在1770年代，他在撰写日志时，提到他在月球表面看到森林和牧草，之后他相信他看到了运河和 块状的植被，然而吸引赫雪尔注意的却是喷火口。

　　为了那点，他建立了史上最大的望远镜，而且不像任何人在从前所看到的东西，他看到了完整的圆形结构。

他称它们为「马戏团」，并且思忖「这么一来，或许月球上的每一个城市会是很大的马戏团？」

一个没有牙齿、两条腿的鳄鱼表亲揭示了恐龙统治之前的生活

图片来源：豪尔赫·冈萨雷斯，NHMLAC恐龙研究所版权所有据洛杉矶县自然历史博物馆：在三叠纪，我们所知的现代动物刚刚开始多样化，形成一系列形态和体型，这些动物与公众更为人熟知的已灭绝和现存动物的生活方式相呼应，但它们成群结队，最终走上了截然不同的道路。

举个例子：Labrujasuchus expectatus。

在《脊椎动物古生物学杂志》上描述的Labrujasuchus外形与似鸟龙类非常相似，这是一种来自白垩纪的双足恐龙，体型与现代鸵鸟相似。

但Labrujasuchus起源于主龙类的一个分支，该分支导致鳄鱼以四足且满是牙齿而闻名。

新描述的Labrujasuchus用两条腿、细小的手臂和无牙的嘴巴在喙中穿梭——几乎与鳄鱼的距离极为接近。

在三叠纪，你可以期待意想不到的事情。

在那个时代的原始星球大战酒吧居民中，有兔蜥类（lagerpetids），它们是双足恐龙的近亲，其亲属后来飞翔成翼龙;那个住在树上的怪异镰龙（Drepanosaurus），手上有一只树懒般的爪子，尾巴上还有一个小爪子;还有水生爬行动物迷你坦克Vancleavea，仅举几例。

Labrujasuchus expectatus，是新确认的鳄鱼科成员——一群古老的鳄鱼亲戚，其体型类似双足小臂的兽脚类恐龙——用双脚步踏入了这个奇异爬行动物的世界。

“我们看到许多现代动物和非鸟类恐龙的成功策略最早出现在三叠纪，而Shuvosaurs正是这种趋同进化的一个很好的例子，”论文的主要作者Alan Turner博士说。

“双足行走无疑是鳄鱼亲属走的一条独特的道路，但这条路恐龙和后来的鸟类都走得很广阔。

显然，这对这些动物有效。

”Labrujasuchus expectatus是仅有的五个已确认物种之一，它填补了该地区早期发现的两种shuvosaurs之间的空白，古生物学家知道这是一种有待发现的进化联系。

这个发现是意料之外的，这启发了物种名“expectatus”女巫属名Labrujasuchus源自“Ranchos de los Brujos”（女巫牧场），这是古西班牙语中幽灵牧场的名称，以及希腊语单词Σο χο （suchus），意为“鳄鱼”。

“传说当地牧场主们给这个地方取名为‘Ranchos de Los Brujos‘，是为了让人们远离Archuleta兄弟的偷牛行为，”合著者内特·史密斯博士和NHMLAC恐龙研究所主任兼策展人格雷琴·奥古斯丁说。

“我们想向那段多彩的历史致敬，并致敬幽灵牧场在拓展我们对三叠纪视野中所扮演的非凡角色。

我们还想强调化石记录的工作原理——在三叠纪早期和晚期分别发现了一个shuvosaur，意味着我们古生物学家知道中间可能还有更多等待被发现和描述的存在。

”纪念Ghost Ranch合作20周年三叠纪拥有奇异的生物种类，仿佛属于另一个地球，但那些早已消失的怪人身体结构在时间中回响，映照着我们现代怪人，他们常常面临灭绝的危险。

简而言之，理解三叠纪的过去有助于我们更好地理解和保护当下，也许地球上没有比幽灵牧场更能展现那个早已逝去的时代。

幽灵牧场拥有四个采石场，古生物学家数十年来发掘，至今仍出产该时代一些最精美的化石。

“今年夏天是内特和他的同事们来到幽灵牧场进行发掘的20周年纪念，我们非常自豪能在促成这项令人难以置信的研究中发挥核心作用，”幽灵牧场教育与静修中心体验与社会影响主任乔安妮·勒弗拉克说，该中心每年夏天接待古生物学家和志愿者团队。

“无论游客是想探索其标志性的自然景观和精神疗愈，还是深入古代历史，幽灵牧场都是地球上独一无二的地方。

我们期待与特纳博士、史密斯博士及所有同事合作，继续分享这片非凡之地多年。

”幽灵牧场因乔治亚·欧姬芙对其色彩斑斓的荒地的戏剧性绘画而闻名，这里举办着一项由史密斯博士在NHMLAC恐龙研究所共同领导的多年持续发掘项目，旨在从海登采石场采集晚三叠纪生物。

西游记孙悟空原型原来是他?被活埋七日不死

后经历五百年，方被去西天取经的唐三藏救出。

观音菩萨在往中土寻找取经人的途中路过五行山，见到了被压石猴的生活状况：“口能言，身不能动”(第八回)。

　　令人拍案的是，在现实世界里，竟然也发生过类似石猴被压的事情。

《西游记》成书于，而这桩奇事也发生在明朝，主角是一个叫陈谔的朝廷命官。

网络配图　　陈谔，字克忠，番禺(今广州市番禺区)人，《》卷162有传。

永乐年间，他以乡举入太学，授官为刑科给事中(六科给事中与御史统称为言官，主要“掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽查六部百司之事。

凡制敕宣行，大事覆奏，小事署而颁之；

有失，封还执奏。

凡内外所上章疏下，分类抄出，参署付部，驳正其违误。

《明史・职官三》)。

这个人天生就是一个做言官的材料，特别刚直，对被检举的官员私毫不留情面。

陈谔还有一个特点：每当奏报时，声高气足，洪亮如钟。

曾经下令饿他几天，但。

无奈之下，皇帝叹其天性，称其为“大声秀才”。

　　饿他几天，他也不惧。

对百官，交章弹劾依然无所顾忌；

对皇上，谏诤封驳仍然亢直激烈。

有一次因为言事违背上意，永乐皇帝诏令将他“坎瘗奉天门，露其首”。

“坎瘗”，是古代行祭地礼时用来掩埋牲畜和玉帛的坑穴。

就是说，皇帝命人把他埋在奉天门外，只露个头，情形很像孙悟空被压五行山：“口能言，身不能动”！网络配图　　孙悟空是神仙，被压五百年而不死，但陈谔乃一凡人。

正常情况下，一个人不吃不喝最多也就坚持几天的时间，而陈谔不光是不吃不喝，还被埋于坑内，“口能言，身不能动”，这种情况下能活几天？――陈谔坚持了一个星期：“七日不死”。

　　陈谔的体质很好啊！同时也说明他的意志十分坚强。

七日不死，皇帝认为是天意，“赦出还职”。

饿过了，埋过了，陈谔总该长点记性了吧？没有。

不久他再次惹怒了皇上。

这次皇帝没有饿他也没有埋他，而是罚他修理象房。

类似的事，换作别人，肯定是出钱雇人。

而陈谔，只能自己亲自干。

还好，在他干活的当儿，皇帝碰巧路过，“怜之，命复官”。

　　陈谔后来官至顺天府尹，又历任湖广按察使、山西按察使(均为正三品)。

期间又“坐事落职”。

仁宗即位，遇大赦，本该官复原职，但仁宗忌其过去在湖广任上经常揭发楚王(朱桢，第六子，仁宗的叔父)的问题，将其降职为海盐知县(正七品)。

之后他又到一个王府任过长史(正五品)，宣德三年在镇江同知(从四品)的职位上致仕。

网络配图　　对比一下，陈谔的结果就不如孙悟空了。

孙悟空历尽，终成正果；

而陈谔德才兼备，最终却没有从庙堂之上离休，而是退于江湖之远。

是喜是悲？　　悲，在所难免。

读明初许多官员的故事，笼罩于人的往往是一种悲凉。

但也有喜，在明初皇权的高压之下，像陈谔那般性格的人，能有善终算是奇迹了。

　　后世对于陈谔，更多的是叹惜。

明末人谈迁曾引用别人的话评之曰：“陈公之鲠直，九死不移，宜其简在帝心，徒以执政不悦而竟不果召。

惜哉！”