它不会因高温而腐烂,也不会因低温而僵硬
2004年,内蒙古巴彦淖尔市农民张永平在推土时无意中发现了一块貌似石头状的“怪物”,它既没鼻子也没眼睛,摸上去感觉像团肉;
它不会因高温而腐烂,也不会因低温而僵硬;
它一天天不断长大,身上的“伤口”也可自动愈合。
更奇怪的是,有人喝了浸泡过它的水后,困扰了多年的头痛病竟然消失了。
人们开始对这个“怪物”进行各种揣测,有人说它就是传说中的“太岁”;
有人说它是《本草纲目》中记载的“肉灵芝”……
一年后的今天,内蒙古方面将这个疑似“太岁”的切片样本邮寄到了中山大学生命科学院,该院的施苏华教授等专家将通过先进的遗传系统分类技术给其验明正身。
这个“怪物”究竟是不是“太岁”?“太岁”究竟为何物?记者特地走访了中山大学、中科院广州微生物研究所的权威专家。
什么是太岁
《山海经》、《本草纲目》等古籍中对太岁均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”等。
晋代著名学者郭璞注释《山海经》时,对“视肉”作的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。
”明代李时珍在《本草纲目》中称其为“本经上品”,具有“久食,轻身不老,延年神仙”的特点。
另据史料记载,太岁是古人假定的一个天体,它和岁星(木星)运动速度相同,而方向相反,太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。
这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
对太岁的种种猜测
1 正在为“太岁”验DNA 极有科研价值,可能对人类生命科学研究有帮助
几经周折,记者昨日下午在中山大学生命科学院的实验室里拜访了负责这次样本分析研究的施苏华教授。
施教授说,目前可以初步肯定这个“怪物”就是“太岁”。
记者在现场看到,“太岁”样本的切片已成了实验室里最重要的研究对象,此刻它在先进的实验仪器中接受着各种数据分析。
“太岁”切片样本从内蒙送至广州研究已有几个月了,但让施教授出乎意料的是,“这个东西远比她想象的要复杂”。
她说:“从目前的研究看,几乎可以肯定的是,组成‘太岁’的物质不止一种。
”而具体是何物质组成,施教授则未予透露。
她说,“谜底”必须在所有实验完成后才能出报告。
不过施教授也表示,关于“太岁”的研究从科学上来讲,的确是非常有意思、有意义的。
因为据说“太岁”能自己生长,而且繁殖能力和修复能力很强,因此关于其生物能量来源等问题就很有科研价值。
如果这些难题能一一破译,说不定将来会对人类生命科学研究有极大的帮助。
2 基本肯定是黏菌群复合体,有专家大胆推测可能是一切动物的祖先
本报记者随后又联系到中科院广州微生物研究所的李泰辉研究员。
对于这次内蒙古又发现疑似“太岁”的物体,李泰辉研究员的第一反应是“并不奇怪”。
他说,从古到今有关发现“太岁”的消息就不断传出。
特别是上世纪80年代以来,内蒙古、吉林、山东等地就先后有报道。
李泰辉说,无论是民间还是科学界,都一直对“太岁”大感兴趣,上世纪90年代初,他和北京、吉林、陕西等地的科学家已纷纷展开对“太岁”的研究。
说法一:黏菌群复合体
专家通过高倍显微镜观察发现,组成“太岁”的是非常多的菌体,而且品种各异。
结合“太岁”的个体
带有一定弹性,还不时分泌出有丝性的黏物等现象,当时专家的结论是,所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。
既有原生质生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体。
专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食,以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养,含有蛋白质约50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等。
但当时受科研仪器的限制,没有对这些菌体作更深入的分子分析。
说法二:粘细菌
吉林大学微生物专家解释,“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强。
说法三:高等真菌
南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察,发现其体内具有菌丝,初步确定为高等真菌。
说法四:并非黏菌群复合体
中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现,该物体含大量的水;
做蛋白质实验,没有蛋白质反应,也没有核酸反应。
而放于火上烧,能闻到呛鼻的味道,他估计有醛基、醇基或羟基成分。
因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分,因此他判断“怪肉”不是黏菌群复合体。
有专家还认为,“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。
但李泰辉研究员和施苏华教授都表示,虽然“太岁”为黏菌群复合体的说法基本可以认定,但关于“黏菌群复合体”这一概念是非常模糊的,还不能清楚解释“太岁”为何种物种,惟有通过分子系统分析等研究,才能将“太岁”身上的秘密一一揭开。
3 热捧多年只因至今仍是谜 科学界对全球菌种研究只有5%
其实科学界对“太岁”的研究早已陆续开展,但为什么这么多年来,无论是民间,还是科学界对“太岁”的热捧依然有增无减呢?专家认为当中有两大原因。
首先是因为民间对“太岁”的传说从古至今一直流传,而且一些相关的记载很悬乎,比如说,秦始皇曾认定“太岁”为长生不老的灵药,命令徐福率部下千方百计找寻。
而据古代文献记载,在中国北方民间,“太岁”是一种传说中的凶神。
俗语中就有“竟敢在太岁头上动土”、“犯太岁”等说法。
因此,每当各地发现有疑似“太岁”的生物后,人们就会异常关注,媒体争相报道炒作。
其次,科学界目前的研究结果还未能清楚解释组成“太岁”的菌群复合体究竟为何物。
李泰辉说,全球的科学家对于菌类的研究还非常有限,目前存在于自然界的包括黏菌在内的真菌大约在150万-200万种,科学界大约只对其中5%的菌类品种有研究,仍有过百万以上的菌类尚未能验明正身。
因此,专家毫不讳言说,即使这次中山大学对该物质的分子系统有新的研究进展,科学界依然还难以给这个复杂的生物正式冠名。
“太岁”疑团
疑问1:“太岁”真能治病?
专家建议:不要轻易服用
早前发现“太岁”的内蒙古农民透露,他的亲人喝了浸泡过“太岁”的水后,治愈了多年的头痛病。
“太岁”真的能治病吗?
明代李时珍的《本草纲目》是这样记载的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。
赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。
”这个被称作“本经上品”肉芫,就是民间所说的“太岁”,书中还介绍了它对一些疑难病症的特殊疗效。
但现在的专家认为,太岁属于原生动物及真菌类,品种十分复杂,加之其来源于土壤,自身可能会附着各种有害生物或者有毒物质。
专门从事食用菌研究的李泰辉研究员认为,虽然目前还没有证据证明食用“太岁”会产生不良反应,但建议在没有弄清楚“太岁”的物质组成前,人们还是不要轻易服用。
疑问2:“太岁”到处都有?
专家结论:南方较易发现
早前还有消息说,除了在内蒙古、吉林的土地上发现“太岁”外,在连云港等海滨城市的海滩上也有类似“太岁”的物体出现。
对此,李泰辉的意见是,九成可判断“此太岁”并非“彼太岁”。
判断的原理是,咸水菌群不一定能活在淡水中,同理,淡水菌群也难以活在咸水中。
他还指出,类似“太岁”这样的黏菌群复合体并不罕见,在南方一些潮湿地方也很容易发现。
疑问3:“太岁”个头庞大?
专家结论:说不准
为什么在内蒙古等地发现的“太岁”会如此庞大呢?和它生活的地域有关系吗?和它的“年龄”有关系吗?李说,在最终的研究结论出来前,这些问题都“说不准”。
但有一点是可以肯定的,就是这个“太岁”对不良环境的适应能力非常强。
因为一般来说,黏菌可通过“吃”细菌来维持生命,而潮湿的地方比较容易滋生细菌,因此成了“太岁”的乐土。
人们在潮湿的下水道和宅基地下,会有一些小团的像“肉”一样的物体,只是它们的个体都偏小,人们并没有引起注意。
它们可能都是“太岁”。
疑问4:为何送广州研究?
一位博士力促此事
美国华盛顿大学药物化学家邱声祥博士组织了这一研究项目。
邱博士两年前就开始从事“太岁”研究,而中山大学生命科学学院是邱声祥博士进行“太岁”研究的合作伙伴,他们都希望能够利用先进的遗传系统分类学技术,对“太岁”的身世进行多学科全面系统的研究。
邱声祥博士称,“太岁”更为确切的称谓应该是古代典籍中所记载的“肉芝”,为“芝”类中药之一。
从中药的角度上划分,“芝”类中药的品种十分复杂;
从颜色上分,有赤芝、黑芝、白芝、黄芝和紫芝;
从生长环境及形态来分,有石芝、木芝、草芝、菌芝和肉芝。
仅从外观上观察或者简单地用显微镜检测,很难断定是否为“太岁”。

如今热穹顶出现频率逐年升高,已经成为影响全球气候、威胁日常出行与健康的重要极端气象,读懂热穹顶就能看懂今夏极端高温成因。
热穹顶属于大气环流异常形成的高温天气系统,简单来说,高空形成一层稳固的高压气团,如同巨大无形的高温穹顶笼罩整片区域。
这层气团密度大、稳定性极强,牢牢锁住地面散发的热量,热量无法向上扩散流通,只能不断在地面堆积聚集,久而久之区域气温持续飙升,形成久热不散的极端高温天气。
正常天气状态下,地面热气会随着大气环流向上飘散,冷空气顺势下沉中和高温,实现气温自然调节。
但热穹顶形成后,高压气团阻断冷暖空气对流,不仅热量散不出去,还会阻挡降雨云层形成,直接带来晴热少雨、干旱燥热的天气,白天酷暑难耐,夜晚也无法降温,出现昼夜持续高温的情况。
热穹顶频发离不开全球气候变暖的大环境,人类日常生产生活排放大量温室气体,加剧温室效应,破坏全球大气平衡,让大气异常环流愈发频繁。
同时城市高楼林立、水泥路面遍布,形成城市热岛效应,进一步加剧局部高温,让身处城市的居民体感温度远超实际气温,酷暑不适感大幅提升。
持续热穹顶高温天气下,各类健康隐患随之而来,中暑、热射病、心脑血管疾病高发,户外工作者、老人与孩童属于高危人群。
日常出行尽量避开正午高温时段,及时补充淡盐水,减少长时间露天活动,居家做好通风降温。
农业层面,持续高温干旱会导致农作物缺水干枯,影响粮食收成,各地也需提前做好抗旱防暑、民生保障等相关应对措施。
想要缓解热穹顶带来的极端天气影响,短期只能做好防暑防护,长期则需要全民践行低碳生活,减少碳排放,保护自然生态环境,减缓全球变暖速度,守护稳定宜居的自然气候环境,远离极端高温灾害侵扰。
其中中国的龙更被赋予了呼风唤雨,祈福庇佑等等。
那么龙真的存在吗?1934年营口坠龙坠龙事件震惊世界,去往营口的火车票都买不到。
而世界各地的博物馆都说自己有龙的标本。
那么龙真的存在吗? 关于龙的起 龙是中国神话中等级最高的生物,古代君主都喜欢以真龙天子自称。
其中中国的龙更被赋予了呼风唤雨,祈福庇佑等等。
那么龙真的存在吗?1934年营口坠龙坠龙事件震惊世界,去往营口的火车票都买不到。
而世界各地的博物馆都说自己有龙的标本。
那么龙真的存在吗?关于龙的起源我国从西周开始成熟的龙纹就已经开始出现,到了汉代又则被一步步神化,元代以后就有了更确定的标准形象,成为中华民族的标志。
关于它的起源,不同学者有不同看法。
著名学者闻一多在上世纪四十年代便探讨了龙的原形。
他认为,龙的主干部分和基本形态是蛇,后来有一个以这种大蛇为图腾的团族,兼并了、吸收了许多别的形形色色的图腾团族,大蛇所以接受了兽类的脚,马的头,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。
卫聚贤在1934年出版的著作中最早提出龙的原形为鳄鱼;
刘城淮认为,龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马;
在朱天顺看来,龙源于闪电;
何新认为,最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。
而后来逐渐趋于具体化、生物化,并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象;
胡昌健认为,虹是龙的最直接原型,因为虹有美丽、具体的可视化形象化;
孙守道认为龙起源于原始社会,龙首形象最初来源之一当与猪首有关,并认为龙的起源与诞生,当与原始农业密切相关……营口坠龙事件2004年6月16号,81岁的老人孙正仁来到了营口市史志办公室。
老人打开盒子,里面有5块不起眼的骨头。
据老人说着这是龙骨,自己珍藏了几十年,这个天降巨龙之谜也埋藏在自个心里很多年。
1934年夏天营口连续下了40多天的大雨,大雨过后辽河北岸一片汪洋,空气中到处飘散着臭味。
直到有一天一个看苇塘的人在芦苇中发现了这个长约十几米的怪兽。
当时人们认为这个是天降巨龙,是吉兆,就为巨龙搭起凉棚,当地有名的报社《盛京时报》等多家报社进行了大肆报道并还配发了照片。
龙骨在西海关附近展览,东北三省的人争先观看,造成到营口的火车票一度暴涨。
据多位见过怪兽的老人回忆说,怪兽长十几米,头上有一米多长的角。
政府还邀请多位经验丰富的老渔民辨认,但没有人能认识,人们普遍认为是"龙"。
大家都猜测巨龙遭了天谴,被雷击之后掉入芦苇中。
史志办公室的工作人员也找到了1934年的个报纸,虽有照片还有多位见过怪兽的老人,但仅凭手上的几块骨头,和一些老照片无法判断是不是龙。
日本瑞龙寺在日本富山县的瑞龙寺收藏着一条中国龙的标本。
相传在明治四年时一位中国农民在河边时看见了这条奄奄一息的龙,立刻用木棍将它打昏,装在布袋里。
他究疯了似的卖给了日本商人,后来日本商人转卖给了收藏家万代藤兵卫,万代藤兵卫看后爱不释手,后生前於天和二年九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺。
这条龙身长约1公尺左右,头上有角,嘴边有长须,眼形巨大,只有三只爪,后脚因退化短小,与蛇般的背脊,全身附有鳞片,龙身被涂满金漆,有经过防腐过程制成标本,与传说中的龙相比显然小了点,是一尾尚未长成熟的幼龙。
新中国龙化石在贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆中有一条新中国龙化石,在龙首上惊奇的出现一对"龙角",与中国神话中的龙非常酷似,众多游客慕名前来观看。
这条龙属于新中国龙,是生活在两亿多年前的三叠纪海洋中的水生爬行动物,于1996年出土于安顺市关岭县新铺乡,该化石保持非常完整,总长7.6米,其中头部长0.76米,颈长0.54米,身长2.7米,尾长3.7米,身宽约0.68米,头部呈三角形。
龙角就是从头部的最宽处左右两边"长"出来的,双角对称,长约0.27米,略显弧形,这对"龙角"在龙头上翘出,显得格外醒目。
这条新中国龙为传说中长角的神龙提供了新佐证,为中国龙形象的起源研究也提供了新的思路。
自古以来,龙在我们中国文化中,有着非常特殊的涵义,可以说它占据了各个领域,成为中华文化的精神象征。
那么世界上真的有龙吗?是精神还是物质现象?这似乎至今还是一个谜。