壬午兵变对朝鲜有什么影响？为甲午中日战争埋下了伏笔吗
壬午兵变以士兵和市民阶层为主体，规模浩大，来势猛烈，1天之内迅速推翻了封建统治
【菜科解读】
壬午兵变以士兵和市民阶层为主体，规模浩大，来势猛烈，1天之内迅速推翻了封建统治集团。
但由于起义队伍自身的阶级属性和所处时代的局限性，因而起义缺乏组织性、目的性和计划性，从根本上导致其失败;起义士兵并未将革命进行到底，而是拥戴了另一个封建统治者执政，幻想由此获得解放;而且兵变盲目排外，拒绝改革，并不代表历史的发展方向;再加上反动势力和外国军队的强大，壬午兵变只持续了1个月便在清军的镇压下以失败而告终。
它推翻闵妃集团、驱逐外国势力的目的并没有达到，反而使其加重。
但它仍然充分显示了朝鲜人民不畏强暴、勇于反抗的精神，并种下后来甲午农民战争等一系列的群众斗争的远因。
壬午兵变还从客观上促进了朝鲜的近代化，初步唤起了朝鲜民族的觉醒。
壬午兵变是朝鲜政局的一次大洗牌，朝鲜虽仍由闵妃集团掌控，但势力已经重组，保守势力由于壬午兵变的失败而被打压，朝鲜社会在兵变后由封闭进一步走向开放，主张朝鲜近代化的开化党亦得以登上政治舞台，并引发了1884年的“甲申政变”。
朝鲜高宗也在兵变后下旨痛心疾首地反省自己的过失，并宣布他将“洗心涤虑，惩前毖后，政令之从前不便于民者，悉令除之，择循良之吏，以牧群生，讲究实效，思与一国更始”。
在洋务派的主导下，朝鲜开始了渐进式的近代化改革，设立内外衙门，开办外交、通商、海关等事务，代购洋枪洋炮，代训新军，培养朝鲜的军事人才。
这些都可以说是壬午兵变间接对历史起到的推动作用，因此壬午兵变是朝鲜由传统社会转化为近代社会的关键性事件。
壬午兵变还直接导致了外国势力对朝鲜渗透和干涉的加剧，并且是近代朝鲜问题国际化的契机，是清朝和日本在朝鲜半岛展开竞争的开端。
朝鲜和日本在1882年8月30日订立了《济物浦条约》，日本提出的包括驻军权等要求得到满足，进一步加大了对朝鲜的侵略。
清朝和朝鲜也于同年10月在天津签订《中朝商民水陆贸易章程》，获得了领事裁判权、海关监管权等一系列特权，并在朝鲜的仁川、元山、釜山等港口城市设立了清租界，从而使朝鲜成为中国的附属国。
在清朝的斡旋下，朝鲜也进一步敞开国门，与英国、德国、俄国、法国等列强签订条约。
此后清朝和日本在朝鲜京城均有驻军，从1882年到1894年，清朝和日本在朝鲜明争暗斗，日趋激烈，直至甲午中日战争中日本战胜中国为止。
因此，壬午兵变也为1894年的甲午中日战争埋下伏笔。
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缴费年限及法定退休年龄对比表公布啦，2030年起最低缴费年限由15年逐步提高至20年（2025年4月22日）
据新社通小编了解，从今年起，社保的最低缴费年限将维持在15年不变，但这一方案将在2030年迎来调整，参保人员需要逐年增加缴费年数，以在2039年前达到20年的新规。
社保缴费年限时间表如下：2025年1月1日至2029年12月31日：领取养老金的最低缴费年限为15年。
2030年1月1日至2039年：最低缴费年限逐年递增，每年增加6个月，直至2039年达到20年。
具体为：2030年退休，缴费年限要求为15年6个月。
2031年退休，缴费年限要求为16年。
2032年退休，缴费年限要求为16年6个月。
2033年退休，缴费年限要求为17年。
2034年退休，缴费年限要求为17年6个月。
2035年退休，缴费年限要求为18年。
2036年退休，缴费年限要求为18年6个月。
2037年退休，缴费年限要求为19年。
2038年退休，缴费年限要求为19年6个月。
2039年及以后退休，缴费年限要求为20年。
社保的最低缴费年限是根据有关法规而定的，目前及未来几年的具体法规如下：当前方案（2025年至2029年）从2025年1月1日至2029年12月31日，领取养老金的最低缴费年限仍然是15年。
也就是说，在这五年内退休的人员，只要达到法定退休年龄（男性60岁，女干部55岁，女职工50岁），并且社保累计缴满15年，就可以按月领取养老金。
2030年及以后：从2030年1月1日起，中国的养老金最低缴费年限将开始延长。
具体的调整方式是每年增加6个月，直至2039年达到20年。
这意味着，2030年之后退休的人员，不再是交满15年就能领取养老金了，而是需要根据实际退休年份对应的缴费年限要求来确定。
综上所述，社保的最低缴费年限是一个动态调整的方案指标，旨在适应人口老龄化和社保基金支付压力的变化。
参保人员应密切关注方案动态，合理规划自己的社保缴纳计划，以确保在未来能够享受到充足的养老金待遇。
李鸿章要起用洋枪队，为什么又处处跟洋枪队队长针锋相对？
次年，太平军攻克苏州，直接威胁到上海(时名松江府)的清朝官绅和驻沪外国列强。
署理江苏布政使吴煦，和买办出身的苏松粮道杨坊，遂雇佣美国人华尔(F.T.Ward)组成“洋枪队”，与太平军作战。
因武器先进、指挥得力，“洋枪队”战绩颇佳。
同治元年(1862)初，时任江苏巡抚薛焕，批准“洋枪队”更名为“常胜军”，由吴煦任督带，杨坊会同华尔为管带，实际上指挥权仍归华尔。
同年中，李鸿章由两江总督曾国藩保举，率新近组建的，履新江苏巡抚。
对于“借师助剿”策略，他是积极支持的。
但以“理学”著称的曾国藩，却有保留意见，对华尔颇为反感。
李鸿章特致信直接上司，陈明“全神笼络”华尔，实为要“常胜军”为官府卖命、与洋人建立良好关系，同时打压非曾、李嫡系的吴煦。
由是得到恩师的认可。
是年秋，“常胜军”与太平天国战斗于浙江慈溪，第一任队长华尔阵亡。
二、第二任队长 华尔死后，美国人白齐文(H.A.Burgevine)接任“常胜军”管带。
这第二任队长更为跋扈，与吴煦、杨坊也渐生裂痕，竟然于同治二年(1863)初，殴伤杨坊，抢走饷银。
李鸿章借此将白齐文革职，且一并处置了异己人士吴煦、杨坊。
经中外方多次磋商，由英国人戈登(Charles Gordon)出任“常胜军”新管带。
当年夏，心有不甘的白齐文投奔了太平天国，在苏州得到慕王谭绍光的接见，还改名为“白聚文”。
随后白齐文召集旧部，抢夺清军炮船，设法购买军火，在天京拜见忠王李秀成，也得到了很高礼遇。
此间，太平天国在与湘军、淮军和“常胜军”的对峙中，愈来愈处于下风。
加之白齐文旧疾复发，所能够指挥的队伍有限，而放弃苏州、天京，全力北伐的正确策略，又不被所采纳。
故而在报经谭绍光批准后，他解散了所辖部属。
谭绍光在确认戈登给予安全保证之后，礼送白齐文赴沪就医。
到达上海，白齐文在英文报纸发文，声明丝毫没有背叛太平天国。
美国领事担心他再生是非，将其送至日本治疗，不许返华。
在天京被清军攻破之际，白齐文潜回中国，招兵备械，意图支援，这让官府颇为紧张。
同治四年(1865)春，白齐文听说太平军余部在福建漳州驻兵，即前往投奔，被已得到消息的清廷厦门海关俘获。
白齐文被抓，消除了李鸿章和(时任闽浙总督)的一个心头之患。
同年6月，在自福州押解至苏州的途中，白齐文于浙江省兰溪县“舟覆溺毙”。
三、第三任队长 同治二年(1863)秋，李鸿章率淮军和“常胜军”兵临苏州城下。
几次进攻受阻后，李鸿章决定“智取”。
“常胜军”第三任队长戈登，通过间谍了解到，参与守城的太平天国纳王郜永宽等人，与主帅谭绍光素来不睦，遂定下招降纳王之计，为李鸿章所采纳。
几番密谈后，双方达成投降契约，纳王刺杀谭绍光、献城降清，官府则保全郜及部下性命并予以封赏，戈登作为担保人。
不久，郜永宽等人趁城内议事之际，刺杀了慕王谭绍光，打开苏州城门迎接清军，太平天国第二重镇就此陷落。
但是，接下来发生的事情，大大出乎了戈登的意料。
李鸿章在营中设计杀死郜永宽等八名降将，并进一步诛杀了城内数万已放下武器、毫无防备的太平军。
李鸿章的背信杀降，彻底激怒了招降计划的“担保人”戈登。
在携枪到处找李鸿章算账未果后，戈登声明要其下台，否则就率“常胜军”反攻淮军，交还太平军已池。
李鸿章则在上报朝廷的奏折中，就此事做了百般辩解。
接着，戈登公开拒绝清廷的万两赏银和头等功牌，并拒收李鸿章事先承诺的七万洋银犒赏。
数月之后，清军攻陷常州，“常胜军”解散，部分精锐和大部装备编入淮军。
戈登返回英国之时，仍然拒收赏银。
此后，戈登与李鸿章未再谋面。
戈登凭籍在中国获得的巨大声誉，后来在非洲做了“全苏丹总督”，最终于1885年战死于喀土穆。
四、“迂腐”与“变通” 金田起义后，太平军对和绿营的之势，证明了清廷正规军队的腐败没落和。
湘军、淮军等民间武装随之兴起。
“洋枪队”应运而生，与此同理。
在接触第一任队长华尔之初，李鸿章也循“天朝上国”的惯常思维，认为其为“蠢然一物”，而“常胜军”“均系外国流氓”。
但现实中的作战成果，却令巡抚大人不得不。
李鸿章系二十七年(1847)进士，授编修(朝廷高级文秘)，可谓少年得志。
但直到咸丰九年入曾幕之前，事业上无甚建树，“书剑飘零旧酒徒”是其自嘲写照。
然而李鸿章并非一介迂腐书生。
作为刚刚“”、负有守土之责的封疆大吏，他主动摒弃“仇夷”思维，忘掉被焚之耻，选择“变通”策略，积极与“常胜军”合作。
在抵沪之初能容忍华尔的无理拒见，也就顺理成章了。
反观华尔，出身于美国西部牛仔，能在不长的时间内打造出一支近代化军队，在逻辑上也断不可说他仅是一个西洋无赖，因为一定的军事专长和管理才能是必须具备的。
身为雇佣军的首脑，在大雇主李鸿章面前保持骜不驯的“本性”，倒可以评价为“迂腐”了。
第二任队长白齐文的“坚定”立场和人生际遇，更能凸显李鸿章截然相反的“变通”思维。
在雇佣军合约的执行环节，拖延付费显然更符合雇主一方的利益诉求。
这是白齐文伤人抢饷的客观原因。
在被李鸿章解职后，白齐文转投战争市场中另一“大客户”太平天国，如愿谋到一份更好的雇佣军合约。
先是镇守苏州的慕王谭绍光，接纳他成为太平军的“洋兄弟”，后在天京得到忠王李秀成的礼遇，又组建了自己的小支部队。
此时的白齐文应该在精神和物质两个层面，得到了官府所未能给予的满足。
也可推测，太平天国“履行合约”情况，较之于清廷要好很多。
基于“诚信”履约的“迂腐”观念，亦或是出于报答“知遇”之恩，因战争形势恶化和个人病痛原因，白齐文在遣散队伍，冒险返回上海后，登报声明从未背叛太平天国。
这让李鸿章们情何以堪?在日本治病期间，更是多次潜回中国，直至积极投奔太平军余部时被俘。
白齐文于押送途中船沉淹死，到底是意外事件还是人为所致?充满悬疑。
而李鸿章的“嫌疑”不小，因为他有动机、有条件，也比较符合“情理”和逻辑，当然这并无确凿史料予以证实。
第三任队长戈登在苏州杀降事件后，与李鸿章的激烈对立，一定程度上表现出军人的强烈荣辱观和西方社会的守诺理念。
他最终命丧非洲喀土穆，也与此“迂腐”信念有关。
彼时驻沪的外国领事馆，代表西方列强和外国侨民，签署了一份决议文件，严厉谴责李鸿章，指责其杀降是对人性的彻底背叛。
清廷之内也有官员看不过如此“变通”，上折要求处理李鸿章。
由是观之，李鸿章最终以晚清“裱糊匠”闻名于世，位居“第一重臣”，功业超出乃师曾国藩，与其稔熟“变通”、奉行“痞子手段”(雷颐语)有莫大关系。
其身前生后的质疑和毁谤，也是无法避免的了。
故《》论曰：“生平以天下为己任，忍辱负重，庶不愧社稷之臣;惟才气自喜，好以利禄驱众，志节之士多不乐为用，缓急莫恃，卒致败误。
疑谤之起，抑岂无因哉?” 五、后人评说 当然，前述队长们的所作所为，背靠殖民主义列强，视生灵如草芥，最终为谋取一己私利，损害清廷主权和帝国利益，应予指摘，也是毋庸置疑的。
不过，李、曾、左、张之洞中兴四大名臣，挽朝廷于既倒，延续大清半个世纪的国祚，对于当时世人和中华民族而言，幸也不幸?只能见仁见智了…… 最后附带说明一点，李、曾、左、张四人均为彼时制下的知识精英，“学历最低”的左宗棠是举人，其余三人均为进士——张之洞还是同治二年(1863)的探花。
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太阳底下无新鲜事，“读书无用论”可休矣。
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