素女经秘戏图本这本画册，是我国古代春宫图的始祖。

很多春宵秘戏图都是通过素女经秘戏图本而演变而来的。

中国古代性文化的研究可谓是非常的丰富啊！各种各样的姿势，以及各式的方法，都在素女经秘戏图本中有过记载，下面就和小编来一起欣赏下吧！

春宫图的鼻祖

我国古代的性文化，可以说是博大精深，通过之前我国古代的春宫图，以及唐朝年间的春宵秘戏图都可以看出。

我们的老祖宗对于性这一方的知识还是非常深厚的！而素女经秘戏图本则是古代春宫图的始祖。

它成书于1800多年前的后汉至三国时期，与2007年被林郁文化出版社出版成正式的图册，价格为450元一本，页数272页。

素女经秘戏图本图片

在素女经秘戏图本中，可谓是包罗万象。

各种亲密接触姿势都有，千变万化。

可面对面、可侧面、可后抱方式、可站立、可蹲、可坐……等等。

你又会这里面的几种呢？不得不说这本书是值得我们购买啊！说不定你还可以学到很多新的“姿势”哦！

在素女经秘戏图本中，纪录很多古代男女的房中秘术，各种招式各种花样，看得下编我是眼花缭乱啊！这本说不愧是房中术的鼻祖！

看完素女经秘戏图本之后，我终于觉得了我们老祖宗的强大了，原来这些我们生活常用到的姿势早在几千年前就是被发明出来了，厉害了我的祖宗！点击下一页，查看更多关于素女经秘戏图本中的春宫图片。

房中术，也叫黄赤之道。

来源于古代先秦两汉的闺房启蒙教育，后被道教宗教化如《合气释罪三逆》等。

《汉书·艺文志》中房中家著录百八十卷。

晋葛洪在《抱朴子》亦论述和倡导此术。

《隋书·经籍志》载房中十三部三十八卷。

南宋郑樵《通志·文艺略》载房中九部十八卷，朱熹对此作过很好的解释：“闺房之乐，本无邪淫；

夫妻之欢，亦无妨碍，然而纵欲生患，乐极生悲。

”房中家依托黄帝、玄女．龚子、容成公、三张施行此术，所谓“黄老赤篆，以修长生”。

陶弘景《真诰》称为黄赤之道。

房中术本是讲房中禁忌及却病之术，《汉书·艺文志》中说：“乐而有节，则和平寿考，及迷者费顾，以生宗而损性命”。

道教重养生之道，也主张广嗣，所以道教倡导此术。

认为可以爱精气，求得“还精补脑”，至于后来误解为猥亵之术，乃妖妄欺诳。

北魏天师道（正一教）寇谦之曾反对“男女合气之术”，他说：“大道清虚，岂有斯事！”后世道教信徒中，也没有房中术的流派，道教全真派系出家道士，主张禁欲，更是反对此术。

房中术修真秘法全文

夫人之生，有男女而后有夫妇。

夫妇为人伦之始，匪媾合则无以洽恩浃义，是乖伦也。

然男属阳，阳易动而易静；

女属阴，阴难动而难静。

今人媾合，不知制御，恣意扇鼓，须臾即泄，往往不满女欲。

若依采战之法，入炉时缓缓按纳，不可急躁，缓者易制，躁者难遏，且不可令女人拍动我腰眼， 进退悠久，依法采战，不惟有补於身，且使女爱恋。

男畅女美，彼此均益，乃夫妇全义之道，尽伦之事也。

（一）五弃五忌

凡御女子，先明五弃：声雄皮粗、发黄性悍、阴毒妒忌，此一弃也。

貌恶面青、头秃腋气、背驼胸凸、雀跃蛇行，二弃也。

黄瘦羸弱、体寒气虚、经脉不调，三弃也。

癫聋喑哑、跛足眇目、癣疥瘢疯、太肥太瘦、阴毛粗密，四弃也。

年四十以上，产多阴衰，皮宽乳慢，无益有损，五弃也。

交合有期，五忌须知：三元甲子、本命庚申、天地交合、日月薄蚀、晦朔弦望、大风大雨、雷鸣电掣、三光之下，此一忌也。

山林园沼、道堂佛殿、宝塔神祠、江淮河济，二忌也。

大寒大热、大饥大饱、大喜大醉、大小便急、鼎气无情，三忌也。

连日醉酒、久病方痊、远归疲倦，四忌也。

妇人产後未满七七，秽污尚存，五忌也。

唯此五弃、五忌，当知避之，犯者不惟自损，即种子亦多残废不良，盖由禀赋之不正也。

（二）神气宜养

摄生之道，贵审其方。

夫寡色欲，所以养精气也；

薄滋味，所以养血气也；

咽津液，所以养肺气也；

慎嗔怒，所以养肝气也；

节饮食，所以养胃气也；

少思虑，所以养心气也；

自省悟，所以养肉气也。

遵而行之，则气壮神馀矣。

人於戌亥阴消阳散之时，不宜醉饱酣寐，以致百脉壅滯，关节停毒。

此际当先导四脉，次展手足，斡运气机，动摇百体。

俾关节开通，荣卫流畅，阴阳和合，精固神全，邪气不入，寒暑不侵，斯为摄养之道也。

（三）房内灵丹诀云

以人补人，自得其真。

阴阳之道，精髓为宝。

搬而运之，后无而老。

房中之事，多能杀人，亦能生人，能用之者，可以养生，不能用者，则以殒命。

人能善悟房中之术，通关引气，运精补髓，故能长生也。

（四）炉中宝鼎

鼎者，锻炼神丹之具，温真养气之炉也，须未生产美妇，清俊洁白，无口体之气者为真鼎，用之大能补益。

此外，如前五弃者不可用也。