司马家篡夺曹魏之后，为什么宣皇帝司马懿的弟弟还是以魏臣自称
由此，对于曹魏的江山，终于被司马懿所在的司所取代了。
不过，在
【菜科解读】
由此，对于曹魏的江山，终于被司马懿所在的司所取代了。
不过，在的过程中，司马懿的弟弟司马孚则表现地让人不太理解。
就司马孚来说，在高平陵之变后就未参与司马氏几次废立魏帝之事。
西魏后，司马孚进拜太宰，封安平王。
司马炎对他十分尊宠，但他并不以此为荣，至死仍以魏臣自称，这是为什么呢? 一 首先，根据《三国志》、《晋书》等史料的记载，司马孚(180年-272年)，字叔达。
河内郡温县(今河南温县西)人。
三国曹魏至西晋初年重臣，西晋宗室，京兆尹司马防第三子，晋宣帝司马懿之弟。
司马孚是东汉京兆尹司马防第三子、司马懿的三弟，兄弟八人俱知名，在当时号称“八达”。
虽然是司马懿的亲弟弟，但是，在性格上，司马孚却和司马懿相差甚远。
对于司马懿来说，隐忍谨慎，非常有城府。
但是，司马孚性格温厚廉让，以贞白自立，不与他人结怨。
二 公元260年，曹魏皇帝曹髦不满司马昭篡权，率宫人讨伐司马昭，于宫门处被杀。
在此背景下的，曹魏的百官都不敢奔赴，只有司马孚前往，失声痛哭说：“让陛下被杀是为臣的罪过。
”并且，司马孚、司马昭同群公上表，请求改以王礼安葬曹髦。
等到年(265年)，司马炎建立的西晋正式取代了曹魏，魏帝被贬为陈留王，迁往金墉城。
司马孚前往拜辞，握着曹奂的手，，不能自制，说：“臣到死的那天，也是纯粹的大魏之臣。
”由此，对于曹魏最后两位皇帝的的遭遇，司马孚都表达了非常哀伤的态度，而且表示自己到死都是曹魏的大臣。
三 对此，在笔者看来，这不仅是司马孚性格温厚廉让，以贞白自立，不与他人结怨的体现，也是因为司马孚曾经长期是曹魏的臣子，受到过历代曹魏皇帝的恩惠。
根据《三国志》、《晋书》等史料的记载，自时代起，司马孚就任文学掾，而后历仕魏国五代皇帝，累迁至太傅。
“在还是太子的时候，司马孚就开始辅佐曹丕。
黄初七年(226年)，魏文帝曹丕驾崩，继位，选择提拔司马孚为度支尚书。
对于曹操、曹丕、曹叡等魏国的几任君主，对于司马孚都予以了重用，这无疑让司马孚非常感激。
四 最后，在此基础上，因为受到了历代曹魏君主的恩惠，所以司马孚在曹髦被杀时痛哭涕留。
在魏帝曹奂被贬为陈留王，司马孚更是亲自前往拜辞，握着曹奂的手，泪流满面，不能自制，说：“臣到死的那天，也是纯粹的大魏之臣。
”值得注意的是，如果是其他大臣这么做的话，很可能就遭到了司马昭、司马炎等人的报复了。
不过，因为是司马懿的亲弟弟，加上司马孚在高平陵之变后就淡出了司马家族的核心圈子，所以没有人敢逼迫他。
不过，虽然心怀曹魏，但是，在涉及到司马氏家族的利益时，司马孚还是站在了司马懿这边。
比如在高平陵之变中，司马孚就和司马师一起屯兵司马门，控制了曹魏都城，为司马懿的胜利奠定了基础。
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司马家族到底有多少死士？司马家族时靠死士夺权的吗
”不过，这里的“帝”，说的是。
也就是说，是司马师养死士，不是养死士。
当然了，不管是谁养死士，都是司马家族里面的人，意义是一样的。
《晋书》上也说了，正是因为司马师养了三千死士，“高平陵政变”才成功了，司马家族才真正走上了属于他们的时代。
(司马懿剧照) 那么，在高平陵政变之前，司马懿先是被曹爽明升暗降为太傅，接着司马懿辞职回家，而司马师和也没有干事。
可以说，司一家这时候已经进入了完全倒霉的时候。
在这种情况下，他们还怎么养死士呢?这些死士又怎么死心塌地跟随他们呢? 还有，这些死士究竟是些什么人?为什么在一家掌权以后，没有听说过他们呢?难道是司马氏家族过河拆桥，没有重用他们? 我觉得，要搞懂这个问题，首先要搞清楚什么叫“死士”? “死士”有一个很关键的字就是“死”字。
也就是说，在关键时刻，他们是需要献出生命的。
一个人愿意为另外一个人献出生命，必然需要特殊的方法。
什么特殊的方法啦? 我觉得在那个时代。
讲理想信念肯定是没有用的，因为那个年代没有这些东西。
或者说，那个时代的理想信念叫做“忠诚”。
忠诚是皇权社会非常重要的一个概念，忠诚于自己的主子，忠诚于皇上。
司马家族虽然失势了，但对司马家族的忠诚还是在的。
(三千死士，图取其意) 当然了，光讲忠诚显然是不够的。
司马家族的死士，应该是培养出来的。
三国时期，天下大乱，正如在诗里所写的：“白骨露于野，千里无鸡鸣。
”那个年代，孤儿肯定特别多。
司马家族肯定收集了不少这样的孤儿。
把孤儿收集起来以后，便给他们以优厚的待遇，同时在教育上，对他们进行洗脑，把他们培养成一个坚定的刺客。
中国自古就有刺客文化，专诸、聂政、、要离，这些人都是为了报恩，可以随时献出自己生命的。
这些人的事迹，必然成为生动的教材，用来教育那些将被培养成“死士”的孤儿们。
除了在选择人选和培训内容有特别的要求外，对这些死士还必须进行单线联系。
也就是说，他们有单独的上家，上家之上，还有上家。
最后由司马师来总领。
显然，这三千死士的数目和人选，只有司马家族的人完全清楚，甚至只有司马师一个人知道。
而且他们相互之间是不知道的，也不联系的。
这样也就避免他们暴露。
这些人平常在生活中，和一般的老百没有什么区别。
(高平陵政变) 既然对这些死士是单线联系，养他们的目的也不会告诉他们，因此，他们肯定不知道自己的任务是什么，不知道为谁服务，为谁去死。
不知道顶头上司就是司马家族。
如果他们都不知道自己的顶头上司是司马家族，他们怎么会在司马家族落难的时候，背叛他们呢? 至于司马家族发动政变成功以后，这些人肯定也是会被重用的。
不过因为他们本身就是“死士”，地位并不高。
就算重用他们，也不会让他们当太大的官。
所以历史上当然也没有记载下来。
而且，既然是“阴养死士”，这件事情显然是不会公开的。
哪些人是死士，当然也不会说出来。
甚至还有一种可能，这件事是后世史官的一种猜测。
毕竟当时司马家族已经处于落难的状态，照理说，是什么人也没有了。
而高平陵政变的时候，突然冒出了那么多人。
这些人究竟是从哪里来的?民间肯定有不少猜测。
所以史书上会说一个“阴养三千死士”这样一件事。
甚至于这个“三千”，本身可能就是一个虚数。
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东晋帝王被架空，篡夺帝位建立桓楚政权
远在长安的西晋遗臣们拥立为。
然而西晋此时已经没有任何主动作战的能力，朝廷剩下的大臣也多是有才无德、崇尚浮华之辈，这些人掌握权柄终将西晋推向覆亡。
公元316年，匈奴军队攻入长安，俘虏司马邺与晋国众臣，命司马邺青衣行酒，执戟开道，甚至为汉王刘聪掀开厕盖。
西晋的尚书郎辛宾不堪其辱，抱着司马邺痛哭，刘聪大怒，喝令将其推出斩首。
同年年底，司马邺终被刘聪杀害，葬处不明。
在王导等人的帮助下，南渡建立东晋，尽管一些称其为牛继马后，而东晋一朝始终由门阀把持朝政，皇帝形同虚设。
见此情形，北方的乞、慕、秃发氏、赫、拓跋氏、沮渠氏等一大批原本忠于西晋的异族势力也纷纷反晋自立。
东晋皇帝被架空了数十年，门阀也以此换了好几拨，终于在元兴二年(公元403年)，篡夺东晋帝位，建立了桓楚政权。
恰逢底层出身的军事将领，以出色的军事才能和政治野心，联合东晋众臣合力打击桓楚政权，耗费十年精力，最终将其消灭。
平定战乱之后晋安帝司马德宗得以复位，但东晋半壁江山的所有实权也落入了刘裕手中。
刘裕后将司马德宗绞死，立其弟为傀儡皇帝，消灭司马休之，杀害司马文宝、司马文祖，处死司马秀熙，将司子孙玩弄于股掌之上，亦如当年篡夺魏室。
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