4世纪至8世纪，都是亚美尼亚王国的实际控制者。
公元5世纪时，亚美尼亚面临生死存亡关头，与当时被认为“万王之王”的西亚最强大的萨珊，在阿瓦拉伊尔大战。
面对强大的敌人，有一个英雄挺身而出，这个人就是马米科尼扬家族的大将华坦-马米科尼扬。
图-亚美尼亚街头 华坦-马米科尼扬本人战死殉国，但亚美尼亚军却把萨珊波斯大军揍得找不着北。
萨珊波斯只好承认了亚美尼亚的自治地位，保全了亚美尼亚的民族身份。
为国家如此大功，华坦-马米科尼扬，在一千多年来，都被亚美尼亚当成圣人，后人称他为圣华坦。
这位圣华坦，以及所有马米科尼扬家族的成员，据说和中国古代一位著名人物有关。
这个人，你一定不陌生——的锦，蜀汉! 马超怎么和数千公里之外的亚美尼亚扯上关系? 马超为了给父亲马腾报仇，起大军与曹操作战。
曹魏大将杨阜打败了马超，马超族人被杀光，马超只好投奔汉中，后投。
在马超族人被杀之时，马家还有一个分支没有遭到厄运。
马超的伯父马翼、堂兄马抗还在凉州，马超投奔张鲁后，他们自知不是曹操的对手，但投降也是死。
为了活命，马翼、马抗带着族人，沿古，经，踏着夕阳一路向西。
《蜀世谱》中记载，马氏族人在马抗的带领下“或至西海”。
这个西海应该就是现在的波斯湾(阿拉伯湾)。
马抗一家人来到波斯湾，被的国王送到亚美尼亚。
马抗带着族人在亚美尼来定居，马家的后人还娶了国王的公主，成为亚美尼亚贵族。
为了与当地人融合，马氏家族把自己的姓改成了符合当地风俗的姓氏——马米科尼扬。
《亚美尼亚史》记载：马米科尼扬家庭的始祖名为马抗，在公元3世纪由中国迁徙而来。
图-亚美尼亚街头 还有一种说法。
据公元5世纪亚美尼亚两位史学家的记载，马米科尼扬家族的祖先是来自300年前东方秦国的马米和科纳，他们当时与秦国国王陈巴克发生矛盾，战败后逃到萨珊波斯避难。
波斯国王不喜欢他们，把他们流放到了亚美尼亚，他们的后人不断繁衍壮大，并把两位先祖的名字结合成为姓氏，形成了马米科尼扬家族。
西方史学界考据认为，东方秦国指的应该是。
马米和科纳兄弟正是三国蜀汉五虎上将马超的后人。
马氏家族本身就有西凉背景，蜀汉灭亡后，马氏家族后人为了逃难，西迁到萨珊波期，形成了马米科尼扬家族。
不论哪种说法，马米科尼扬的祖先，有可能来自中国。
马超祖籍西凉，与西域各国本就联系密切，行军打仗的方式也与中原不同，马超的军队不喜欢用弓弩，而是擅长使用西方式的长标枪等武器，作战时也是西方式的密集军阵。
两种说法都提到当时马家的祖先受到了东方的通缉，萨珊王朝国王宁愿得罪东方，也不交出马氏后人，说明这些人在东方地位非常高。
再对比他们的姓氏——马米科尼扬，全家被杀，马米科尼扬家族是马超后人的可能性，至少存在。
图-亚美尼亚传统服饰 不过，很多亚美尼亚人并不认为自己国家的圣人家族，其祖先来自东方。
随机文章荀子生平简介巨型小行星带含太阳系98%小行星，或为第十行星爆炸形成真实的孙悟空有多凶残，屠杀千余猎户吓死黄袍怪无辜儿子缺一不可的安泰效应，没有他人帮助你永远不可能最成功美国土星5号运载火箭，长110米起飞重量3000吨（冯布劳恩设计）
灭亡后晋的第一功臣，为什么被辽太宗下令处死？
时任行营马军左厢都排阵使(左翼前敌总指挥)的张彦泽战绩彪炳，和李守贞、符彦卿等人同为一等功臣。
战后，少帝擢升他为彰德节度使，出镇恒州(河北正定)。
第二年九月，张彦泽又在定州(河北定州 )击败契丹南侵军队，斩首两千余级，战果仅次于河东节度使，居诸将之亚。
捷报传到东京汴梁(河南开封)，君臣弹冠相庆，都认为张彦泽屡立战功是感戴高祖的不杀之恩，竭力尽忠于少帝。
张彦泽是突厥后裔，祖父和父亲都是阴山府(陕西定边)的裨将。
他自幼勇武有力、善于骑射，先后跟随和明宗四处征战。
据说，他的眼睛呈黄色，晚上能发出亮光，四顾而视时类似猛禽。
石敬瑭建国后，张彦泽参与平定邺都叛乱有功，升任镇国节度使。
不久，转任彰义节度使。
在彰义任上，张彦泽的一个儿子因屡次被打骂，弃家出逃。
外地官员将其抓获后送往朝廷。
石敬瑭下旨，赦免其子之罪，令他父子团聚。
张彦泽却不领情，奏请朝廷对儿子明正典刑。
他的同宗兼幕僚张式认为此举有伤父子人伦，力劝他罢手。
张彦泽，拉满弓要射张式。
张式连连请罪，张彦泽才网开一面，将张式赶出了官署。
张式害怕张彦泽不依不饶，携家人逃到汴梁。
张彦泽为此特派战区行军司马(作战参谋)郑元昭赴京要人，扬言：“如果不能捉拿到麾下叛贼张式，彰义战区恐怕会发生难以逆料的状况。
” 石敬瑭由契丹册立，得位不正，一向姑息藩镇，不想多生事端，就把张式交还给张彦泽。
张彦泽竟然折断张式的四肢，将他剖腹挖心虐杀。
张式的父亲张铎泣血鸣冤，激起了朝野公愤。
弹劾张彦泽的奏章如雪片般飞向朝廷，张彦泽其它劣迹也被曝光。
石敬瑭被迫下旨，削去张彦泽的节度使职务，降爵一等，回汴梁闲居。
少帝石重贵即位后同契丹决裂，边境战事频仍。
宰相桑维翰重新起用张彦泽，让他到北面行营中效力。
当时，邢州(河北邢台)、魏州(河北魏县)、相州(河南安阳)、卫州(河南汲县)四州负责运输粮草到易州(河北易县)前线。
百姓们推着小车、挑着担子前后绵延于路，张彦泽经常在途中倾力相助。
临近边境，他就派骑兵接力，避免百姓继续深入而遭敌军攻击。
世人为他痛改前非而由衷称赞。
不料，开运三年(公元946年)冬，契丹大军第三次南侵时，张彦泽被耶律德光统战成功，暗中背叛故国。
11月末，北面行营统帅杜重威计划率大军撤往魏州固守，但张彦泽谎称恒州敌军不多，游说杜重威将北面行营部署到恒州一线。
他引导北面行营沿滹沱河前行，驻扎在中渡桥附近。
稍后，他又协助耶律德光以中原的宝座利诱杜重威，杜重威终于率领二十万后晋军不战而降。
为防后晋君臣逃离京城，耶律德光制定了奇袭汴梁的策略。
张彦泽向新主觍颜献媚，主动请缨。
他利用自己熟悉地理的优势，绕过后晋黄河防线，率少量亲兵和两千契丹精骑自封丘门斩关直入。
开运三年12月17日凌晨，张彦泽包围了皇宫。
第二天，他逼迫少帝和李太后迁出皇宫，移居开封府衙等候耶律德光发落，亲手覆亡了后晋。
张彦泽纵兵大掠，汴梁士民惨遭蹂躏。
宫中，都被他载往私邸。
皇子石延煦的母亲、夫人貌美如花，张彦泽向石重贵索取。
李太后拒绝，张彦泽便强行抢走了丁氏。
开封府尹桑维翰昂然不屈，也被他缢杀。
张彦泽和一同投降契丹的阁门使(皇城宫门管理官)高勋有积怨，一夜乘醉把高勋的伯父、堂弟等人统统杀死，暴尸于外。
他自以为替契丹新主子立了大功，每天纵酒狂欢，出入宫禁。
每次都用数百骑兵作为仪仗，前后张打数十面大旗，全写着“赤心为主”四个大字，表明自己对耶律德光的忠心。
他万万没想到，耶律德光甫一入京就将他逮捕下狱。
只因张彦泽擅自搜刮后晋皇宫和民间的财物、霸占宫嫔，尚在契丹人之先，耶律德光岂能容他! 恰巧，高勋向德光控诉张彦泽无故杀其家人，京城百姓也纷纷投递状纸入禀。
耶律德光正好借张彦泽的人头安定民心，于是下令将他处以极刑，高勋监刑。
行刑当天，高勋以他虐杀张式的手段“还施彼身”，折断了他的手腕，挖出他的心脏祭奠死者。
在场百姓怨恨他引狼入室，争相割下他的皮肉嚼吃，以泄心头之愤。
其时距他攻占汴梁正好十五天。
张彦泽这位甘为异族前驱，荼毒故国的鹰犬终于得到了应有的下场! 随机文章花木兰中的性别与身份现代企业管理十大法则，上下级沟通/避免破产/激烈员工等技巧死亡天使萨麦尔，真正的撒旦曾统领百万天使（比路西法更早背叛）无毒有益的王蛇之牛奶蛇，无毒温顺好饲养（最受欢迎的宠物蛇）过山风泡了两年还活着，揭秘过山风蛇追人怎么办（成S形逃跑）
