公主成婚第三天突然自杀,侍女发现真相

作者:小菜 更新时间:2025-04-26 点击数:
简介:金庸小说《》大家应该都有印象,其中有一个风流的浪荡王爷名叫。

本人对他的印象如今还停留在那形形色色的女人当中。

几乎别人的妻曾与他有染。

慕容复自称自己是鲜卑慕

【菜科解读】

金庸小说《》大家应该都有印象,其中有一个风流的浪荡王爷名叫。

本人对他的印象如今还停留在那形形色色的女人当中。

几乎别人的妻曾与他有染。

慕容复自称自己是鲜卑慕的后裔。

其实这种说法还是有一定依据的。

他的祖先在五胡十六国时期曾经创建,今天我们的主角就是南燕之女平原公主。

慕容德乃鲜卑人,字玄明,于公元400年正式称帝,是为文明帝,改元建平。

慕容德一生育有将近20位皇子,女儿却是很少,只有一位公主。

据记载,这位公主是个大才女,样样精通,尤其在琴艺方面,造诣深厚。

平原公主在十四岁的时候,便由慕容德做主,将其许配给了皇后的侄子段丰。

虽说这是一场十足的政治联姻,可是平原公主个段丰在婚后感情却很好。

夫妻两举案齐眉,生活美满。

这样的生活并没有持续多久,没过几年,驸马段丰便因为被人构陷,而被慕容德处死了。

平原公主十分伤心,想要追随段丰而去。

但是此时的平原公主依旧是妙龄,还有利用价值。

慕容德有将她当做筹码,嫁给了寿光公余炽。

平原公主并不想改嫁,奈何父命难违,更主要的是慕容德已经说出来了。

现在拒绝岂不是让慕容德没脸。

平原公主对自己的侍女说道: “忠臣不事二主,贞女不嫁二夫。

如今夫君已逝,我却不能随他同去,如何有改嫁之心。

但是君命难违,如今也不得不服从了”。

就这样,她明面上接受了慕容德的安排,内心却有着自己的打算。

等到出嫁那天,打扮的十分漂亮的平原公主温柔动人,让余炽很是激动。

平原公主却借口身体不舒服推辞了洞房。

这平原公主毕竟身份尊贵,余炽也不好强迫,便作罢了。

第二天仍旧如此,直到第三天,按照惯例,出嫁的女子该回门了。

平原公主回到宫中,而她在这天趁着沐浴的时候,屏退众人,在浴室上吊自杀了。

人们对于平原公主的做法十分不解。

大婚才三天,又贵为公主,到底是有什么想不开的居然要自尽? 而平原公主身边的侍女找到了答案。

平原公主的侍女在为她整理遗容的时候,意外在平原的衣服上发现了她的绝笔: “我死后将我葬在段丰墓侧,若死后真有魂魄,我会回到那里。

” 平原公主无意改嫁,她用这样惨烈的方式向慕容德表明了自己的意愿。

下葬当天,围观者达万人以上,他们都在叹息的忠贞。

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公主什么意思,不过这也是没有办法的事情,毕竟她的身份摆在那里,不能随便说话。

而且在古代女子的地位本来就低,如果再加上一个公主,那就更加不不好了。

所以她只能忍气吞声,不敢说什么。

但是她的丈夫却不这么想,他觉得自己的妻子是皇室的人,应该受到尊重,于是就想要废掉她。

但但是这个时候,她的儿子已经长大了,菜叶说说,他不想让自己的母亲受到伤害,于是就把她接回了家。

清朝在中国历史上是一个极其特殊的朝代,它的统治者为满洲的爱新觉罗氏。

由于清朝是满洲贵族的政权,因此它在许多习俗、称呼上,都与之前由汉人统治的朝代有很大的不同。

比方说,前朝将皇帝的子嗣大多称之为皇子,而清朝却将皇帝的子嗣称之为阿哥,并且依照年龄大小排序,将他们依次称之为大阿哥、二阿哥、三阿哥等等。

除此之外,清朝对皇族女性的称呼也有十分大的区别。

比方说在前朝,皇帝的女儿大多被称之为公主。

但是在清朝,公主涵盖的可并不单单指的是皇帝的女儿。

虽说现代清宫剧爆火,但是许多朋友始终对清朝的称呼迷迷糊糊。

公主、郡主、格格是一个意思吗?她们之间都有什么区别?首先我们来解释一下公主的含义。

在满清王朝,对于公主的称呼有两个:一个是固伦公主,而另一个是和硕公主。

我们首先来介绍一下固伦公主这一封号。

固伦公主是清朝时期对于皇后所生的女儿的称呼,其他妃子所生的女儿并没有资格受此称呼。

或许大家会觉得“固伦”这两个字放在一起有些奇怪,但实际上它是满族的语言,意味着国家尊贵的含义。

《清文献通考·帝系四》:“ 崇德元年定中宫所生女封固伦公主。

”这也就是为什么“固伦”代表的是皇后所生的女儿。

当然,也有个别例外。

比如康熙的第三个女儿,固伦荣宪公主。

母亲是荣妃马佳氏,但因受到康熙的宠爱,所以才被晋封固伦荣宪公主。

还有后面乾隆的固伦和孝公主,固伦和孝公主是乾隆的第十个女儿,从小就深受宠爱,母亲是惇妃。

乾隆曾经对固伦和孝公主说:“你如果是皇子,朕一定立你为储。

”可见,乾隆对这个女儿的宠爱程度,非同一般。

当然,还有一些因联姻对于国家作出重大贡献的公主,也有的被晋封为固伦公主,比如固伦恪靖公主。

总体而言,固伦公主是清朝公主最高规格的称号,这一称号也象征着至高无上的尊贵。

其次,我们来介绍一下和硕公主,在上文中我们谈到,皇后所生的女儿一般被称之为固伦公主。

那么其他妃子所生的女儿,便被称之为和硕公主。

也就是说在清朝社会,嫡女被称之为“固伦”,而庶女则被称之为“和硕”。

与固伦一样,和硕同样是满族的语言,它象征着国土的一方。

虽然都贵为公主,但是二者的意义却大不相同。

嫡庶之分,在中国古代封建社会是最为人们看重的,就连一向豪迈的清朝也不例外。

接下来我们来解释一下郡主的含义,在清朝时期,亲王的女儿则被称之为郡主。

在清朝,爵位主要分为三种层次,宗氏爵位、异姓功臣爵位以及蒙古爵位。

而亲王则是宗氏爵位中最高的那一等级,因此亲王的女儿则被称之为郡主。

亲王所生的儿子被称之为郡王,而郡王所生的女儿则被称之为县主。

贝勒作为宗室爵位中的第三等级,贝勒的女儿被称之为郡君。

在宗室爵位中,排第四等级的是贝子,贝子的女儿被称之为县君。

其次,对于镇国公以及辅国公女儿的称呼是乡君。

这些大体可以归纳于郡主的行列中。

最后我们来介绍一下格格的含义,格格涵盖的对象非常之多,她是清朝皇族女儿的一个统称。

实际上早在后金时期,皇室的女儿便被称之为格格。

格格所代表的是从亲王到辅国公的女儿,与固伦以及和硕一样,格格同样是满族的语言。

那么,在清朝皇室中,什么样的女儿才能被称之为格格呢?只有那些没有正式封号的女儿,才可以被称之为格格,并且这些女儿必须是未出嫁的。

比方说亲王的女儿被称之为和硕格格,郡王、贝勒的女儿被称之为多罗格格等等。

而镇国公以及辅国公的女儿,可以只称呼为格格。

介绍了这么多,相信大家对清朝时期皇室女子的称呼也有了大体的了解。

我们可以总结一下:皇后所生的女儿被称之为固伦公主,嫔妃所生育的女儿被称之为和硕公主。

而郡主是亲王所生的女儿,旗下有县主,郡君、县君、乡君等四个称呼。

它们分别代表着郡王的女儿,贝勒的女儿,贝子的女儿,镇国公以及辅国公的女儿。

最后,格格代表的则是清朝那些没有封号的皇室女儿。

《清史稿》:“公主之等二:曰固伦公主,曰和硕公主。

格格之等五:曰郡主,曰县主,曰郡君,曰县君,曰乡君。

不入五等曰宗女。

”看起来是不是非常的眼花缭乱?无论是清朝亦或是其他朝代,统治者都十分在意等级制度,而对皇室女子的这些称号,从侧面也反映出了清朝统治者对等级制度的严苛。

如果你生活在古代,你能分辨出这些多种多样的皇族称号吗?参考资料:《清文献通考·帝系四》《清史稿》图片源于网络,若侵权,请告知删除!

铁扇公主之谜:竟是太上老君的小情人

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罗刹女就害怕逃走了。

第二次交手,只打了五七个回合,罗刹女便手软难轮。

因此,罗刹女的本事实在是低!太上老君  可是,就这样一个本事极低的弱女子,手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇,这就是一个疑点。

她拿着这把扇子并没有去称雄称霸,而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活,这就又是一个疑点。

  罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?灵吉菩萨告诉孙悟空:"她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶。

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因此可以肯定,罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。

  芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?就是太上老君!金银童子一回中讲了老君的五件宝贝,其中就有芭蕉扇!老君的芭蕉扇是不是罗刹女的这把呢?

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