鬼魂附体现象：期待科学的解释
所谓鬼魂附体的现象并不罕见，而且有些人不只一次的见过这种现象，现象的特征是： 鬼魂附体现象一个活生生的人突然之间就改变了形态，不论是讲话的语气、语调、还是所说的内容就和死去的某个人完全一致，但看上去却并不正常，有抽搐、眼直、不认识周围的人症状。
而且这所谓
【菜科解读】
鬼魂附体现象一直是被科学所否认的，也许这种说法不对，但却非常形象。
所谓鬼魂附体的现象并不罕见，而且有些人不只一次的见过这种现象，现象的特征是：鬼魂附体现象一个活生生的人突然之间就改变了形态，不论是讲话的语气、语调、还是所说的内容就和死去的某个人完全一致，但看上去却并不正常，有抽搐、眼直、不认识周围的人症状。
而且这所谓被附体的人可能和死去的哪个人根本就没有见过也不认识,而旁边的正常的人确完全能感知到这个死去的人是那一个，这个人也往往是非正常死亡的人。
（注意即使是超级演员也模仿不到那么好，虽然这个被附体的人对死去的人会有所耳闻。
包括习动作、声调、语气、以及对往事的说词。
）所以当这种情况发生时，身边的往往胆子最大的人，也都是被吓得“魂不附体”。
借着人多才壮者胆子敢和哪个所谓的鬼魂对话，主要是吓唬和恐吓的话，然后也同时烧些纸钱（意思是送走鬼魂）。
虽然这些活动都是迷信的活动，但却是很有效。
当被鬼魂附体的人醒来时，他（她）对刚刚发生的事情、说过的话一无所知。
只是很是疲倦的样子。
在三国演义中就有这种现象的描写：就是关羽的阴魂附体与吕蒙的那段。
在百姓中人们通常认为，会招到鬼魂附体的人是阴气过重、或着骨头太软（也说是八字不清）、并且周围有可能有黄鼠狼或者狐狸等能迷人心窍的动物。
我不相信鬼魂但这种现象的确存在。
有些坚定的“无神论者”固执的认为是幻觉，或者根本不存在，我也是不相信有鬼魂的，但这种现象就发生在我的周围，我倒是愿意相信这种现象是人们没有破解的科学迷团，迷信的说法能很好的解释但却不是科学的解释。
一些自称是很无神的人，当见过这种现象后，就再也不提自己这个信仰了，我想这是迷信活动在古代就有很多人批判，可直到现在科学如此发达的情况下，迷信仍然没有减弱的原因之一。
所以特别期待有科学家们能有理有据解释这种现象，而不是回避或固执的否认这种现象的存在，也更不希望是所谓的科学家简单的枉下定论成精神过度紧张所致，因为科学毕竟是需要严谨的实验证实，而不是你的理论臆测，这样才能让人信服，才会不惊恐于这种现象、不臣服于“鬼魂”之下。
四大道教名山是哪四个？四大道教名山是哪四大名山
道教是中国的本土宗教。
由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山，到南北朝时盛行起来。
道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
中国道教四大名山分别是武当山、龙虎山、青城山、齐云山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有太岳、玄岳、大岳之称。
四大道教名山是：峨眉山、武当山、华山和青城山。
峨眉山位于四川峨眉山市，是中国佛教名山之一，也是道教名山之一。
武当山位于湖北武当山市，是道教发源地之一，以武当派闻名。
四大道教名山1、中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
2、中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山，是中国道教圣地，四座山分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。
道教是中国的本土宗教。
3、道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
4、四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是位于湖北十堰的武当山、位于江西鹰潭的龙虎山、位于安徽黄山的齐云山和位于四川都江堰的青城山。
道教四大名山1、中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山，是中国道教圣地，四座山分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。
道教是中国的本土宗教。
2、四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是位于湖北十堰的武当山、位于江西鹰潭的龙虎山、位于安徽黄山的齐云山和位于四川都江堰的青城山。
3、中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
4、道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
四大道教名山是哪四大中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
道教是中国的本土宗教。
由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山，到南北朝时盛行起来。
道教四大名山是：武当山、龙虎山、齐云山、青城山。
武当山：位于湖北省西部十堰市境内的武当山，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市，背靠神农架林区，面临丹江口水库，是国家第一批重点风景名胜区之一。
四大道教名山是：峨眉山、武当山、华山和青城山。
峨眉山位于四川峨眉山市，是中国佛教名山之一，也是道教名山之一。
武当山位于湖北武当山市，是道教发源地之一，以武当派闻名。
道教四大名山有武当山、青城山、龙虎山、齐云山。
武当山 武当山，又名太和山。
四大道教名山有武当山、龙虎山、青城山、齐云山。
中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
中国四大道教名山是那四个?中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
道教是中国的本土宗教。
由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山，到南北朝时盛行起来。
中国道教四大名山为：湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山与安徽齐云山。
四大名山是中国道教圣地，分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。
道教四大名山介绍：武当山 武当山，又名太和山。
四大道教名山有武当山、龙虎山、青城山、齐云山。
中国道教四大名山分别是：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内，方圆400公里，属大巴山东段。
四大道教名山是武当山、龙虎山、青城山、齐云山等。
武当山 武当山位于十堰市丹江口市境内，是道教中真武大帝（玄武大帝）修炼飞升的地方。
而元末明初的道士张三丰，更是集其大成，使武当成为中华武林中重要的门派之一。
中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。
安徽齐云山：齐云山早在唐代就有活动，山上能看到一些壮观的摩崖石刻。
丹霞地貌为齐云山带来了圆润的红色山体，与山上植被的青翠形成鲜明对比。
民间五种辟邪物品有奇效？家中随手可得
很多人对辟邪物品的认识有偏差，以为一定得高价从寺庙所得那的才是管用的，其实家里就有随手可得的五种辟邪物品。
1、镜子。
镜子因其反射效果，让民间很多人用来当称风水物品中的辟邪物，使用方法是挂门楣或窗户框架上面，应对门前有煞气邪气。
正因为此，睡觉的时候特别忌讳镜子对着自己。
2、剪刀。
剪刀为何在习俗中经常用来辟邪？其实，古时候木匠的墨斗、五尺和裁缝的剪刀都是常用来辟邪的， 再后来，厨娘用来杀生的剪刀菜刀也因其沾满血腥被用来以煞气对邪气而被应用来辟邪。
常用来对付噩梦，驱鬼。
3、大米。
其实大米辟邪的说法来自五谷辟邪术，这种方法其实在丧葬习俗里经常可以看到，最初是给死人带点粮食，方便那边有吃的。
后来就开始传说五谷杂粮能镇鬼邪（因为传说有放五谷的棺木那去世的人就不会出来闹事）了，特别是糯米，被香港的僵尸片传得神乎其神。
至今在闽西客家习俗里还有将大米，黄豆/黑豆，茶叶，盐、铜钱五样用红布包在一起做平安符的习惯。
在陈鹏解梦的实际应用中，大米用来给易鬼梦的人和给小孩子安神特别管用。
4、 红纸。
红纸以前主要是用来写春联，以及在给别人的礼物包裹上贴上一个小长条做个封印。
其实，封印的说法及门上贴红纸（虽然上面写了字）就是用来保佑和辟邪用的。
在民间，还经常可以看到红纸被剪成小长条贴在门上，床头，猪栏牛栏门口，车上，风车上等等用来祈福辟邪保佑平安。
最初的源头是红纸代表的是血祭，就是用牲畜甚至敌人的血抹在重要的位置来阻吓敌人邪气，后来演变成了红纸。
5、扫把。
因为扫把是用来清扫垃圾脏东西的，所以，习俗中也以被扫把打到为非常晦气的事之一，如果一个人去世，民间会把他房间里的扫把一起送走（烧了）。
扫把用来辟邪的技巧一般是靠在床头，守护火焰低的人安睡。
或者是对着可疑的邪门物件进行抽打。
提醒：竹制的扫把最好，塑料的最差。
拖把不行。
