曹丕的亲信华歆率领文武百官联名上书,劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕。
为了保住性命,汉献帝不得不把的玉玺交给曹丕
【菜科解读】
延康元年(220年)十月,宣布退位并将皇位“禅让”给。曹丕的亲信华歆率领文武百官联名上书,劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕。

为了保住性命,汉献帝不得不把的玉玺交给曹丕。
曹丕故作推辞,在“三让”之后才“答允”接受。
在此基础上,曹丕正式篡汉自立,建立了曹魏。
对于魏文帝曹丕,封刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。
曹丕还同时给刘协留了句客气话:“天下的好东西,我跟你可以一起享受。
那么,问题来了,曹丕篡汉称帝后,汉献帝刘协为什么不去投奔呢? 一 首先,根据《后汉书》的记载:魏青龙二年三月庚寅,山阳公薨。
自逊位至薨,十有四年,年五十四,谥孝献皇帝。
八月壬申,以汉天子礼仪葬于禅陵,置园邑令丞。
在曹丕篡汉称帝后,汉献帝刘协一直在曹魏的疆域内,直至去世。

对此,在笔者看来,汉献帝之所以没有去投奔刘备甚至等诸侯,是因为他看穿了刘备的野心。
虽然刘备打着匡扶汉室的旗号,但是,这并不表示刘备会甘愿将皇帝之位拱手相让。
就算汉献帝真的逃过了魏国的监视,来到了刘备的益州,其最好的结果可能还是一位傀儡的皇帝,而最坏的结果,可能就有性命之忧了。
二 在汉末三国这一历史阶段,刘备以“汉室后裔”自居,并且打着兴复汉室的旗号。
但是,刘备将自己的两个儿子命名为和,封禅,封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。
一个早就有帝王野心的刘备,怎么会甘愿做汉献帝的臣子呢?同时,建安二十四年(公元219年)秋,刘备手下众臣劝谏刘备进位汉中王,并上表汉献帝,请他批准。
但是,从程序上来看,汉献帝刘协并没有同意刘备称王,也即严格来说,刘备的汉中王是自封的。
三 更为关键的是,在汉献帝刘协被曹丕篡位后,刘备没有选择兴兵讨伐曹丕,而是于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。
在自立为帝后,蜀汉开国皇帝刘备也没有选择兴兵讨伐曹魏,而是选择征讨东吴,以此为报仇并夺回荆州。
凡此种种,汉献帝刘协自然是或多或少知道的,也可以从刘备的行为中看出他的野心。

对于汉献帝刘协,曾评价道:(汉献帝)聪叡,有周成之质。
由此,而汉献帝的谥号“献”,也有的含义。
所以,在笔者看来,汉献帝刘协已经看穿了刘备的真实想法了,这是其没有投奔刘备的重要原因。
四 最后,在曹丕篡汉后,如果刘备第一时间出兵攻打曹魏,而不是攻打东吴,说明在刘备心中,还是将匡扶汉室放在第一位的。
不过,刘备攻打东吴,想要趁机夺回荆州,以此扩大自身的实力,表明刘备更看重自身的利益。
在此背景下,如果汉献帝刘协真的去投靠刘备了,后者怎么可能将自己打下的江山拱手相让呢?由此,对于已经做了大半辈子傀儡皇帝的刘协,经历了、、曹丕等人的欺压,没有必要再到蜀汉做一次傀儡了。
即便刘备表面臣服,刘备手下的文臣武将,比如、、、等人,也不一定会对他忠心。
综上,在权衡利弊后,汉献帝刘协一直待在曹魏的疆域内,直到公元234年。
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在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。
公元840年左右,统治黄河流域一带。
淮水以南至广东的地区,先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据,势力退出陇右。
其后吐蕃国势日衰,北汉则割据太原,合计而成所谓的“十国”。
十国中疆土南平最小,南唐最大。
五代疆土则以后梁最小,后唐最大。
天钓元年(公元904年),朱温攻陷长安,挟持迁都洛阳,后将唐昭宗杀害。
天钓二年(公元905年),朱温大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县),投尸于河,史称。
后因朱温征讨淮河以南地区失利,所以于公元907年逼迫,唐亡!朱温自行称帝,建都开封,国号为大梁,史称后梁,这是五代的开始。
公元923年,晋王(xù)称帝,国号仍然是十几年前的唐,是为唐庄宗,史称后唐。
同年唐军攻克开封,朱温之子自杀,后梁灭亡。
这个李存勖什么来历呢? 他的的祖父叫朱邪赤心,曾因功被赐国,改名李国昌。
李存勖的父亲,割据河东,封为晋王。
现在李存勖建立唐国,就以后裔自居,延续唐朝国脉。
后唐兼有后梁、、等国国土,疆域比后梁大幅扩大。
公元936年,引契丹兵攻入洛阳,后唐灭亡。
石敬瑭是什么人呢? 他是唐废帝李从珂的姐夫,他谋反的时候,为了胜利,向北方契丹求援,将包括北京在内的许诺给契丹,而且每年进贡大批财物,毫无节操的称契丹为父国,也就是史上最有名的“”。
辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝,改元天福,国号大晋,史称后晋。
国号晋,来源一是春秋时期的霸主晋国,二是兼并魏蜀吴的。
石敬瑭认贼作父、引狼入室,用燕云十六州换来自己的统治地位,致使他身边的将领都非常不满,曾说:“以金帛赂之,称臣借兵可矣,但以父事之太过,许其土田更是大患。
” 公元942年,石敬瑭去世,他的养子即位,立即拨乱反正,不再向契丹称臣,也不再贡献岁币,此举引发契丹军连年南下。
公元946年,契丹军攻破汴梁,石重贵被俘虏到北方,后晋灭亡。
后晋如此轻易灭亡,与其说契丹军善战,不如说后晋军心涣散,此时后晋军阀割据,最大一股势力是太原王刘知远。
公元948年,刘知远在各地军民支持下,逐渐收复契丹所占领土,将后晋的领土统一,建立汉国,史称后汉。
刘知远,意思是希望继承建立的国脉。
公元951年,仅仅3年后,后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变,引大军返回开封,废刘知远之子,后汉隐帝,自己称帝,建立,是为。
周国的意思是延续的国脉,周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代,长达八百年。
后周短短9年,却有3位皇帝,后周恭帝即位时只有7岁,在那个混乱的年代,后周也必然会重蹈前面历史的覆辙,想取后周而代之的将领。
后面的事情我们就都很熟悉了。
公元960年,殿前都点检(最高长官)发动,迫使周恭帝让位,建立宋朝。
宋这个国号也有着显赫的发源,宋是后裔所建之诸侯国,之是也。
如果算上商朝,宋国的国脉延绵一千多年,赵匡胤选了一个好国号。
赵匡胤 宋朝建立,五代十国就到此为止,为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力,基本上完成了统一。
赵匡胤和其弟,两人用了30多年时间,完成了大部分的统一工作。
但是包括北京在内的燕云十六州,仍然控制在辽国手中,这是宋朝的心病。
后来北宋屡屡北伐,努力去收复燕云十六州。
五代十国混乱,大将弑君夺权的情况时有发生,赵匡胤自己就是拥兵夺权,他吸取此前的教训,,取消多位帐下大将的兵权。
这一举措虽然结束了混乱的局势,稳定的宋朝的统治,但也给宋朝带来一个负面影响,宋朝虽然经济强盛,军力却始终上不去,一有大将冒尖,就遭朝廷无情打压,杨继业,等人,莫不如此。